得一錄

餘治撰，《得一錄》是一部總匯慈善章程的善書,在晚清民初具有非常廣泛的影響。餘治,江蘇無錫縣人,字翼廷,號蓮村、晦齋,別號寄雲山人。過世後,其門人私諡其孝惠先生。早年入學應科舉試,27歲時補金匱縣學。後五應鄉試不售,中年後,遂絕意仕進,“專以挽回風俗,救正人心為汲汲”。仆於江浙之地,遊走於官紳與鄉民之間,一意行善,廣施善舉。“奔走勸募,如拯溺救焚,不遺餘力。”成為當時江南最具聲名的善人之一,“大江南北無賢愚疏戚目之曰`餘善人\'”。餘治在行善的過程中,將平日自己施行或所見著有成效、足資仿辦的善舉章程,匯編成集,於道光二十九年(1849年)編成《得一錄》一書。然在刊刻過程中,“剞劂過半,旋罹劫火”,半途而廢。同治六年(1867年),餘治前往上海,欲再謀付梓,並重為補輯,後在友人吳宗瑛、粵商蔡桂培等人的幫助下,終竟心願,於同治八年,刻成全書,凡十六卷。《得一錄》之名,取自《中庸》“得一善則拳拳服膺”之句,其意乃是得一善事則拳拳然奉持之而不失善道,編者的寓意應是希望人人都能奉持善道,珍惜每一個從事善舉的機會。該書收錄的主要是各類善堂善會的章程,同時也包括一些鄉規族約、家訓格言、官府有關善舉的文書以及教化論說。雖然餘治一直對教化深為在意,但該書與一般的主要以宣傳教化為宗旨的善書明顯不同,其重心主要不在教化,而在求有實效。“是編所集,事事可以仿行,溥為實惠,固非空言無補可同日而語者。”(《跋》)即希望通過提供具體“切於時病,平實易行”(《許其光序》,的章程,讓世人仿效而收實效。堪稱晚清新型的“善舉章程類善書”的代表作。