第184章 上古四將

玄祭看著館宸，眼裏閃現無比驕傲的神情，繼續說“夜叉是屬於上古四將裏的，並不在十二弑神之內。其中除了朱雀、玄武、青龍和白虎之外還有天後、太陰、太常、勾陣、螣蛇、天空、天一和六合。而四大將則分別是魑魅、魍魎、諦聽和夜叉。”

我無比糾結，這些名字不但難記而且還非常繞口，說不好的真的會閃了舌頭。==

白玉倒是很好奇，東問西問的“咦？那個諦聽我好像有聽過，據說那個東西長著像牛一樣的蹄子啊？

玄祭笑著說“那都是人們傳說的罷了，凡是見過諦聽的那裏還有命活下來呢？”

我聽的雞皮疙瘩一層一層的掉，弱弱的問“那個東西真的有這麽可怕嗎？”

“諦聽本是地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸。元神是一條白犬。”

我無語“隻是一條大白狗而已，幹嘛把他說的那麽神奇。”

玄祭搖搖頭“不然、據說諦聽具有【坐地聽八百，臥耳聽三千】的能力，又稱“地聽”，“地”蘊涵心地的意思。如地藏偈讚雲：【稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊】。所以，能用心聽者為【善聽】。地聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚。【地聽】諧音【諦聽】，在佛理中，真俗二諦表示世間、出世間的佛法義理，所以【諦聽】有用心聆聽真實佛理的意思。佛經中常有【諦聽，諦聽，善思念之】的辭句。後來諦聽成了九華山的鎮山之寶，被視為吉祥的象征，而其形象也大為改觀，集眾瑞象而成為具虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸。簡言之，獨角表公斷力，如《論語》中孔子認為子路說一不二，【片言可以折獄】。龍身表吉祥，虎頭表示智勇，犬耳表善聽，獅尾表有耐性，麒麟足表四平八穩，以善為寶。”

“哦，那就是說那個諦聽同我一樣也是屬於神獸咯。”錦鸞想了想說。

玄祭表示他其實也隻是聽說，並沒有見到過真正的諦聽。

“哦，那魑魅和魍魎長成什麽樣子呢？聽老人說魑魅魍魎不是四鬼頭嗎？”我繼續問。

玄祭點點頭“老人家傳下來的總是不錯的，魑魅魍魎本是三鬼，隻因魍魎是一個獨立的，所以逐漸魑魅也形成一體了。

魑魅:也作【螭魅】;古代傳說中山裏湖沼裏的鬼怪妖精;魍魎:亦作【罔兩】;古代傳說中的山川精怪。指害人的鬼怪。後用來比喻各種各樣的壞人。原作【魑魅罔兩】”

我搖搖頭，果然，我還是不適合一下子接受這麽多的信息量，腦袋好像隨時都會爆炸一樣，暗道，自己幹嘛要想這麽多，兵來將擋水來土掩好了，真是活受罪啊！

而白玉那小丫頭顯然還沒有滿足，一個勁兒的追問這個為什麽，那個為什麽。而玄祭竟然也一一為她解答，沒有絲毫的不耐煩。

真是活見鬼！