洞庭席載嶽，素脅下留飲，發則大痛，嘔吐，先清水，後黃水，再後吐黑水而兼以血，哀苦萬狀，不能支矣。愈則複發。餘按其腹有塊在左脅下，所謂飲囊也。非消此則病根不除，法當外治，因合蒸藥一料，用麵作圍，放藥在內，上蓋銅皮，以艾火蒸之，日十餘次，蒸至三百六十火而止，依法治三月而畢，塊盡消，其病永除，年至七十七而卒。此病極多，而醫者俱不知，雖輕重不一，而蒸法為要。 雄按:今夏江陰沙沛生■尹，患胸下痞悶，腹中聚塊，臥則脾間有氣下行至指，而惕然驚寤。餘謂氣鬱飲停，治以通降。適渠將赴都，自慮體弱，有醫者迎合其意，投以大劑溫補，初若相安，旬日後神呆不語，目眩不饑，便閉不眠，寒熱時作，複延餘診。按其心下，則漉漉有聲，環臍左右，塊已累累，溺赤苔黃，脈弦而急，幸其家深信有年，旁無掣肘。凡通氣滌飲清絡舒肝之劑，調理三月，各恙皆瘳。
郡中朱姓，素有飲癖，在左脅下，發則脹痛嘔吐，始發甚輕，醫者每以補劑療之，發益勤而甚，餘戒之曰：“此飲癖也，患者甚多，惟以消飲通氣為主，斷不可用溫補，補則成堅癖，不可治矣。”不信也。後因有鬱結之事，其病大發，痛極嘔逆，神疲力倦，醫者乃大進參、附，熱氣上衝，痰飲閉塞，其痛加劇，肢冷脈微，醫者益加參、附，助其閉塞，飲藥一口，如刀箭鑽心，哀求免服，妻子環跪泣求曰：“名醫四人合議立方，豈有謬誤？人參如此貴重，豈有不效？”朱曰：“我豈不欲生？此藥實不能受!使我少緩痛苦，死亦甘心耳，必欲使我痛極而死，亦命也。”勉飲其半，火沸痰壅，呼號宛轉而絕。大凡富貴人之死，大半皆然，但不若是之甚耳。要知中病之藥，不必入口而知，聞其氣即喜樂而欲飲；若不中病之藥，聞其氣則厭惡之。故服藥而勉強若難者，皆與病相違者也。《內經》雲臨病人問所便，此真治病之妙訣也。若《孟子》雲藥不暝眩，厥疾不瘳，此乃指攻邪破積而言，非一例也。AAAA
雄按：餘編《洄溪醫案》，吾鄉蔣寅昉大理欲以付梓，囑友人繕清本，漏此一條，迨刻竣始知之，不便補鐫，故錄於此（指《歸硯錄》）。又按此人飲癖，亦素因肝熱內熾而成，與中氣虛寒飲停，宜溫藥和之者，證候迥別也。所雲中病與否，聞氣即知，最為有理。曩省中顧肇和大令之室患暑，醫者以其產後而泥用肉桂，病者聞之甚畏，堅不肯服，家人再四勸飲，遂至不救。不但藥也，食物亦然。餘性畏聞冬舂飯氣，故食之輒病。AAAA