行持道法戒行為先始終如一指日可仙
夫行持道法，先當受持十戒。日用常行，無所虧欠。更能濟貪救苦，積功累行，自然感動天地。神欽鬼伏，坐役雷霆，呼風召雨。今有一等後學，不持戒律，不辨邪正，執文泥象，胡思亂想。偶然一時之靈，便已自滿。更不究竟所靈者是箇甚麼，以致以邪召邪，以鬼召鬼。故薩真人雲：道法於身不等閑，思量戒行徹心寒，千年鐵樹開花易，一入鄧都出世難。又雲：言清行濁休談道，不顧天條法謾行。保一真人曰：有問製邪之道如何？答曰：修己以正。子不聞花月之妖，不敢見梁公。正人君子，鬼神之懼猶且如此，況行道法之士乎？餘《心傳錄》雲：先持戒行為根本，次守天條莫妄為，要得雷神來拱伏，雷轟電掣剖心窺。