看錯人是最糟糕的，也是每個人極容易犯的錯誤。俗話說，人心隔肚皮。可見，真正認識一個人是很難的，能知道別人的心思更是難上加難。尤其在這個競爭激烈的社會，每個人在不同的場合都有不同的身份，同三教九流的人打交道是常有的事。所以，在與他人交往時，首先要掌握一定的識人技巧，懂得一定的識人知識和一些快速的識人方法，才能在極短的時間內認清一個人。
一、觀相貌，知性格
一個人的性格與相貌有很大的關係。其性格特點往往通過自身的言談舉止、相貌的變化等方麵流露出來。
性格是指人對現實中客觀事物經常的穩定態度，以及與之相應的習慣化了的行為方式。比如說，有的人小心謹慎，有的人敢拚敢闖，就是兩種截然不同的習慣化了的行為方式。人們根據他們外現出來的習慣化了的特征來判別這兩種人的性格差別。
性格的形成固然會受到遺傳因素的影響，但主要是在後天環境中磨煉出來的。而且定型之後有很強的穩定性。一夜之間判若兩人的情況多半屬短期行為，是因為受到莫大刺激突變的結果。一段時間以後，固有性格又會重現，這是因為習慣化了的行為方式的緣故。性格成形穩定後，既不容易改變，對人的行為也會產生極大的支配作用。習慣了逆來順受的人，如果不經曆大波折、大痛苦，是很難迅速轉變成一個堅決果斷、有氣敢往別人身上撒的人的。
在需要作出大決斷的關頭，最能體現一個人性格的優劣。決斷之間，幾乎已經裁定了成功與失敗。性格優良的，在錯綜複雜的危急時刻，沉得住氣，全神貫注於問題之中，心無旁騖，不為他事所擾。像釘子一樣專攻一點。因此，能夠獲得成功。排除巧合、運氣因素之外，這中間是習慣化了的行為方式發揮關鍵性作用。
專家研究發現，一個人的性格與相貌有很大的關係。體貌高大，儀表堂堂，生此相者，掌重權，具有很強的決斷力和行動力。而厚樸穩重之相，則性情溫順和氣，行動老練持重。曆史上關於這類事情，有許多趣話。
呂公到沛縣客居，縣令待為上賓。有一次呂公祝壽，蕭何擔任主吏，負責迎接賓客和收受賀禮，送禮不滿一千錢的人，在堂下就座。高祖寫了張禮單“賀錢一萬”，其實一個錢也沒帶。呂公大驚，看到高祖的相貌，就非常尊敬他。酒宴快結束的時候，呂公說：“我從小喜歡為人看相，相過的人已經很多了，沒有一個比得上你的相貌，希望你好自珍愛。我有一個女兒，願意把她嫁給你做扶箕掃帚的妻子。”酒宴結束後，就把女兒嫁給劉邦了。這呂公的女兒就是呂後，生了孝惠帝和魯元公主。
過去，漢武帝喜歡打獵，有時是群臣俱往，盛況浩大；有時則是輕服便裝，隻帶小隊人馬。有一次，輕服便裝打獵晚歸，路經一村子借宿，開門的老頭見來者不善，帶著弓馬刀箭的，以為是盜匪，不敢怠慢。待漢武帝一行人歇下後，老頭子找老太婆商量，想去招呼集結其他後生小夥子來攻打這群“強人”。老太婆急忙止住老頭子：“我看那領頭的人氣度不凡，容貌之間有種頂天立地、不為事勢所屈折的氣概。這不應該是普通貴人的容貌，一般盜賊更不用提了，還是謹慎一點好。”
漢武帝的侍衛自然將此話聽在耳中，報告給漢武帝。第二天早起，見一夜無事，老頭子心中稍安。不過數日，朝廷下旨封老頭子夫婦的官。原來漢武帝驚奇於老太婆的識人能耐，故有心照顧二老。
如此看來，老太婆雖沒有多少官場經驗，但生活經驗卻教給她一些識別相貌與人的性格、品質和才能之間關係的能力，因而有此趣聞流傳後世。
在社會交往的過程中，除了要考慮對方身份以外，還要注意觀察對方的性格。一般說來，一個人的性格特點往往通過自身的言談舉止、相貌的變化等方麵流露出來。
人的體貌文秀清朗，姿容樸實端莊，神情自若，是聰明睿智、靈活機巧的人，做事有創造性和進取心；質樸而不清秀的人則性格內向、性情孤傲。
體形孱弱，神色渾濁萎靡，脖子長、兩肩縮、腳歪斜、腦袋偏、凶神惡煞之相者，心地狹窄，性情卑劣。
體貌形狀孤單瘦弱的人，性情孤僻、內向、怯懦，愚昧無知，意誌薄弱，為人處世沒有主見，無所適從；粗俗魯莽之相的人，性格反複不定，喜怒無常，不能自持。
“中年發福”的人，大多正值體力最壯的黃金時期。他們能夠順應周圍的情勢，給人一種溫馨感受。他們被人奉承時，往往做順水推舟的姿態。這種人雖然常施小計偷懶，但並不被人憎恨，他們中很多人會被周圍的人原諒，從而頗受歡迎。活潑開朗、樂於助人、行動積極、善良而單純是這類人的性格特征。他們經常保持幽默感，顯得充滿活力，同時也有穩重、溫文的一麵。這種類型的人，善解人意，頭腦敏捷，擁有同時處理許多事情的才智，這是他們的最大長處。不過，考慮問題缺乏一貫性，經常失言，過於輕率，自我評價高，喜歡幹涉別人的言行等，則是其缺點。
二、從眼神窺視對方動機
一個人的所思所想很多時候會通過他的眼神表現出來，所以，通過觀察一個人豐富的眼神語言，也可以在某種程度上對他有一個大致的了解和認識。
愛默生說：“人的眼睛和舌頭所說的話一樣多，不需要字典，卻能從眼睛的語言中了解整個世界。”的確是這樣，眼睛的語言，是人臉部的主要表情之一，它與一個人的思想感情有著密切的不可分割的關係。
當一個人對另外一個人產生了好感，他沒有用語言表達出來的時候，多會用一種帶有幸福、快樂、欣賞等感情交織在一起的眼光不住地打量對方。
當一個人表示對另外一個人的拒絕時，他會用一種不情願，甚至是憤怒的眼神，輕蔑地進行嘲諷。
當一個人看另外一個人時，用眼光從上到下或是從下到上不住地打量時，表示了對對方的輕蔑和審視。而且這個人有較強的自我優越感，大都清高自傲，喜歡支配別人。
在談話的時候，如果有一方眼光不斷地轉移到別處，這說明他對所談的話題並不是十分感興趣，另一方意識到這種情況以後，應該想辦法改善這種局麵。
在談話中，一方的眼神由灰暗或是比較平常的狀態，突然變得明亮起來，表示所談的話題是切合他心意的，引起了他極大的興趣，這是使談話順利進行的最好條件和保證。
在兩個人的談話中，一個人在說話時，既不抬頭，也不看另外一個人，隻顧說自己的，這很大程度上表示了對另外一個人的輕視。
當一個人用兩隻眼睛長時間地盯著另外一個人時，絕大多數情況都是期待著對方給予自己一個想要的答複。這個答複的內容是多種多樣的，可能是一項計劃的起草，也可能是一份感情的承諾，等等。
當一個人用非常友好而且坦誠的眼神看另外一個人，間或還會眨眨眼睛時，說明他對這個人的印象比較好，他很喜歡這個人，即使他犯了一些小錯誤，也可以給予寬容和諒解。
當一個人用非常銳利的目光、冷峻的表情審視另一個人的時候，則有一種警告的意思。
三、臉：一張性格的“活地圖”
臉是靈魂的鏡子。林肯有一句名言：“人生到了四十歲，就必須對自己的臉負責。”因為在每個人的臉上，都深深地刻印著他的性格和人生。
我們走過青春，步向成年，我們的行為和態度，便慢慢地在我們的臉上刻下印記。有些人笑紋很深，有些人永遠嘴角下垂。無論他有什麽樣的特色，他的臉不但畫出了他的過去，同時也勾勒出他的未來。
1痹擦
一個人的臉龐平滑輕鬆，沒有凸出的臉頰或顎骨，說明這個人為人謙恭有禮，懂得均衡的道理。有時候他可能拖拖拉拉，不願意麵對那些想利用其慈悲天性的人。
2狽叫瘟
有一張運動員的臉，堅強、高傲、有決斷力，是那種可以作決定，同時不必費多大心力就可以說服他人一起做事的人。他是一位好老師、忠心的朋友，他可能不是世界上最聰明的人，但他卻是推動事物的主要動力。
3蓖衷殘瘟
橢圓形臉被視為天生的美人胚子。假使是一個女人，不需要多少化妝品，便可以把臉孔修飾得完美無缺。橢圓形臉的男人，通常擁有藝術家的敏感和沉著冷靜的個性。無論是男性或女性，都擁有與生俱來的優雅氣質。最吸引人的地方，是那光彩、魅力和令人舒心的微笑。
4彼唇微開
這樣的人很誘人，富有挑逗性，而且充滿熱情，對各式各樣的羅曼史都來者不拒，他的舉手投足都散發出誘人的魅力。他有本事不說一句話，便把整個屋子裏的人迷得神魂顛倒。
5苯舯賬唇
這樣的人絕對能夠保密。他對自己的言行舉止都十分謹慎，謹慎到經常顯得過度敏感。嚴肅固執的個性，使他比較喜歡和周圍人保持一定的距離。然而，在他內心深處，卻存在著無法解除的焦慮，使他長年處在稍顯焦慮的狀態下。
6彼唇上揚
他是一位永遠的樂觀主義者。他能夠不屈不撓、麵帶微笑地麵對一切。在他心中有某種宗教或神秘的力量，使他相信事情總會迎刃而解。
7彼唇下彎
和前麵所說的正好相反，他是一個十足的悲觀主義者。他用挖苦、嘲諷的幽默感，來表示對人間事物的憤慨和鄙視。他可能相當成功，但幾乎沒享受過成功，因為他小時候曾受過很深的傷害，但他沒讓這些傷害複原，反而讓它們曲解了他對人、事、物的看法。
8畢買ν鉤齷蚯拷
這樣的人行事積極，意誌堅強，不輕易受挫。別人向他求教，是因為他看起來像花崗石一樣堅硬。他值得信賴，為人誠懇，不過有時候也很頑固。
9畢買後斜或短小
這樣的人過度扭捏害羞，很可能總是低著頭走路，眼睛盯著地而不是向前看，仿佛不斷向他人道歉。好像每一件事都令他歉疚萬分。他膽小的個性使他想象自己正麵對未曾真正發生過的突然事件。結果，他的生命便慢慢演化成一種無止境的道歉狀態。
10痹蠶買
他可能是一位畫家、一位詩人，也可能是一位作家。他的見解並非隻限定在某個範圍內，而是彎曲多變，極富彈性。摩天大樓或郊區的購物商場，令他倒胃口，他想追求的是綠油油的山水風景。可是如果他離不開城市，那他一定幻想在一棟商業大樓裏，營造個寧靜的角落。
11狽較買
這種下顎通常搭配高而有角的額骨。自信而負責任的外表，使他魅力十足。因為他看起來已經十分果斷，所以比一般人更能夠讓事情照他的意思而發展。會經常受到他人的推崇、尊敬和禮遇。
12泵揮兄邐頻畝鍆
他的一生似乎沒受過什麽嚴重的創傷，對許多人而言，他一直過著一種迷人的生活。流逝的歲月似乎不曾在他身上烙下痕跡，因為他展現出一股悠閑而年輕的優雅氣質。
13庇兄邐頻畝鍆
額上有深刻的皺紋，表示他曾飽嚐人生的煎熬。他曾經曆過痛苦和失落，而這一切清清楚楚地刻在他的額頭上。他是一個現實主義者，知道以不平等的方式，麵對這個不平等的世界。
四、表情：情緒的“晴雨表”
在人類的心理活動中，表情是最能反映情緒的動作。從麵部表情上，讀透他人內心所蘊藏的玄機，是識人高手的秘技。
中國傳統的人相學以臉型、相貌等占測一個人的性格與命運，是有失偏頗的，但如果憑麵部表情來推測和判斷一個人的性格，大致上是有相當準確性的。因為我們就憑常識也知道表情是內心活動的真實寫照。透過表象窺探心靈的律動，把握情緒變化的尺度，了解感情互動的根源，表情就是傳遞這種信息的顯示器。
從表情和動作上，能夠一眼洞察別人的內心動機，春秋時期的淳於髡就是這樣一個高手。
梁惠王雄心勃勃，廣召天下高人名士。有人多次向梁惠王推薦淳於髡，因此，梁惠王連連召見他，每一次都屏退左右與他傾心密談。但前兩次淳於髡都沉默不語，弄得梁惠王很難堪。事後梁惠王責問推薦人：“你說淳於髡有管仲、晏嬰的才能，哪裏是這樣？要不就是我在他眼裏是一個不足與言的人。”
推薦人以此言問淳於髡，他笑笑回答道：“確實如此，我也很想與梁惠王傾心交談。但第一次，梁惠王臉上有驅馳之色，想著驅馳奔跑一類的娛樂之事，所以我就沒說話；第二次，我見他臉上有享樂之色，是想著聲色一類的娛樂之事，所以我也沒有說話。”
那人將此話告訴梁惠王。梁惠王一回憶，果然如淳於髡所言。他非常歎服淳於髡的識人之能。
從表情上，讀透內心所蘊藏的玄機，是識人高手厚積一世而薄發一時的秘技。美國心理學家拜亞曾經做過這樣一項實驗：他讓一些人表現憤怒、恐怖、**、無動於衷、幸福與悲傷等六種表情，再將錄製後的錄像帶放映給許多人看，請觀眾猜何種表情代表何種感情。其結果是，觀看錄像帶的這些人，對此六種表情，猜對者平均不到兩種。可見，表演者即使有意擺出憤怒的表情，也會讓觀眾以為是悲傷的感情。
從這個事例上看，雖然表情對揭示性格有很大程度上的可取性，表情相對於語言更能傳遞一個人的內心動向。但要在瞬間識破人心，看似簡單，實屬不易。人類在長期生活實踐中，學會了掩飾內心真實情感的手段，這種手法在現代商業談判中屢見不鮮。洽談業務的雙方，一方明明在很高興地傾聽對方的陳述，且不時點頭示意，似乎很想與對方交易，對方也因此對這筆生意充滿信心，但是沒想到對方最後卻表示：“我明白了。謝謝你，讓我考慮一下再說吧。”這無疑給陳述方當頭澆了一盆涼水。所以，人們在通常情況下，沒有經過相當程度的對人們內心活動的研究，是不太容易探視出人心的真麵目的。
俗語說：“眼睛比嘴巴更會說話。”單憑眼睛的動態就可大致推測出一個人的心理，但是，想要抓住一個人性格的主要特征，那就必須以眼睛為中心，仔細觀察全麵的表情才行。
在幾乎所有生物中，人的表情是最豐富，也是最複雜的。每個人都有一副獨特而不容混淆的麵相，即使雙胞胎也不例外。因此人們相見時，給人印象最深的就是臉。從這張臉上，大致能反映出年齡、性別、種族烙印，而且通過表情也可以流露出情緒變化狀況。
當人們與他人交往時，無論是否麵對麵，都會下意識地表達各自的情緒。與此同時也注視著對方作出的各種表情，正是這種過程，使人們的社會交往變得複雜而又細膩深刻。
在高明的觀察者看來，每個人的臉上都掛著一張反映自己生理和精神狀況的“海報”。狄德羅在他的《繪畫論》一書中說過：“一個人心靈的每一個活動都表現在他的臉上，刻畫得很清晰、很明顯。”
例如，這些“臉語”是比較容易讀懂的：蹙眉皺額表示關懷、專注、不滿、憤怒或受到挫折等情緒；雙眉上揚、雙目張大，可能是表現驚奇、驚訝的神情；皺鼻，一般表示不高興、遇到麻煩、不滿，等等。
愉快的表情在日常生活中很容易被察覺，它的特點是：嘴角拉向後方，麵頰往上提，眉毛平舒，眼睛變小。
不愉快的表情是：嘴角下垂，麵頰往下拉，變得細長，眉毛深鎖，皺成“倒八字”。
當然也可以具體化一些，比如：
眉——有心理學家研究，眉毛可有20多種動態，分別表示不同感情。漢語中常用詞語有：“柳眉倒豎”(發怒)，“橫眉冷對”(輕蔑、敵意)，“擠眉弄眼”(戲謔)，“低眉順眼”(順從)。宋代詞人周邦彥有一句詞：“一段傷春，都在眉間。”這是因為一個人眉間的肌肉皺紋較為典型地體現出他的焦慮和憂鬱，即眉頭緊鎖，而一旦眉間放開、舒展，則是心情變得輕鬆明朗的標誌。
鼻——鼻子的表情動作較少，而含義也較為明確。厭惡時聳起鼻子，輕蔑時嗤之以鼻，憤怒時鼻孔張大，緊張時鼻腔收縮，屏息斂氣。
人的大腦分為兩半球，發自內心的感情通常由右腦控製，卻具體反映在左臉上。而左腦則專司理智性感情，然後反映在右臉上。因此左臉的表情多為真的，右臉的表情有可能是假的。若想知道對方的真實感情，必須強迫自己去觀察對方的左臉。
五、衣服：書寫著一個人的社會符號
從穿著打扮上可以窺探一個人的性格。人們對服裝的色彩，麵料款式的考究和選擇，恰恰是人的複雜性格的外部反映。
從一個人的衣著，可以看出很多東西，它能體現一個人的心理狀態及審美觀點，進而體現一個人的性格。
喜歡穿簡單樸素衣服的人，性格比較沉著、穩重，為人較真誠和熱情。這種人在工作、學習和生活當中，對任何一件事情都比較踏實、肯幹，勤奮好學，而且還能夠做到客觀和理智。但是如果過分地樸素就不太好了，這種情況表明此人缺乏主體意識，軟弱而易屈服於別人。
喜歡穿單一色調服裝的人，多是比較正直、剛強的，理性思維要優於感性思維。
喜歡穿淺色衣服的人，多比較活潑、健談，且喜歡結交朋友。
喜歡穿深色衣服的人，性格比較穩重，顯得城府很深，不太愛多說話，凡事深謀遠慮，常會有一些意外之舉，讓人捉摸不定。
喜歡穿式樣繁雜、五顏六色、花裏胡哨衣服的人，多是虛榮心比較強、愛表現自己而又樂於炫耀的人，他們任性甚至還有些飛揚跋扈。
喜歡穿過於華麗衣服的人，是有很強的虛榮心和自我顯示欲、金錢欲的。
喜歡穿流行時裝的人，最大的特點就是沒有自己的主見，沒有自己的審美觀，他們多情緒不穩定，且無法安分守己。
喜歡時髦服裝的人，有孤獨感，情緒常波動。這一類人，完全不理會自己的愛好，還有可能不曉得自己真正喜歡什麽，他們隻以流行為愛好，向流行看齊。這類人在心底裏常有一種孤獨感，情緒也時常不安。
喜歡根據自己的嗜好選擇服裝而不跟著流行走的人，多是獨立性比較強，有果斷的決策力的人。
喜愛穿同一款式衣服的人，性格大多比較直率和爽朗，他們有很強的自信，愛憎、是非、對錯往往都分得很明確。他們的優點是做事不會猶豫不決，而是顯得非常幹脆利落，言必行，行必果。但他們也有缺點，那就是清高自傲，自我意識比較濃，常常自以為是。
喜歡穿短袖襯衫的人，性格是**不羈的，但為人卻十分隨和親切。他們很熱衷於享受，凡事率性而為。不墨守成規，喜歡有所創新和突破。自主意識比較強，常常是以個人的好惡來評定一切。他們雖然看起來有點吊兒郎當，但實際上他們的心思還是比較縝密的，而且什麽時候都知道自己是做什麽的，所以他們能夠三思而後行，小心謹慎，不至於因為任性妄為，而作出錯事來。
喜歡穿長袖衣服的人，大多比較傳統和保守，為人處世都愛循規蹈矩，而不敢有所創新和突破。他們比較缺乏冒險意識，但他們又喜愛爭名逐利，自己的人生理想定得也很高。這樣的人最大的優點就是適應能力比較強，這得益於他們循規蹈矩的為人處世原則。把他們無論放在哪一個地方，都能很快融入其中，所以他們通常會營造出比較好的人際關係。他們很重視自己在他人心目中的形象，希望得到注意、尊重和讚賞，從而在衣著打扮、言談舉止等各個方麵總是嚴格地要求自己。
喜愛寬鬆自然的打扮，不講究剪裁合身、款式入時的人，多是內向型的。他們常常以自我為中心，而融不到其他人的生活圈子裏。他們有時候很孤獨，也想和別人交往，但在與人交往中，又總會出現許多的不如意，所以到最後還是以失敗而告終。他們大多沒有朋友，一旦有了，就會是非常要好的。他們的性格中害羞、膽怯的成分比較多，不容易接近別人，也不易被人接近，他們對團體的活動一般來說是沒有興趣的。
喜歡穿著打扮以素雅、實用為原則的人，多是比較樸實、大方、心地善良、思想單純而又具有一定的寬容和忍耐力的人。他們為人十分親切、隨和，做事腳踏實地，從來不會花言巧語地去欺騙和耍弄他人。他們的思想較單純，凡事多往好的方麵想，但這絕對不是說，他們對事物缺乏自己獨特的見解。他們具有很好的洞察力，總是能把握住事情的實質，從而作出最妥善的決定和方案。
喜歡色彩鮮明、繽紛亮麗服裝的人，比較活潑、開朗、單純而善良，性格坦率又豁達，對生活的態度也比較積極、樂觀和向上。他們大多是比較聰明和智慧的，體現在外的就是有較強的幽默感。同時，他們的自我表現欲望比較強，常常會製造些意外，給人帶來耳目一新的感覺，以吸引他人的目光。
六、不同的發型，不同的個性
發型或多或少會反映一個人的性格。觀其發型，我們可以看出他的內心世界。
不同的發型往往表達著一個人的不同個性，看一個人的性格可以從“頭”開始。下麵所說的類型，多是針對男性朋友而言。
頭發和胡須連在了一起，且又濃又粗，這種類型的男性，給人的第一感覺往往是剽悍、強壯。一般來講，這些認識都是不錯的，除此之外，他們還顯得比較魯莽，性格豪放不羈，有俠義心腸，喜歡多管閑事，好打抱不平，多不拘小節。
頭發淡疏、粗硬而卷曲，這一類型的人，多思維比較敏捷，而且善於思考，並有很好的口才，能夠很容易地說服別人。他們的性格彈性比較大，可以說是能屈能伸，適應性很好。但他們的屈和伸，又是在堅守一定的原則和基礎之上進行的。所以，無論外在怎樣不斷地變化，其內在還有一些穩定不變的東西。
頭發濃密柔軟、自然下垂的人，大多性格比較內向，話語不多，善於思考。從某種程度上說，他們具有很強的耐性和韌性，這一類型的人多從事和藝術相關的工作。
頭發自然向內卷曲，如燙過一樣，這一類型的人，脾氣大多比較暴躁，而且疑心比較重，總是患得患失地在猶豫和矛盾中掙紮，除此之外，嫉妒心還很重。
發根彎曲，發梢平直，這一類型的人多自我意識比較強，厭惡被人約束和限製，不會輕易地向他人妥協。
讓自然來決定自己的發型，並且長時間地保持。這一類型的人多數會怨天尤人，但卻從來不從自己身上尋找原因。更不會付諸行動去尋求改變。他們很多時候容易向別人妥協，所以很多行動並不是真正的發自內心想做的。
頭發長長的、直直的，看起來顯得非常飄逸和流暢，這種人的性格大多界於傳統與現代之間，他們既含蓄世故，又大膽前衛，隻是要視情況而定。他們通常有很強的自信心，對成功的渴望很迫切。
頭發很短，這樣看起來很簡潔，而且也極為方便，這一類型的人大多有很強的野心，他們的生活總是被各種各樣的事情占據著。他們在內心很想把這些事情做好，但實際上卻往往什麽也做不好，因為他們缺少必要的責任心，在遭遇困難、麵對挫折的時候，往往是選擇逃避。他們做事前的準備工作往往做得很細致。
熱衷於波浪形燙發的人，說明他們對流行是比較敏感的，他們大多很在乎自己外在的形象，並且知道怎樣才能使自己的外在形象達到最佳的效果。他們比較現實，在絕大多數時候，能夠根據客觀實際來協調和改變自己。他們能夠把握自己的命運，對任何一件事情，都會積極主導，使之符合自己的要求。
喜歡蓬鬆及前端梳得很高的發型，這一類型的人比較保守，而且還有點固執或者也可以說是執著。他們喜歡上一件東西，認準了某一件事物，在絕大多數的情況下，不會輕易地改變自己的想法及觀念。
故意把發型弄得很怪，這一類型的人，表現欲望很強烈，他們希望自己能夠吸引更多的目光，經常不考慮他人的心情和感受，有什麽話就說什麽話。他們對任何一件事情都有自己獨特的見解和認識，並且會始終堅持自己的立場。他們很有魄力，敢於同權勢對抗，不屈不撓。雖然這些人的行為有時顯得讓人有些難以接受，但卻有不少人尊敬他們。
喜歡平頭的人，大多男子漢的味道更濃一些，他們討厭娘娘腔十足的人，而對很有硬氣的人十分有好感。他們自己本身看似缺乏溫柔，但實際上也有溫柔的一麵，他們的思想從一定程度上來說還是相對比較保守和傳統的，他們也很在乎自己在他人麵前的表現。
喜歡剃光頭的人，多是在努力營造一種能夠讓人產生誤解的想法，這樣很容易給人一種神秘感，讓人猜不透他們心裏在想些什麽。
與男士相比，女士的發型分析起來，則顯得比較複雜。
女性若留著飄逸的披肩發，則說明她比較清純、浪漫；若留的是齊眉的短發，則顯得天真活潑，無憂無慮；燙成滿頭卷發，代表這個人較有青春的活力，或多或少地有點野性。
女性把頭發梳得很短，並讓它保持其自然的狀態，說明這個人比較安分守己，甚至是封閉保守的；如果她把頭發梳理得很整齊，但並不追求某種流行的款式，則表明多是比較含蓄，但有較強烈的自主意識的一個人。在自己的發型上投入很多的精力，力爭達到精益求精的程度，說明這是一個自尊心比較強，追求完美，愛挑剔的人。
頭發像鋼絲，又粗又硬，而且還很濃密，這樣的人疑心多比較重，不會輕而易舉地相信別人。她們最相信的就是自己，所以凡事都要自己動手，才覺得放心。她們做事很有魄力，而且組織能力也比較強，具有一定的領導才能。這一類型的人，理性的成分要大大地多於感性，所以涉及感情方麵的問題時，往往會顯得很笨拙。
頭發很粗，但色澤淡，而且質地堅硬，很稀疏，這一類型的人自我意識極強，剛愎自用，往往聽不進別人半句話。她們不甘心被人領導，但卻渴望能夠駕馭別人。她們多比較自私，缺乏容人的度量，但這一類型的人一般來說，頭腦還算比較聰明，可是她們的目光又比較短淺和狹窄，隻專注於眼前，看不到長遠的利益，所以不會有多大的成就。
頭發柔軟卻極稀疏的人，自我表現欲望一般來說比較強，她們喜歡出風頭，更愛與人爭辯，以吸引他人的目光，獲得他人的關注。在她們的性格中，自負的成分占了很多。她們妄自尊大，很少把他人放在眼裏，盡管自己在某些方麵表現得的確很糟糕。她們做事的時候，缺少必要的思考，所以常會作出錯誤的判斷，而且還容易疏忽和健忘。
頭發濃密粗硬，卻能自然下垂，這種人從外形上來看，多半身體比較胖，而且也顯得比較慵懶，不喜歡活動，但是她們的心思多比較縝密，往往能夠觀察到特別細微的地方。她們的感情比較豐富，易動情，對情感不專一。七、什麽樣的妝，什麽樣的人
蕙質蘭心的女人從不會在裝扮自己時跟風逐流，因為她知道，流行的東西也許並不適合自己，而根據自己的先天條件和氣質扮出有獨特風格的美，才是有品位的選擇。
愛美之心，人皆有之。女人追求美麗，離不開化妝，而一個人化什麽樣的妝，往往由她的性格所決定。
下麵介紹一下女人的不同化妝與不同性格：
喜歡化時髦妝的人，她們對新鮮事物的接受能力往往很快，但常缺少屬於自己的獨立的個性。她們缺少必要的對未來的規劃，相對更熱衷於今朝有酒今朝醉。她們不知道節省，自我表現欲望強烈，希望自己能夠引起他人的注意，城府不是特別深。
喜歡濃妝豔抹的人，自我表現欲望強烈，總是希望通過一種比較極端的方式吸引他人，尤其是為了引起異性對她的更多關注。她們的思想比較前衛和開放，對一些大膽的過激行為常持無所謂的態度。她們為人真誠、熱情、坦率。雖然有時會遭到一些惡意的攻擊，但仍能夠尊重他人。
喜歡化自然妝的人，她們多是比較傳統和保守的，思想有些單純，富有同情心和正義感，但不夠堅強，在挫折和打擊麵前常會顯得比較軟弱。為人很真誠，從來不會懷疑他人有什麽不良動機。
喜歡化怪妝的人，如小醜般的紅臉頰，紫色的眼影，眼睛周圍黑黑的。這種打扮的人，可能並不被認為是美的象征，她們很可能是在進行某種情感的宣泄。她們多具有相當強烈的叛逆心理，喜歡和一切常規的思想和行為作鬥爭。
從小就開始化妝，並且多年來一直保持著同樣的模式。這一類型的人多有一些戀舊情結，常會陷入某種回憶當中，享受往昔的種種，但也能很快地走出來。她們比較實際，能夠盡最大努力把握住目前所擁有的一切。她們為人真誠、熱情，所以人際關係不錯，有很多誌同道合的朋友。她們很容易獲得滿足，但是有一點跟不上時代的潮流。
用很長的時間化妝的人是完美主義者，凡事總是追求達到盡善盡美。她們多有很強的毅力，為了實現自己的目標，可能會付出昂貴的代價，但並不在乎。她們對自己的外表沒有多少自信，所以才在這方麵會花費大量的時間、精力甚至是財力。但由於她們過分地強調外在的形象，總會給人造成一種不自然的感覺。
喜歡化異國色彩比較濃重的妝的人，她們有著比較豐富的想象力，富有藝術細胞，希望自己能夠成為一個藝術家。她們向往自由，渴望過一種完全的無拘無束的生活。她們常常會有許多獨特的讓人吃驚的想法，是個完美主義者。
無論在什麽時候，哪怕是出門到信箱裏去拿一封信或是一份報紙也要化妝的人，她們多對自己沒有自信，企圖借化妝來掩飾自己在某一方麵的缺陷。她們善於把真實的自己掩蔽起來。
在化妝的時候特別強調某一部位的人，她們多對自己有相當清楚的認識，知道自己的優點在哪裏，更知道自己的缺點在哪裏，尤其懂得如何揚長避短。她們多對自己充滿自信，相信經過努力一定能夠實現自己的理想。她們很現實和實際，並不是生活在虛無縹緲的幻想中的一類人。她們在為人處世等各個方麵都非常果斷，並且能保持沉著、冷靜的態度。
喜歡化淡妝的人，她們追求的目標是看起來說得過去就可以了，並不想特別地突出自己，這一點與她們的性格很相符。她們的自我表現欲望並不是特別的強，有時甚至非常不願意讓他人注意到自己。這一類型的人有很多都是相當聰明和智慧的，也會獲得一定的成就。她們擁有自己的絕對隱私，並且希望能夠在這一點上得到他人的尊重和理解。
從來都不化妝的人，更在乎的多是“清水出芙蓉，天然去雕飾”，她們追求的是一種自然美。這一類型的人對任何事物都不局限在表層的膚淺的認識層麵上，而是更看重實質的東西。在她們心裏有非常強烈的平等觀念，並且不斷地追求和爭取平等。八、小動作，莫輕視
一個人的姿態往往反映著一個人對他人所持的態度。古人雲：“聽言觀行，知人良法。”就是說，聽其說話，看其行動，是識別人的好方法。
每個人的舉手投足都反映了其心態和性格。所以，我們可以通過一個人的一舉一動來透視其內心。
1筆植蹇愣嫡
雙腳自然站立，雙手插在褲兜裏，時不時取出來又插進去，這種人的性格比較謹小慎微，凡事三思而後行。在工作中他們最缺乏靈活性，往往用呆板的辦法來解決問題。他們對突如其來的失敗或打擊心理承受能力差，在逆境中更多的是垂頭喪氣，怨天尤人。
2彼手背後者
兩腳並攏或自然站立，雙手背在背後，這種人大多在感情上比較急躁，但他與人交往時，關係處得比較融洽，其中可能較大的原因是他們很少對別人說“不”。當過兵的人對雙手背後這種習慣動作很熟悉。盡管部隊規定在正式場合不許袖手和背手，但還是可以看到在非正式場合一群新兵聊天的時候，突然老兵班長來了，他往往就是背握著手，昂起下巴，在新兵中走來走去。把老班長這種動作換成語言來表示，就等於他在說：“我是老兵，我是班長，你們得聽我的。”這是相當自信的姿勢。
經常“搖頭”或“點頭”以示自己對某件事情或看法的肯定或否定者，在社交場合很會表現自己，自我意識強烈，工作積極，看準了一件事情就會努力去做，不達目的誓不罷休。
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這種人突出的特點是與別人談話時，總是目不轉睛地看著對方，支配欲望強，不喜歡受約束，為人比較慷慨，哥們兒義氣重，因此他們周圍總是包圍著一群相幹和不相幹的人。此外，一個積極、自信的人多半會把煙向上吐。相反，消極、多疑的人多半會朝下吐煙。若是朝下吐，而且是由嘴角吐煙時，表示出此人非常消極或詭秘的態度。
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拍打頭部這個動作多數時候的意義是表示對某件事情突然有了新的認識，如果說剛才還陷入困境，現在則走出了迷霧，找到了處理事情的辦法。拍打的部位如果是後腦勺表明這種人敬業，時常拍打前額的人是個直腸子，有什麽說什麽，不怕得罪人。
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與人談話時，隻要他動嘴，一定會有一個手部動作，比如相互拍打掌心、攤開雙手、擺動手指，等等，表示對他說話內容的強調。這種人做事果斷、雷厲風行、自信心強，習慣於把自己在任何場合都塑造成“領袖”人物，性格大都屬於外向型，很有一種男子漢的氣派。
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當你給某人遞煙或其他食物時，他嘴裏說“不用”、“不要”，但手卻伸過來接了，顯得很客氣的樣子。這種人比較聰明，愛好廣泛，處事圓滑、老練，不輕易得罪別人。
8貝ッ頭發者
這種人個性突出，性格鮮明，愛憎分明，尤其嫉惡如仇。他們經常做一些冒險的事情，喜歡擠眉弄眼，愛拿人當調侃對象。這些人當中有的缺乏內涵修養，但特別會處理人際關係，處事大方並善於捕捉機會。
9倍抖腿腳者
喜歡用腿或腳尖使整個腿部顫動，有時候還用腳尖磕打腳尖或者以腳掌拍打地麵，這種人很能自我欣賞，性格較保守，很少考慮別人。然而當朋友有困難時，他經常會給朋友提出一些意想不到的好建議。
10筆置頸後者
當一個人習慣用手摸頸後時是出現了惱恨或懊悔等負麵情緒。這個姿勢稱為“防衛式的攻擊姿態”。在遇到危險時，人們常常不由自主地用手護住腦後，但在防衛式的攻擊姿勢中，他們的防衛是偽裝，結果手沒有放到腦後，而是放到了頸後。女人伸手向後，撩起頭發，來掩飾自己惱恨的情緒，並裝作毫不在意的樣子。
11碧開雙手者
大部分的人要表示真誠與公開的一個姿勢，便是攤開雙手。意大利人毫無約束地使用這種姿勢，當他們受挫時，便將攤開的手放在胸前，作出“你要我怎麽辦”的姿態。他做的事情出現了不好的情況，別人提出來，而他攤開雙手，表示他自己也沒有辦法解決，一副無可奈何的樣子。有時聳肩的姿態也會隨著攤開雙手。演員常常用到這個姿勢，這樣不隻是表現情緒，即使在說話前，也能顯示出這個角色的開放個性。
這種人的內心真誠友善，他在陌生人麵前表達思想時，最直接的動作便是解開外衣的紐扣，甚至脫掉外衣。在一個商業談判會議上，當談判對手開始脫掉外套，領導便可以知道雙方正在談論的某種協定有達成的可能。不管氣溫多麽高，當一個商人覺得問題尚未解決，或尚未達成協議時，他是不會脫掉外套的。那些一會兒解開紐扣，一會兒又係上紐扣的人，較為優柔寡斷，意誌不堅定。
13迸陌富鶻謖
這有兩種情形：一種情形是，談話時，一個人以手在桌上叩擊出單調的節奏，或者用筆杆敲打桌麵，同時腳跟在地板上打拍子，或抖動腳，或用腳尖輕拍，這種節奏並不中途停止，而是不斷地嗒嗒作響，這些都是在告訴你他已經對你所講的話感到厭煩了；另外一種情形是，一個人在看書、讀報、看電視，尤其是看球賽之類突然拍案擊掌，表示他對故事情節或運動員的某個動作表示讚賞，這種人性格樂觀，對煩惱不記掛於心。
14彼手叉腰者
這種人希望在最快的時間內經過最短的距離達到自己的目標。他突然爆發的精力常是在他計劃下一步決定性的行動時，看似沉寂的一段時間內所產生的。這個姿勢，就像他用“V”字代表勝利的符號一樣，成為他的特征。不飛則已，一飛衝天；不鳴則已，一鳴驚人，就是這個意思。
九、聽其聲，辨其人
聲音與說話者當時的心理活動密切相關。大小、輕重、緩急、長短、清濁都有變化，這與人本身的特性也是息息相關的。這就是聞聲辨人的基礎。
現代生理學和物理學已經證明，聲音的生理基礎有肺、氣管、喉頭、聲帶、口腔、鼻腔等。聲音發生的動力是肺，肺決定氣流量的大小，音量的大小主要由喉頭和聲帶構成的顫動體係統決定，音色主要取決於由口腔和鼻腔構成的共鳴器係統。聲音是物體震動空氣而形成的，是人的聽覺器官——耳的感覺。聲音的音量有大小之分，音色有美醜之別，還有音高、音長之分。
人的聲音各有不同：有的洪亮，有的沙啞，有的尖細，有的粗重，有的薄如金屬之音，有的厚重如皮鼓之聲，有的清脆如玉珠落盤。有的身材矮小，聲音卻非常洪亮，有的高大魁梧，說話卻細聲細氣，有氣無力。古人正是對這些情況加以歸納總結，得出了以聲辨人的規律。
鄭子產一次外出巡察，突然聽到山那邊傳來婦女的悲慟哭聲。隨從們看著鄭子產，等候著他的命令準備救助，不料鄭子產卻命令他們立刻拘捕那名女子。隨從不敢多言，遵令而行，逮捕了那位女子。當時她正在丈夫的新墳前麵哀哭亡夫。人生有三大悲：少年喪父、中年喪夫、老年喪子，可見該女子的可憐。鄭子產卻令人逮捕該女子，其中緣由，是因為鄭子產的聞聲辨人之術也。鄭子產解釋說，那女子的哭聲，沒有哀慟之情，反蓄恐懼之意，故疑其中有詐。審問的結果，果然是該女子與人通奸，謀害親夫。
孔子在返回齊國的途中，聽到非常哀切的哭聲，他對左右講：“此哭哀則哀矣，然非哀者之哀也。”碰到那個哀哭的人之後，才知道他叫丘吾子。又問其痛哭的原因，丘吾子說：“我少年時喜歡學習，周遊天下竟不能為父母雙親送終，這是一大過失；我為齊國臣子多年，齊君驕橫奢侈，失天下人心，我多次勸諫不能成功，這是第二大過失；我生平交友無數，深情厚誼，不料後來都絕交了，這是第三大過失。我為人子不孝，為人臣不忠，為人友不誠，還有何顏立在世上?”說完便投水而死。
丘吾子的三晦痛哭，是今天社會中再難重現的古士高風，而孔子能聽音辨人心事，亦非常人之資賦也，所以流傳後世。
以上是由聲音來辨別一個人的心事。此外，還可由聲音判斷一個人的心胸、職業、誌向等情況。心胸寬廣、誌向遠大的人，聲音有平和廣遠之誌，而且聲清氣壯，有雄渾沉重之勢。身短聲雄的人，自然不可小視。從身材來看，身高的人，由於丹田距聲帶、共鳴腔遠，氣息衝擊的距離加長，力量弱化，因此聲音顯得細弱，振**輕。身矮的人，往往聲氣寸足，因為距離短，氣息衝擊力大，聲帶與共鳴腔易於打開。但受過發聲練習的人，又當別論。
人類的聲音，由於健康狀況的不同，生存環境的不同，先天秉賦的不同，後天修養的不同而不同。沒有經過發聲練習的人，聲音沙啞不圓潤，也不高亢洪亮，因此歌聲如擊敗革，蒼白無力。唱歌時所用的腹部之氣，相當於丹田之氣。用腹腰肌肉緊迫腹中氣流，爆破式地衝擊聲帶和共鳴腔，發出的聲音就有洪亮悅耳的效果，但引領氣息衝擊共鳴腔是有訣竅和技巧的。
丹田的氣充沛，因此聲音沉雄厚重，韻致遠響，這是腎水充沛的征象，由此可知其人身體健壯。同時，丹田之氣衝擊聲帶而來的聲音洪亮悅耳，柔致有情，甜潤婉轉，給人以渾厚動聽的美感。
發於喉頭、止於舌齒之間的根基淺薄的聲音，給人虛弱衰頹之感，顯得中氣不足，這也是一個人精神不振、身體虛弱、自信心不足的表現。
聲音不但與氣能結合，也和心情相呼應。因為聲音會隨內心變化而變化，所以，內心平靜聲音也就平和；內心清順暢達時，就會有清亮和暢的聲音；內心漸趨興盛之時，就有言語偏激之聲。
這樣不就可以從一個人的聲音判斷一個人的內心世界了嗎?有關這方麵的知識，《逸周書·視聽篇》講到的四點值得研究：內心不誠實的人，說話支支吾吾，這是心虛的表現；內心誠信的人，說話聲音清脆而且節奏分明，這是坦然的表現；內心卑鄙乖張的人，心懷鬼胎，因此聲音陰陽怪氣，非常刺耳；內心寬宏柔和的人，說話聲音溫柔和緩，如細水長流，不緊不慢。
（1）音低而粗。這類人較有作為，較現實，或許也可以說是比較成熟瀟灑，較有適應力。
（2）聲音洪亮。此類人精力充沛，具有藝術家氣質，有榮譽感，有情趣，有熱情。
（3）講話的速度快。此類人朝氣蓬勃，活力十足，性格外向。
（4）外帶語尾音。這類型的人，精神高昂，有點女性化，具有藝術家的氣質。
以上這四種類型的聲音，不論在交易或說服的工作上，都具有較為積極的作用。同樣，也有產生負麵作用的聲音：
（1）鼻音。大部分人都不喜歡這種聲音。
（2）語音平板。較男性化，較沉默，內向冷漠。
（3）使人產生緊張壓迫的聲音。這類人很自傲，喜以武力解決事情。
當然，這也不能一概而論，什麽聲音好，也與談話的地點、對象、內容有直接的關係。
十、口頭禪：性格的外衣
口頭禪是人在日常生活當中由於習慣而逐漸形成的，具有鮮明的個人特色。在生活當中，絕大多數人都有使用口頭禪的習慣，通過它可以對一個人進行觀察和了解。
口頭禪簡潔明快，幾乎所有的人都有口頭禪。有的人隻有一個口頭禪，也有的人有好幾個。這些語言習慣最能體現說話人的真實心理和個性特點，所以隻要留心，就可以從一個人的“口頭禪”中窺見一個人的內心世界。這就是俗話所說的“聞其言可知其人”的道理。因此我們可以從某個人說話時所使用的特殊詞語來判斷一個人的心理狀態。
一般來說，經常連續使用“果然”的人，多自以為是，強調個人主張，以自我為中心的傾向比較強烈。
經常使用“其實”的人，自我表現欲望強烈，希望能引起別人的注意。他們大多比較任性和倔強，並且多少還有點自負。
經常使用流行詞匯的人，熱衷於隨大流，喜歡浮誇，缺少個人主見和獨立性。
經常使用外來語言和外語的人，虛榮心強，愛賣弄和誇耀自己。
經常使用地方方言，並且還底氣十足、理直氣壯的人，自信心很強，有屬於自己的獨特個性。
經常使用“這個……”“那個……”“啊……”的人，說話辦事都比較小心謹慎，一般情況下不會招惹是非，是個好好先生。
經常使用“最後怎麽樣，怎麽樣”之類詞匯的人，大多是潛在欲望未能得到滿足。
經常使用“確實如此”的人，多淺薄無知，自己卻渾然不覺，還常常自以為是。
經常使用“我……”之類詞匯的人，不是軟弱無能想得到他人的幫助，就是虛榮浮誇，尋找各種機會強調自己，以引起他人的注意。應該指出的是，經常把“我”字掛在嘴巴上的人，並非要把自己的觀點強加於人，而隻是比較天真的表現，企圖強化自己的存在。與這樣的人交往，一般來說是比較安全的。如果自己有這種習慣。就應該鍛煉自己的個性，使自己很快成熟起來。
經常使用“你應該……”“你不能……”“你必須……”等命令式詞語的人，多專製、固執、驕橫，但對自己卻充滿了自信，有強烈的領導欲望。
經常使用“我個人的想法是……”“是不是……“能不能……”之類詞匯的人，一般較和藹親切，待人接物時，也能做到客觀理智，冷靜地思考，認真地分析，然後作出正確的判斷和決定。不獨斷專行，能夠給予他人足夠的尊重，反過來也會得到他人的尊重和愛戴。
經常使用“我要……”“我想……”“我不知道……”的人，多思想比較單純，愛意氣用事，情緒不是特別穩定，有點讓人捉摸不定。
經常使用“絕對”這個詞語的人，武斷的性格顯而易見，他們不是太缺乏自知之明，就是自知之明太強烈了。心理學研究表明，這種人往往比較主觀，而且常常是以自我為中心的，他們的很多想法是不合乎實際情況的，所以在一般情況下，這種人是難以成就大事的。這種喜歡說“絕對”的人，大多有一種自愛的傾向，有時他們的“絕對”被人駁倒之後，為了隱瞞自己內心的不安，總要找一些理由來加以解釋，總想讓自己的東西被人接受。其實，別人不相信他們的“絕對”，他們自己也不相信這樣的“絕對”，隻不過是為了維護自己的所謂尊嚴而強撐著。
經常使用“我早就知道了”的人，有表現自己的強烈欲望，隻能自己是主角，自己發揮，對他人卻缺少耐性，很難做一個合格的聽眾。
常說“所以說”的人，最大的特點是喜歡以聰明者自居，自以為是。他們認為自己所說的話具有絕對的權威性，並有鄙視他人的心理，說話完全不顧及對方的心情，因此對方常會因為他們這種隨意踐踏他人的態度而受到傷害。但是如果多了解他們一些，你就知道其實要和這種類型的人相處並不困難。因為他們非常希望得到他人的認同，渴望自己在他人心目中的形象是“見識廣博，什麽都懂”，所以如果想和他們友好相處，隻要在這一點上多忍耐擔待一些就行了。
嘴邊常掛著“對啊”的人會算計。他們不是屬於自我意識強烈的類型，個性表現上也不強烈，更不會勉強別人照著自己的步調走。他們比較能體會別人的心情，不會硬要別人凡事都必須順著自己的意思來做。實際上，他們並非發自內心謙虛地認為別人說的話都是正確的。他們之所以常常將“對啊”這句話掛在嘴邊，是因為這樣比較容易和別人相處融洽，使自己的人際關係更加圓融、順利而已。一般而言，這類型的人認為，在允許的範圍之內，一些無傷大雅、不影響大局的小事，可以盡可能地去配合他人的步調，無須事事斤斤計較，而引起不必要的摩擦。這樣不僅可以營造和諧的氣氛，而且自己也會成為受歡迎的人物。比起老是用對他人品頭論足、憤世嫉俗的態度與人相處，這種人可是簡單快樂多了。
若想通過口頭禪更好地觀察、了解和判斷一個人的性格如何，需要在與人交往中仔細、認真地揣摩、分析，這樣，才會收到良好的效果。