華嚴策林

佛教著述。唐法藏述。一卷。簡述《華嚴經》的宗旨,分為九個部分:一征普眼、二明理事、三辯正因、四融大小、五結成壞、六通二界、七明隱顯、八明因果、九達色空。書中謂《華嚴經》的宗旨最終可歸納為“因果二門”,“因”指“普賢行願”,“果”指“舍那業用”。認為“因果二位,同一緣起,義不孤行”;“普賢行願,方號圓因;舍那十身,遂稱滿果”,從而肯定菩薩修行與成佛的同一性。又強調“法無前後”,反對“從因獲果”之說和“即因是果”之說,即既反對把眾生與佛完全割裂開來,又反對把佛與眾生完全等同。由此主張“因滿即果”,“果滿即因成”,圓滿的普賢菩薩修行即是成佛的體現,成佛的標誌又是菩薩修行的完成。見載於日本《大正藏》。