不出戶，知天下；不窺牖，見天道。

聖人得一以為天下正，故不假戶牖而所知所見愈遠矣。

其出彌遠，其知彌少。

耳目之所接者有渥，故曰彌少。

是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。

道博者知其行之動止，見其名之孚偽，請其成之大小，所以不待自行而知，不待自見而名，不待自為而成也。