第十一章 完善功法
就像當年他引導徐名羽將長生穀往隱世門派發展一樣，徐陽雖然不想幹涉長生穀的發展，但是他卻還是會將自己對長生穀的發展的一些看法給說出來。
當局者迷，旁觀者清。雖然長生穀是他建立的，但是在大多數的情況下，他都是以一個旁觀者的身份來看待長生穀的。
是他淡泊名利？還是他不負責任？徐陽考慮過這個問題，但是卻從來沒有去追究這個問題的答案。
從當年徐名羽處理火雲丹坊的事情來看，徐名羽雖然十分的尊重徐陽的意思，但是在處理事情的時候卻並不會完全按照徐陽的意思來，要不然的話，當年徐名羽就不會大搖大擺的堵在玉陽城的城門外了。
這次，在聽到徐陽的話之後，徐名羽是將長生穀定位在一個丹道和陣道聯合的宗門呢？還是會繼續考慮著怎樣讓長生穀在器道和符籙之術上也獲得一些成就呢？
徐陽不會去追究這個問題的答案，因為世事多變，徐陽雖然認為他的觀點是對的，但是世事多變，徐陽也不敢保證在以後的時間內，自己的觀點就一定有益於長生穀的發展。
知道徐陽在飛升之前不會與眾人分開了，眾人也沒有在迷神府呆過多的時間。
又經過不到兩天的時間之後，曹天赤等人就相繼離開了迷神府；而緊接著，傅玉馨也帶著練雲衣以及徐陽的嫡係後人走出了他們說話的那個大堂，很快的，這裏就隻剩下徐陽父子了。
在隻剩下兩人之後，徐名羽將一塊玉髓簡給到徐陽的麵前，說道：“這部《迷神道》是名羽在這些年研究迷陣的時候，推敲出來的一部功法，爹看看這裏麵是不是存在著什麽漏洞？”
詫異的看了徐名羽一眼之後，徐陽問道：“你推敲出來了一部功法？那你自己怎麽沒有修煉呢？”
徐名羽苦笑道：“這是我在迷陣之道上取得了一點成就之後才推敲出來的功法，那時我的修為已經達到了渡劫初期，當然不會隨便改修另外一部沒有經過驗證的功法了。”
徐陽點點頭，暗道：“名羽之所以要推敲出一部功法來，大概是為了證明他並不比我差吧！在這樣的心態下，他還依舊堅持修煉《長生真經》，可見其心性的沉穩。看來，以前我倒是小瞧他了。”
也許是犯了大部分的父親都會犯的一個錯誤，在徐陽的眼中，徐名羽的思想總是不成熟的。
但是實際上，在處理很多事情上麵，徐名羽卻肯定會比徐陽處理的更好，因為他做了三千年的穀主，而徐陽卻沒有這樣的經曆。
“你將穀內修煉《長生真經》達到合體以上的修士聚集起來，然後咱們在一起將《長生真經》進行進一步的完善，然後我們再開始推敲你創出的這部《迷神道》。”
和郭重在一起推敲修煉之道的時候，他們共同完善了《鬼王聖經》和《天靈錄》，徐陽自己也進一步的完善了《長生訣》，但是在他還沒來得及和郭重共同完善《長生真經》和《九變紅蓮》的時候，郭重就迎來了他的天劫，接著就飛升冥界了。
此時徐陽的修為已經提升到了人界的頂端，隻有經過天劫的洗禮，他才能進一步的修煉下去，而在等待天劫到來的時間裏，徐陽卻並沒有什麽非做不可的事情。
於是，徐陽就想著要在飛升之前，將《長生真經》和《九變紅蓮》進行進一步的推敲完善。
在長生穀內，絕大部分的修士修煉的都是《長生真經》，所以徐陽才有了那樣的說法。
“嗯！等到爹和娘休息一段時間後，我就召集穀內的修士一起聽爹講修煉之道。”
徐名羽所謂的休息指的並不是真的需要休息，而是指二人需要一個空閑的時間來處理自己的事情以及和曹天赤他們敘敘舊。
徐陽當然也明白徐名羽話裏的意思，於是笑著點點頭，說道：“三年之後，你讓那些合體期的修士聚集在長生穀內的長生大殿中吧！我先去明月島一趟。”
“你是想去找司馬伯父的吧！他在聞方前輩飛升之後沒多久，也飛升天界了。”
徐陽一愣，問道：“他飛升了，那燕玉翎和司馬天雨她們呢？”
雖然聽到司馬天林飛升了，徐陽心底產生了些許失落，但是卻也沒有去想司馬天林為什麽這麽早就飛升了，而是直接問起了燕玉翎和司馬天雨兩人。以他和司馬天林的關係，在司馬天林飛升之後，他有責任去照顧燕玉翎和司馬天雨兩人。
“司馬伯父在飛升之前，曾經來過長生穀。在聽到司馬伯父即將飛升之後，郝長老就問過兩位前輩的情況，並且希望司馬伯父將兩位前輩安置在長生穀內，但是司馬伯父卻說他已經安置好了兩位前輩，所以郝長老也就沒有再去打聽那兩位前輩的蹤跡。”
徐陽沉默了一會，說道：“既然司馬大哥已經將她們安排好了，那我也就不用擔心什麽了。”
迷神府內同樣有徐陽的住處，但是徐陽在迷神府呆了大半個月之後，就直接離開了迷神洞府回到了長生穀。
在經過一段悠閑的時間之後，徐陽就帶著長生穀中那些將《長生真經》修煉到合體期以上的修士開始探討修煉之道，推敲完善《長生真經》。
天道飄渺，每個人對天道的理解都不盡相同，有的看起來是正確的東西卻往往是錯誤的，而有的看起來明明像是錯誤的東西卻極有可能是正確的。
很多時候，即使兩個修士在坦誠的討論天道，一個修士從另一個修士那裏聽來的自認為正確的東西也極有可能是錯誤的，所以修士一般都是與那些在天道理解上和他們差不多的修士來討論修煉之道的。
徐陽有自信他不會為穀內那些修為較低的修士說出來的錯誤東西所迷惑，所以他才會想出要和穀內修煉到合體期以上的修士共同推敲修煉之道完善《長生真經》。
其實，因為這些修士都是修煉《長生真經》的緣故，和這些修士一同完善《長生真經》的更容易將《長生真經》完善到完美的地步。
知道這個道理的修士極多，但是卻很少有那個勢力將一群修煉同一種功法的人聚在一起完善一部功法，因為那些對修煉之道理解正確的人也極有可能在這個過程中拋掉自己正確的修煉之道，轉而按照一種推敲起來十分的正確可是實際上卻是錯誤的道路來修煉。
二百年的時間過後，徐陽感到他已經沒有辦法再來完善《長生真經》，於是就轉而開始和徐名羽推敲那部《迷神道》。
二百年間，和徐陽論道的長生穀修士換了近十批，而每一批和徐陽一起推敲完善過《長生真經》的修士在以後的修煉之路上都走的更順利了。
要研究迷陣必須首先保證自己絕對不會迷失在迷陣之中，而徐名羽所創出的《迷神道》就是基於這樣的想法推敲出來的。
和一般的仙修功法不同，《迷神道》更偏向於元神的淬煉，有點像鬼修的功法。
在徐陽看來，修士的元神雖然比元丹和元嬰重要，但是除了鬼修之外，一個修士修煉的根本卻在元丹和元嬰。
徐名羽的《迷神道》卻不重視元丹和元嬰的淬煉，這部功法的根本就偏移了仙修之道。
不過這部《迷神道》怎麽來說都是徐名羽心血之作，於是徐陽就想著各種辦法來完善這部《迷神道》。
徐名羽雖然有心自己完善《迷神道》，但是在修煉之道的認識上，他卻遠遠比不上徐陽，所以他也隻能幹等徐陽想出一個完善《迷神道》的方法。
在最開始的時候，徐陽先嚐試著將一種淬煉真元十分高效的功法融進《迷神道》來完善它，但是因為他想不出同時淬煉真元和元神的方法，所以就放棄了這條途徑。
而除了這條途徑之外，徐陽一時之間也想不出其他的途徑來。
就在徐陽準備緩一緩，先完善《九變紅蓮》的時候，他腦中卻閃過一道靈光，突然又想出了一條途徑來。
於是，他以武修功法中結元丹時將靈魂的一部分融入元丹的理念，試著想出一個將元神移到紫府和元嬰融合的方法。
解決一個問題的時候，怕的不是解決問題太過困難了，怕的是根本就找不到解決問題的途徑。而一旦找到了解決問題的途徑，那麽隻要努力用心的話，就一定可以將問題解決。
在經過八十多年的仔細研究推敲之後，徐陽推敲出來了一種將元神融入元嬰的辦法，但是他卻不敢保證這個辦法是否可行。
殺一個修士容易，讓一個修士去實驗一種功法的可行性卻是一件非常困難的人。
如果徐陽和徐名羽行事自私的話，那麽他們大可以使出一些非常的手段來找一些修士幫他們實驗這種功法，但是他們卻都不會那樣的人。
於是，這部被完善了的《迷神道》就隻能被當作一部不完善的功法被放在他們的儲物戒指裏。
在徐名羽失望的帶著《迷神道》回到迷神洞府之後，徐陽又將紅蓮召到身前，幫她完善《九變紅蓮》。
徐名羽總共有兩子一女，而他的兩個兒子卻又十幾個子嗣，這十幾個子嗣現在也已經有了自己的孩子，所以說徐陽的嫡係後人還是很多的。
也許是因為紅蓮出生前、出生時、出生後都遭受到了極大的苦難，所以他對紅蓮格外的疼愛。
不但一直將她帶在身邊，而且還將那件極品仙器蕩魄鍾送給了她。
雖然《九變紅蓮》隻是一部適合紅蓮修煉的功法，但是徐陽在完善它時卻也沒有一絲的馬糊。
完善《長生真經》，徐陽用了二百年；完善《迷神道》，徐陽用了將近一百年；而完善《九變紅蓮》，徐陽卻足足用了三百年的時間。