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秦君看到地魔火祖的火鳳被毀,嗬嗬一笑,幸災樂禍的說道:“地魔火祖,我看你也不怎麽樣嗎!被我輕輕一砸就什麽都沒有了!”。

“哈哈••••••,秦君,你這個小鬼,那裏知道老祖我的本事,你以為真的可以殺了我的火鳳,你也太看的起自己了,讓你看看,我這招的厲害,火鳳乃天生神獸,擁有不死之身,我的火鳳雖然不是真正的神獸,但也擁有神獸的一些特性,你看好了,火鳳涅槃!”地魔火祖的話音剛落,那被摩呼羅迦砸成肉餅,火光四濺的殘片,頓時猶如流水一般,不斷的融合,一道比剛才還要強烈幾倍的熱浪,頓時好像核彈爆炸一樣,一道千米的五色火柱連接天地,將那殘片全部吸附了過來。

在千米五色火柱的中央,一道優美的身影慢慢的凝聚起來,那高貴的氣質,是之前那隻火鳳的十倍,不在是橘紅色的外表。而是,完全變成的金色,那金色的火焰仿佛流動的湖水一般,覆蓋在火鳳的表麵,不停的流動,顯示出別樣的高貴風采,仿佛是一隻真正的天地神獸鳳凰,仰天高昂的鳳鳴一時間在整個偽世界回響。

看到那宛如真的天地神獸鳳凰,秦君的心中一點一點的凝重起來,對於這隻火鳳產生了一些重視,但火鳳的威力,還遠遠的對自己構不成傷害,隻是在戰術上小心一些罷了,就是害怕地魔火祖有什麽後招,這點不能不防。

“哼!地魔火祖你也太高看自己了,就算是真的鳳凰,也不放在我眼裏,摩呼羅迦,給我碾碎它!”秦君對著那舉著金色大錘的摩呼羅迦發出命令,摩呼羅迦拿著金色大錘朝著那千米的五色火柱直接砸了過去,力量之大讓整個偽世界都產生了一陣的抖動,五色火焰組成一道火牆擋在了摩呼羅迦的來路之上,那一波波的熱浪就如同衝擊波一般,成波浪形一圈一圈的撞在摩呼羅迦的金色大錘之上,讓金色大錘前進不了半分,隻能眼睜睜的看著火焰中的鳳凰繼續凝聚融合。

“咦!以摩呼羅迦的力大無窮都穿不過,看來有點意思!”秦君念念低語,看向五色火柱中央快要成型的鳳凰,眼中露出了一絲有趣的神色。不過,除了有趣之外,更多的還是怒意,想不到區區一隻假鳳凰可以連當自己兩大殺招,如何不讓他生氣。

“你有鳥,我也有鳥,我的鳥不比你差,迦樓羅,給我出來,讓他們見識一下,你吞龍的風采,給我直接吞了火鳳,我看看它還能不能涅槃重生!”隨著秦君的命令,一隻半人半鳥,生有鷹首、利爪和喙,身軀和四肢則與人無異,比五色火柱中孕育的鳳凰還要大上幾分的半人半鳥的怪物,散發著無窮的金光,從大羅佛國的最深處飛馳而出。

在看到秦君的時候,底下他那巨大的鷹首朝著秦君微微施禮,轉過身來看向五色火柱中的鳳凰,巨大的鷹瞳閃出一片淩厲的寒光,一聲鷹啼化作一隻巨大無比的金翅大鵬,朝五色火柱飛了過去,無數的金光在遇到五色火牆的時候,頓時爆發出一陣刺眼的金光,金光化作一道金鍾將迦樓羅包裹在其中,無視一切五色火焰,直衝進了火柱中,朝著中央即將孕育凝聚融合成型的鳳凰飛了過去,那宛如山峰般粗壯的利爪朝著火鳳的背部直接抓了下去,一張利嘴一口叼住火鳳的腦袋,死死的將對方壓在身下,一股股的金中火,木中火,火中火,水中火,石中火全部被納入了迦樓羅的口中,如同喝白開水似得,絲毫不感到費力和滾燙,雖然迦樓羅的吞噬,那孕育火鳳的五色火柱中分散出來的五色火焰,也被吸入了迦樓羅的口中。

“我看你還能耍什麽花樣,區區一隻假鳳凰,也敢在我麵前耀武揚威,吞,吞,吞,給我吞了她!”秦君大吼一聲,挑釁的朝著地魔火祖看去,迦樓羅在命令中,瘋狂的吞噬五色火焰,龐大的金色身軀如同無底洞一般,那千米的五色火柱,也被一點一點的吸食一口,完全沒入了迦樓羅的肚子中。

“秦君,別得意,吞了我的火鳳,有什麽好高興的,小兒科的玩意,我還不在乎,等你接著我這招在說吧!野火燒不盡,春風吹又生,風火無限!給我燒死他!”地魔火祖一聲怒吼,大手向前一推,白色的火焰夾雜在颶風中,如同火龍卷一般,風中有火,火中有風,火借風勢,風借火勢,如此反反複複循循環環,帶著鋪天蓋地,席卷天地狂風暴雨般的氣勢,將正在那裏舒舒服服吞噬五色火焰的迦樓羅給拉進了火龍卷,一聲聲悲鳴的鷹啼從火龍卷中傳了出來。

地魔火祖聽到悲鳴的鷹啼暗自得意,一個挑逗性的眼神朝著秦君看去。那眼神中帶著得意,你看如此的含義讓秦君大為惱火,心中也是一怒。雖然,心中有怒氣,但還不會影響他的情緒,隻是微微冷笑一聲說道:“地魔火祖,難道你不知道迦樓羅,又名金翅大鵬,乃是天生的風之子,你一個風火無限就想要了他的命,我看還差的遠,你在仔細聽聽,那真的是悲鳴嗎!”。

“哼!死鴨子嘴硬,秦君,雖然我不知道,你說的金翅大鵬是什麽,但迦樓羅我還是知道的,隻不過是沙門普通的護法,那裏有你說的那麽厲害。如果,我本體在的話,一個噴嚏都能噴死幾千幾萬幾十萬幾百萬,想要唬我,你還差得遠!”地魔火祖一聽到迦樓羅的名字,馬上想要了五界中十大超級勢力,三教五門二殿中沙門,八部眾的事情也聽說過不少,都隻不過是一些炮灰而已,隻能欺負一下普通的武修,遇到真正的大能,就完全如同螻蟻一般,揮手直接就可以滅殺無數。

“地魔火祖,你真是不死心,你拿沙門八部眾,和我天龍八部眾來比,簡直是自取其辱,我的天龍八部乃是,佛教鎮壓氣運的天賜種族,豈是那些底下的種族可以比的,迦樓羅原本就是金翅大鵬,生來渾身金光閃閃,翼展竟有三百三十六萬裏之長。平時靠捕龍為食。而且,飯量極大,每天要吃掉一條神龍和五百條亞龍,那些沙門的的禿驢,抓住一些半妖鳥人,一些亞龍就敢號稱八部眾,怎麽能和我的天龍八部比,看我的迦樓羅,怎麽破你的,風火無限!迦樓羅玩夠了,就給我出來,火龍卷讓我看著不舒服,給我扇滅了它!”秦君哈哈大笑,一邊解釋給地魔火祖聽,一邊命令迦樓羅將火龍卷給弄滅了,好讓對麵那個不講自己放在眼裏的家夥看清楚看仔細,他的得意的招式是怎麽被破的。

“哈哈••••••!”地魔火祖聽完秦君的話哈哈大笑起來,他的解釋簡直是可笑至極,什麽金翅大鵬捕龍而食,聽都沒聽過。五界中真的有這種生物存在,怎麽會沒有這種傳奇生物的傳說。要知道,每餐都要吃上一頭神龍和五百條亞龍,那是何等恐怖的存在,簡直就是龍族的死敵,以龍族龐大的勢力怎麽可能容忍這種種族的存在,地魔火祖不敢相信,也不能相信有這種種族的存在。

如果,五界中真的有這種種族的存在,那將是淩駕於所有界主之上的生物,不可能沒有傳說留下。就算在,混亂時代,太古,遠古,上古,近古都沒有這些傳說。地魔火祖認為秦君是在吹牛皮,完全是自吹自擂,想要增加自己的威勢,打打擊自己的氣勢,讓他可以贏得的輕鬆一點。

“小見多怪,你沒聽說過,不表示沒有,五界中的秘密超過了你的頭發,你能知道多少,有多少的傳奇都消失在泯泯眾生的記憶中!”秦君的這番話,說出來自己都有點臉紅,那迦樓羅的解釋完全是按照地球上佛教八部眾中的一些傳說,亂說不到亂編出來的,他自己都不知道對不對。

“秦君,小鬼,你別說大話了,你也是破獄黑龍,龍族王族的後裔。如果,真的有這種生物,為什麽你可以招出來。難道,你就不怕龍族找你的麻煩,定你個勾結外敵的罪名。還有,你也是龍族後裔,按理說也會害怕這種叫金翅大鵬的生物,我想請問一下,你為什麽不害怕,還把他招出來了!”地魔火祖一番話下來,讓他想不到的是,自己和秦君的一番交鋒,連自己的口才都變的好了起來。

“這••••••!”秦君聽完地魔火祖的話,也傻眼了,心中暗道:“是啊,我自己也是龍族後裔,為什麽不怕金翅大鵬的氣息,這點從來沒有想過。而且,這次的話,說的太大了點,讓地魔火祖抓住了把柄。如果,決出勝負,他出去亂說傳到龍族的耳朵裏。就算,自己是破獄黑龍的後裔,也大概難逃龍族的責罰,看來要想個辦法蒙混過去,不能讓地魔火祖抓到把柄,不然下麵就不好打了!”。

秦君看著地魔火祖,眼珠子轉啊轉的。可惜,那眼眶中沒有眼珠,隻有一團團的灰色霧氣,如同星辰的漩渦一般,宛如沙漏似得,不停的散發出另樣的色彩。

(最後在解釋一遍八部眾的來曆,以後就不在解釋了。)

佛教八部眾

即指天神,又稱提婆族。佛教中,天神地位並非至高無上,隻不過比人能受到更大更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常,天神也是要死的。天神臨死時有五種症狀:衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下汗出,不樂本座(或者說是“玉子離散”),這就是所謂的“天人五衰”,是天神最大的悲哀。著名的大梵天(原為婆羅門教的創世神)、帝釋天(眾神的領袖,原為雷雨神兼戰神)、多聞天、持國天、增長天、廣目天、大自在天、吉祥天等等共33重天。

梵語稱為那迦,是護衛佛法的有功之臣,專司興雲降雨。在佛經裏,龍擁有大量的珠寶,是海裏的富豪。印度神話和佛經中的龍與我國傳說中的不同,印度的龍包括類似中國的龍,還包括有神格的蟒蛇、毒蛇等等。古印度人很尊敬龍,認為水中生物以龍的力氣為最大,下雨是龍從海中取水而灑下人間的。

夜叉

是梵文的音譯,意譯為“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“輕捷”等。佛教中,北方毗沙門天王即率領夜叉八大將,護眾生界。在古印度神話中,夜叉是一種半神,有關其來源,說法不一。據《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅刹同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對。夜叉與羅刹不同,對人類持友善態度,因而被稱為“真誠者”。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

乾闥婆

是香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神,據稱是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神。乾闥婆是佛教中歡樂吉祥的象征。大多被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,淩空飄蕩,極為優美。在印度神話中,乾闥婆是不吃酒肉,隻尋香氣作為滋養,身上發出香氣的神,熟諳並揭示上天的奧秘和聖理,被視為太陽光焰的化身。相傳,是服侍帝釋天的樂神之一,他們為天神備製蘇摩酒。(乾闥婆在神話中就是帝釋天的樂師,而且與蘇摩極有淵源,敦煌壁畫中的飛天就是他們了)又名香音族,是天界中支配香料與音樂的藝術民族,深受其他各族的喜愛。乾闥婆在梵語中是變幻莫測的意思,因為香氣和音樂都是飄渺隱約,難以捉摸的。

阿修羅

原為古印度神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為“非天”或“劣天”,意思是無端挑起戰爭,男極醜女極美,他與鬼蜮有相似之處,卻不是鬼蜮;他與人一樣有七情六欲,卻不是人。他是一種非神、非鬼、非人,又極端醜惡的怪物。據佛教傳說,阿修羅與帝釋天是冤家對頭,總是互相爭鬥不休。因為阿修羅有美女而無美食,天族有美食而無美女,所以互相嫉妒搶奪,最後阿修羅族戰敗被逐出天界,居於彌盧山洞窟中。後來眾神在痛飲不死甘露的會議中,一個叫羅喉的阿修羅混了進去,因被月神與太陽神發現砍了腦袋,然而他喝的不死甘露沒有下肚隻到了喉嚨處,所以隻有頭顱懷著怨氣衝到天上,化成暗星羅喉星,不停地追著太陽月亮咬,而因為沒有下身,吃掉不久就會掉出來,這就是日食月食的原因。至於剩下的身體,則化成了另一顆暗星計都星。

迦樓羅

在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎,眾鳥之王。其形象為半人半鳥,生有鷹首、利爪和喙,身軀和四肢則與人無異。佛經中稱為金翅鳥,妙翅鳥,頂潁鳥,食吐悲苦聲等,而受此影響的中國神話中也誕生了一種金翅大鵬鳥---傳說嶽飛就是金翅大鵬鳥轉世的。迦樓羅居住在四大洲的大樹上,渾身金光閃閃,翼展竟有三百三十六萬裏之長。平時靠捕食龍(印度神話中的大毒蛇)為食。據說迦樓羅飯量極大,每天要吃掉一條大龍王和五百條小龍。吃飽了就飛回樹上睡覺,等他臨終時,大龍小龍一起吐出毒焰,出與食品安全的考慮不能再吃。饑腸轆轆的迦樓羅在天空上下翻飛七次之後,便落到金剛輪山頂上。這是他一生所吃的龍的毒素一起發作,迦樓羅也因此自焚而死,身體化為灰燼,隻剩一顆心髒被火煆燒成為純青琉璃色的寶珠,成為天神們喜愛的飾物。

緊那羅

也被稱為歌神、歌樂神、音樂天。原為印度神話中的神仙,後被佛教吸收為天龍八部中的歌神。據《羅摩衍那》所述,為人軀馬首,或馬軀人首,又說為人首鳥軀。據《華嚴經探玄記卷二》載,緊那羅外形像人,但頭頂長一角,人見人疑,故也稱為疑人、疑神。緊那羅擁有美妙的歌喉,還善於舞蹈,是帝釋天的執法樂神。佛教畫作中,緊那羅通常膝上安放橫鼓或兩個豎鼓,作擊鼓演奏法樂之勢。

摩呼羅迦

大蟒神,人身蛇頭.善於演奏樂器,同時也力大無比