第三回 有種再來
雖然我不同意你的觀點，可我誓死扞衛你說話的權力。
眼看著聲嘶力竭的秦檜，李民心底裏不知怎麽的就轉出了這麽一句以前論壇上常看的話。
說實在，這句伏爾泰的名言，在李民那個信息爆炸的時代，幾乎都快用爛了。可在那時，卻實在沒有什麽意義。誰身上都長著嘴，誰都有說話的權力，用不著誰上趕去誓死扞衛，而且你也沒有那個資格。
可如今，李民有些深刻理解伏爾泰這位大思想家說這句話的意義了。我，不是指某一個人，而是一個政體，一個權力機構。政體可以包涵不同的政治理念，可要是成了一言堂，沒有了異己的聲音出現，那可就像壟斷企業一樣可怕、可惡了。
而現在，貌似他李民組建的政體，也正在向這一言堂的方向前進。雖然，李民已經很是放權，給屬下發展的機會了，可奈何無論是李民的個人神通實力，還是後世的見識，都遠超這個時代的人，這就由不得這些忠心追隨李民的這些人，不把李民的意誌神化，並逐漸形成極度的個人崇拜。
而有了如此認識上的基礎，這些追隨李民的人，又都是抱著同一理想，自然也就比較抱團。如此一來，自然也就沒有什麽雜音出現。
說實在的，李民如今的這種狀態，那幾乎都是曆代帝王所追求的理想狀態，上下一心，同心同德，共建大業。這可是多麽美好的啊。可李民受秦檜刺激，有此感悟，卻是怕這種氣氛，卻成了今後一言堂，以及獨裁統製的萌芽。
故此，李民心中不禁有些想法。當然，這些想法，也是要在全國一統以後再逐漸事實的，否則，如今基業還沒一撇呢，先想這些，再來一個內部不穩，人心潰散，到時候，李民可就是苦笑不得了。李民的政治敏感度雖然不是那麽極端敏銳，可這點見識，卻也還是有的。
李民當下一笑道：“爾不必哭訴，爾隻需在本尊帳下聽用，本尊可以不殺你。”
秦檜聞言，當即一愣。秦檜萬萬沒想到害了李民，不僅不殺，而且還有官做。
秦檜幾乎沒有考慮的，就憑著本能，作出了不投降死，投降生而且有官做的選擇題。當即跪倒在李民麵前叩頭道：“臣秦檜，誓死效忠吾皇，吾皇萬歲萬歲萬萬歲。”
李民雖然確信秦檜一定會投降，可也沒想到秦檜的轉變會這麽快。李民當即微微一笑的嘲諷道：“爾剛剛誓言忠義，轉首即投本尊，又言誓死效忠。不知爾之忠義，何來許多。”
秦檜當即麵不改『色』的說道：“臣原為宋臣，食君祿報君恩。自為大宋效忠。故，臣不畏生死揭批那慕容彥達。更在吾皇攻城之際，誓死指揮兵丁頑抗。不過，今吾皇赦我一死。吾以一死之身，已報了宋恩。此後一身，皆吾皇所賜，吾自當向吾皇盡忠。”
李民沒想到秦檜還有這番理論。當即有些哭笑不得。可隨即，卻不禁想到：難道這個秦檜真的忠義不成？
要知道，在李民那個時代，為秦檜平反的人，那可就是不少，不過多是盯著宋金之間，屬於民族內部矛盾，而秦檜行為更是多秉承皇上趙構的旨意行事，算不得自身罪惡，以此來論斷秦檜不是罪大惡極的『奸』臣。
可如今，李民細思：無利不起早。這做漢『奸』，那也是要追求回報的。那曆史上的秦檜，跟隨在趙構身邊，那已經就是一人之下，萬人之上了。甚至連趙構晚年都自言有些畏懼秦檜的權勢。在秦檜生前，都不敢動秦檜，如此權勢，還有什麽利益能讓秦檜背叛趙構，而死心幫著那金國呢？要知道，沒了大宋，秦檜在金國那裏，卻是排不上號的。就算依舊能有官職，那也絕對不可能有什麽實權。以秦檜的智商，不可能看不到這一點。
而至於說大金拿了秦檜的把柄要挾秦檜，那簡直就是更不可能。秦檜在得到大宋皇帝的絕對信任下，胡『亂』一些文書，完全可以推說為敵軍的挑撥、構陷。此等伎倆，李民早在蔡京等人身上看的多了。秦檜更不可能不會。
如此，秦檜幾乎沒有什麽可背叛大宋的動機，以及自得利益，可事實上，秦檜依舊配合了大金，陷害嶽飛。是個事實上的漢『奸』。
難道這就是秦檜的忠義？
李民一時間不僅有些頭暈。
不過這也難說，要知道如今這個時代的人，遠不如後世那種民族之分的嚴謹。漢人從來不排斥任何的少數民族。自戰國時期起，名士周遊列國之間，都不見的非給本國效力，蘇秦、張儀，商鞅，莫不如此。如今的北方的漢人，在遼國統製下，也不是什麽人都自認是宋人的。忠義的定義，基本上就是屬於食君祿報君恩的範疇。即吃誰的，聽誰的。
李民越想越多，似乎有些政治眼界大開。越發覺得自家留著這個秦檜是一個正確的選擇了。
這不僅是此時秦檜還沒犯錯。不能以未發生的罪責處罰秦檜，以維持律法的莊嚴。更可給李民的手下李綱等人，留下一個可批判和糾正的對手，以秦檜為鏡，時刻驚醒自身。此外，秦檜與李綱等絕對忠義之人不同，更適合替李民說一些李民不方便說的話，做一些李民不方便做的事。正好可成為李民暗中的喉舌與小刀。
當然，李民如此做，也不是沒有風險的。那就是李民要始終能駕馭住這個秦檜。否則，秦檜萬一做大，或是取得李民絕對的信任，很可能就把李民身邊的賢臣給打壓了。
不過，李民仗著對後世的了解，知道這個秦檜的本心，卻也是不怕這秦檜能翻天了。大不了，李民什麽時候不主政了，直接把這秦檜如那乾隆安置和珅一般的安置了，自然也就不會有什麽後遺症了。
而且，若是這秦檜在體製內有什麽不法的行為，也正好有一個反麵典型樹立，剩的那曆史上一個重要的反麵教材，在李民手中丟失了。
李民當即安置了秦檜隨軍聽用。
說起來，如今李民帳下，已經有兩個需要李民注意的大漢『奸』了，一個秦檜，一個張邦昌，哪個都不是省油的燈，這若是再加上那還一心等著投降李民，正自在淮安與李民軍假打的高俅。李民手下不動勁，已經是注定要有三個大『奸』臣的苗子在培育了。
好在，這已經名麵化得『奸』臣，怎麽也比那隱藏著的『奸』臣要好對付。李民正好以毒攻毒，以『奸』臣對付『奸』臣。
當下，李民在諸城休整了一天。緩解了一下，大軍連日行軍的疲勞，在給盧俊義留下了一萬守軍之後，隨即再次出征。
隻不過，這一回，行軍路上的城池，卻有秦檜派出的中軍通信。卻不是全無防備了。
可是，如此，卻也讓李民看出了如今的大宋，果然已經是腐朽到了極點。地方官員，在得知李民大軍來到之後，領兵抗擊的極少，多數都是守城的官員，直接嚇得棄城而逃。甚至，更有部分官員，直接就把城池獻給了李民，意圖在李民手下謀個一官半職。
李民眼見風聲已經走漏，突襲已經不成，而且還要保持軍力與徐寧和高禛的軍兵廝殺，卻也是沒有必要那麽趕了。
再加上李民如今手下備用的基層官員不少，也沒必要什麽人都不分優良的招收。
故此，李民軍每到一個地方，除了依舊收編和解散地方武裝之外，又展開了聚攏民心的優良傳統，每得一地，就聚集當地百姓和鄉紳，召開批鬥大會，或批鬥貪官，或批鬥惡霸。為當地百姓主持公道，對那些民怨已久的地方惡勢力公審批鬥。
別說，李民這一招，卻是極獲百姓的民心。那些參加過公審大會的百姓，無不把李民視為救世主，大聖人。絕對的真命天子。
再加上李民一直嚴格要求軍紀，絕對的嚴格執行三大紀律八項注意，對老百姓不拿一針一線，共買共賣。這些更是感受到了李民軍與其他軍兵的不同，真有點像李民軍宣傳的那樣，李民軍乃是百姓的軍隊。
有付出，就有回報。老百姓都是淳樸的，自覺李民乃是真命之人，更是為百姓盡心之人，全都是紛紛為李民軍獻糧，以及把自家的子弟，送到李民軍中從軍。
那情景，幾乎與李民從電影中看到的紅軍路上，百姓真情送子從軍的場景一樣。
李民也是極受感動：這不管是哪個時代，百姓都是這麽的淳樸可愛。隻要對他們好一些，他們就對你真心回報。
李民受此感染，卻是把原先隻是為了強國的誌向，終於和底層普通百姓的利益，徹底的結合了起來，強國，也是為了強百姓。隻有百姓強了，國家才可能真正的強盛。
否則，國強民弱。即使像大宋這般曆史少有的經濟強國，沒有百姓的支持，也是空中的樓台。
李民的心誌越發的堅定，越發的圓滿了。
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