第二十回 畫餅收心

?“方教主立國東南，不知乃為宏圖霸業，傳名千古，乃或是為民謀平等？”?

雅室之內，四下無人，李民請方臘品茗對坐。淡談說道。?

方臘微微一驚，心中有些想法，不過終究一代梟雄，卻也不懼，淡淡笑道：“主上。我如今以拜入主上門下，還談什麽宏圖霸業，倒是千古留名，還有所盼，而至於什麽為民謀平等，倒是我畢生之願。不過，主上素有賢明，造福百姓不知多少，想來也是不用**心了。”?

李民聞言，微微一笑道：“方臘。你看那天上的月亮。可否會因為我等心願停止起落？”?

方臘聞言又是一愣，有些跟不上李民的跳躍思維，遲疑了一下答道：“不能！”?

“著啊。”李民擊掌笑道：“月亮不會因我等心願停止起落。我等有大誌之人，又如何要聽信他人，礙了我等心中誌向。”?

方臘聞言，不在發愣，卻是有些目光閃爍，拿捏不準李民說這番話的心意。?

而李民見方臘如此，乃自笑道：“方臘，你當知我乃是有大神通的人。可我這等神通，與茫茫大道相比，不過是滄海一粟。我拚盡全力，尚未比得成功。我如何還有心管這世俗朝政。如不是我一應手下，皆需有個營生，千百人身家皆係我身，而大宋皇帝又偏聽了讒言。我斷不會起兵。”?

方臘聞言，雖然有些不信，可卻也是拿不準，畢竟李民的神通，那是眼睜睜擺在那裏的。似那等神通。這世俗，還真沒有什麽好留戀的。尤其是方臘還猜不準李民與他說這番話的意義何在，自然也就更不敢胡亂接下岔。?

當下，方臘隻是靜靜地看著李民。?

李民對方臘的氣度，很是欣賞。乃自笑道：“皇位於我不重要。就算是我一統天下之後，我也不會久占皇位。我有心效仿上古先皇，興禪讓之禮。於有賢有能者，治理天下。你，以及你的部下，我的部下。甚至我一統天下後的萬民，隻要有為國為民之心，其賢能讓眾人信服，皆均有機會！”?

李民此言一出。當即轟得方臘有些腦袋發暈。要知道。就算方臘造反。就算方臘有心建一個平等國。可立業傳家地國人觀念。那依然還是極重地。所以。方臘立國之後。他還是立太子。甚至他手下地大將重臣。開始沉淪浮華。方臘也是睜一眼。閉一眼。這就是方臘家天下地本位思想在作怪。?

這家天下地階級思想。與建立平等國。人與人沒有高下之分。看似矛盾。可人本就是矛盾地智慧生命體。一個人受環境影響。有著兩個念頭。那也是正常地很。?

故此。方臘從來也沒想過有人會得了天下之後。行什麽古禮地禪讓製。可若說不信。這李民說地坦然無比。也不像是謊言。而且。方臘更想不明白李民這樣說謊有何目地。?

要知道。在方臘進行地智慧傳承中。一個王者。必須要有上位者地氣質。這其中最主要地。就是要有遠大地誌向。一種讓人期盼。而又自承無力達到地大誌。如此。方能聚集一批信服者追隨。把自身地誌向。依附在王者身上。矢誌不移。?

而這裏麵。稱霸天下地大誌。最讓人期盼。有才之人。皆會因此萌生建立不世功勳。封妻蔭子。流芳千古地王佐之誌。似李民這般。徑直說自己地誌向乃是仙道神通。更想把皇位禪讓。如此。王佐之才拚搏了半天。最後主子可能跑了。那他們畢生地拚搏。又有了什麽意義？此等誌向。雖然清高。可絕對不是凝聚人氣之大誌。?

方臘不知不覺中。被李民地言辭所吸引。思考起李民這誌向。與如今這般說地用意來了。?

而李民看出方臘地心動，聲音更加堅定的說道：“人聚眾而生。故眾人之間，乃需法理約束。故乃成家，乃成家族，乃成村，乃成縣，乃成王國。而有國，自有權力者，權力無所監督，乃自腐化，絕對權力，即絕對腐化。然，即使如此，妄言建立絕對平等之國，皆是空言。人生有攀比之心，競爭之心，嫉妒之心，此絕非上位者僅有。即使平民百姓，也亦如此。?

且，絕對的平等，與某些事來說，也是絕對的不平等，如：你之祖輩辛勞一生，掙下萬貫家業，而我之祖輩，貪圖逸樂，逍遙一生，什麽也沒有存留下來。而至你我一輩。你我才華相等，可你有萬貫家財可做大營生，而我隻能全憑自身打拚，一點點積累家財奮鬥。?

如此，看似我倆起點不同，非常的不公平，可若是你我一般，你祖輩的辛勤一生，豈不抹殺。如此豈不是又不公平。?

故，有人之處，既有江湖，既是社會。而有社會，既有階級。蓋因一時平等，可累代奮鬥不同，積之則產生不平等。所以，絕對平等，隻能是人心中理想所想。?

不過，絕對平等雖不可能，但相對平等，卻是我等努力可顯之。”?

此時，方臘早已被李民地一番新穎理論，帶的仿佛進入了一個新天地，往常心中疑惑的，並因此懷疑迷失的信念，都有了明確的解答與方向。心中既有無限歡喜，可又有無盡的新生問題產生。耳聽李民說絕對平等沒有，卻可實現相對平等，當即心癢難挨，急切的問道：“這相對平等，如何做到？”?

此時，方臘自是不知，李民早已在其心思疑惑不定，有了心靈漏洞之時，運聚了惑心大法來講的這番話。所以方臘青年時最純真的理想，才會被李民挑撥地熾熱無比。?

要知道，任何地權力，那都是有著導致腐化的可能。就算能堅守本心，有時候一些不得不為地權力平衡，以及政治妥協，也必然讓純淨之心，萌生陰暗。方臘擔任摩尼教的教主多年，雖然依然還能保持部分的當初理想，可其實也是早有些被腐化了。立國，立太子。天下未定，建立宮殿，不惜民力，追求奢華等等，都足可證明。?

尚幸。方臘立國當皇上的日子還短，身上還有許多江湖教主的義氣，所以最終還能為部下，為自身，歸降李民。?

不過，這方臘總也是有些為民之想。否則，李民即使有惑心大法。哪怕能強行的一時改動方臘的意念，也絕不會如今一般，讓方臘自覺的入套。?

李民見方臘動問，當下更是運功的說道：“欲建相對的平等，必須要不已人的主觀意識，客官意識為隨心之準則。必要訂立一至高法典，一經訂立，所有人都必須遵守，無一特權者可超脫此法典之上。所有人，皆都在法典的監督之下。這才能形成相對平等。然，時局日新月異，一部法典，也不可能萬世通用。需與時俱進。故，則需獨立的立法機構，能代表萬民之心，修訂法典。而為防訂立法典者，權謀私用。故立法者，不能執法，乃需獨立的執法機構。執行法規。而為防執法機構公器私用。乃需獨立之行政部門。?

李民一番的三權分立，更是讓方臘信服無比了。而這種政治觀念的信服，在惑心大法的強化下，卻是讓方臘不知不覺中，凝固了本心。?

而後，李民又把日常跟李綱常念叨的內閣製，以及君主立憲，全都說與了方臘，更直言，隻待天下一統之後，他李民隻是做個過度，帶天下稍穩，就行那君主立憲之國策，立內閣監管國家，內閣四年一換，皆由百姓劃區精選而出。他方臘也是有機會按照自家的理想，治理國家的。?

李民的此番話，徹底讓方臘慚愧不已，心服不已。覺得李民實乃是一個沒有半點私心的聖人。而心中的大誌，更不是他方臘可望萬一的。唯有跟隨李民，才能實現他方臘平生之誌。?

隻是，方臘卻不知道，李民哪是沒有私心。隻不過李民有著後世的見識，早就知道世上斷沒有千古的王朝，別說是中國了，就是整個世界，也是沒有沒被百姓推翻的王朝。就算他李民精明一世，打下個千古王朝，流傳他個千百年，可保不得他後世沒有昏庸的後代，若是被人推翻，宗門滅絕，那豈不是淒慘。還不如圖個實際的富貴，成為精神的領袖。就如那孔夫子一般，即使國家政權的交替，也絕不會影響到他李家一族。?

而方臘哪知李民所想，他這心中的念頭被李民激發出來，又在李民的惑心大法的強化下，鞏固無比，形成了自我的深層心靈意識。?

到最後，方臘誠心下拜，立誓跟隨李民，忠心無二。?