春秋通論

十五卷，首一卷。清姚際恒(1647－1715)撰。際恒字立方，號首源，又號善夫，浙江仁和(今浙江杭州)人，清初著名學者。著有《九經通論》一百七十卷、《好古堂書畫記》二卷、《續記》一卷、《好古堂書目》四卷、《古今偽書考》十卷及《庸言錄》。姚際恒通經學，立論精審博辨，勇於疑古，往往見解獨到，閻若璩《古文尚書疏證》屢引其說。可惜他的著作大多散佚，隻有《詩經通論》十八卷、《古今偽書考》十卷及《庸言錄》行世。《春秋通論》存傳抄本。卷前有《春秋論旨》，不入卷次。該書大抵首列《春秋》經文，然後對逐條進行闡述。作者力辟三傳“《春秋》有例”及“常事不書”之說，而以書法、取義二者論《春秋》。他認為：“自古說《春秋》者，莫害於例之一字。”又說：“聖人據魯史以修《春秋》，何嚐先自定其例乎!使聖人執一例以修《春秋》，何殊印板死格，尺寸不移，此冬烘之學規，胥吏之計簿，烏足為聖人之書!”(《春秋論旨》)但姚際恒標舉書法、取義以說經，實際上與例無別。不過書中持論也時多新解，往往發前人所未發。該書具有一定的參考價值。