第十章 羅馬正在建造 大有
附原文如下：
大有（卦十四）
?（乾下離上）
《大有》：元亨。
初九，無交害匪咎。艱則無咎。
九二，大車以載，有攸往，無咎。
九三，公用亨於天子，小人弗克。
九四，匪其彭，無咎。
六五，厥孚交如威如，吉。
上九，自天?之，吉，無不利。
由屯至小畜，如果還真有人能熬過來，想不富裕都難。
話說到這裏，有細心的讀者就發覺，怎麽說來說去都是富裕啊？是啊，經濟師基礎，在成為一種勢力之前，還幾乎提不到什麽別的。所以大有卦依然在強調財富的積累。請注意，財富與浮財是兩回事。花錢請人為你做事屬於財富的範疇，掏錢買別墅買豪華跑車則屬於浮財的範圍。而浮財必須轉化為力量，這一點我們在屯卦時就講過，現在我們來看大有。
大有，火在天上，五穀豐登，象征富有。有錢，真好！
初九：生之易的金錢觀：錢就是錢，錢隻跟錢發生關係，人就是人，人隻跟人發生關係二者要涇渭分明。朋友之間，男女之間是人與人之間的關係，與金錢無關。他借你還，你開工資給她，哪怕她是你的老婆，這也隻是錢與錢之間的關係，與人無關。然而有多少有錢人與多少無錢人混亂了兩者之間的關係，從而讓自己身處險境。唉，隻有吃一塹才能長一智。
九二：“大車”人人都看得見，不是掖著藏著的！就是說，我掙得每一分錢都可以在世人麵前暴曬，我的每一分錢都充滿了陽光的氣息，不論我多麽的有錢！或者也可以這樣講：錢是從該掙的地方掙來的，錢是花在該花的地方的，錢是放在該放的地方的，無論再多都是可以的！
九三：“公用亨於天子，小人弗克。”財有餘則“亨”，“亨”是什麽？向天子進貢，向國家交稅。你不偷稅吧？盡管你很有錢！但小人做不到這一點。
九四：初九爻就說了，錢是錢，人是人。你有錢膨脹的隻能是你的錢袋，而絕不該是你的腦袋。有錢並且腦袋還是那麽大的人，沒有災禍。
六五：“厥孚”，意指比坦誠還要坦誠，多麽的坦誠啊！你愈是有錢而愈是更加地坦誠，人的威嚴來自於他的言行，而不是他的錢袋，這麽做可獲吉祥。“莊子 列禦寇”篇有語：“正考父一命（為仕）而傴，再命（為大夫）而僂，三命（為卿）而俯，循牆而走，孰敢不軌！”意同！
上九：如果你真的是那樣，做到了我們所說的全部，那麽你的財富是受上天護佑的，我祝福你！
然而，我卻又如此的不自信，我不信世間真的有人能做到這一點，或者“大有”隻存在與生之易的文字中罷了！但我又是如此地不死心！我強迫自己相信“大有”所描述的財富觀與有錢人會出現在你我中間，一定會！