第十回 何者重
?“主上可知現今神宵殿已規模如何？”李綱不太肯定李民會完全不知道如今神宵教的狀況。遲疑了一下，還是耿直的直言問道。?
別說，這一下還真讓李民微微有些尷尬。?
要知道，李民雖說是這神宵教的一手締造者，更是神宵教實打實的精神核心，表麵的二教主，實際的全權一把手。可奈何李民一直奉行的是指導策略，又一直被異能修煉和整理占據了大半的精力。連那二龍山在上了軌道之後，李民都逐漸的放權交給張青、張山等人管理。何況那外門的神宵教分支。這些李民卻是任由徐知常和林靈素管理的。?
在李民的印象中，這些神宵教的分支機構，雖然聽那林靈素匯報過要在全天下開辟道場，擴大神宵教的影響，可總還是成立的時間尚短，規模不可能太大。不過，最近林靈素提供的香火錢，確實不少。幾乎每月都有十萬貫的進項了。但是，若讓李民詳細說如今神宵教的分支，到底有多大的規模了。李民現在還真比那那名義上的大教主趙佶強不到哪去。畢竟現在還沒到年底，徐知常和林靈素他們的年終匯報還沒有述職。?
可如今李綱問起。李民卻也不好不答。好在李綱如今也認了扣，算是自己人了。李民卻也沒有什麽不好意思的。徑直說道：“神宵教擴建，我一直交予我大徒弟與二徒弟打理。他們隨侍在官家身邊。臨機決斷，不經常在我身邊。以致具體的，未到年終聽取他們匯報，我卻也是不太清楚。”?
要說，李民這種行徑，卻也與現代的董事長和職業經理人的理念差不多。董事長擁有絕對的權力，可日常管理卻全權交給職業經理人。隻在年終評定業績時作出考核。或者公司麵臨重大決策時做出決斷。這種行徑和觀念。在李民看來無可厚非。而且絕對是外行管理內行的最佳選擇。?
可這在李綱看來，卻有些匪夷所思了。不過，李綱卻也因此更加相信李民絕無造反之心了。有野心造反的人，又怎麽可能把權力交給他人胡亂折騰。唯有視名利權勢如糞土地真正高人，才能如此躲清閑啊。隻是卻是有些所托非人啊。?
李綱稍稍有些感歎，可隨即當仁不讓的向李民諫言道：“主上。既然您有所不知。屬下責無旁貸，卻要給您講解一番。若言行有逾越之處。還請主上恕罪。”?
“但講無妨。”李民卻也是有心聽聽。?
李綱隨即毫不客氣的說道：“當今我大宋有一十三路，除了主上所在的京東東路之外。每路省會，卻是全都建立一座神宵殿以為綱首。這全天下就有十二路神宵殿主。而這神宵殿主，身為路頭，卻不盡是什麽德高之輩，而多是攀附您那二弟子林靈素之黨羽。他們領了聖旨皇命。到得地方，以傳道為名，修蓋神宵殿，卻不帶一文銅錢，都是夥同當地趨炎附勢之官員，強占民財修蓋。而且，他等立住跟腳之後。更是選他們身邊之親信。下放州縣，修建神宵觀。同樣也是夥同州官，不自費一文錢的掠奪民財。而這些觀主之下，更於州縣之下的鄉村設立香頭。那些香頭也是孝敬那些觀主的親近教徒。也多是為害鄉裏的小人，他們仗著背後地觀主與縣爺結交，卻是無惡不作。此等，香頭仗著觀主，觀主仗著殿主。殿主仗著國師。國師仗著您大國師。發展的越大，為惡也就越大。就算不計其遍布天下。勢力膨脹為朝廷忌。單單是這些教內的敗類禍害百姓，恐也非國師所願。”?
李綱到也真是實誠，沒考慮這些行徑會敗壞李民的名聲，而是隻想到了老百姓受苦。不過，李綱說的這些，也確實李民萬萬想不到地。?
李民當初設想中，乃是選拔德高的道士，如解放前的共產黨那般深入基層，深入鄉村，以個人風骨為榜樣，發展信徒。讓這些信徒堅信神宵教。而後，自下而上，由信徒中推舉香頭，香頭中推舉觀主，觀主中推舉殿主。把這神宵教凝聚成一個深入民心的整體。最後，在這神宵教徒深入民心之後，這才好把進步的思想，逐漸透過這個神宵教的體係，逐漸傳播至每一個大宋信徒心中。最終形成星星之火可以燎原之勢，一舉引發時代的變革。?
這在李民地計劃中，這將是一個長遠而漫長地行為。李民原本在沒有了金國的南下威脅後，還計劃用五到十年來打穩這個神宵教地根基之後再說呢。可誰想，聽這李綱的意思，這徐知常和林靈素竟然已經替他構建完了。?
隻是卻不是自下而上，而是自上而下，直接派出十二殿主，每個殿主可委任七八個觀主。每個觀主又可根據鄉村數委任七八個香頭。這聽起來，怎麽都像是蔣校長拉壯丁的那一套呢。什麽也不用，隻用一套委任狀就成了。這徐知常和林靈素怎麽這麽有才呢。無怪乎他們構架的快呢。?
李民對此苦笑不得。如此發展是快了。可也是優良不分。往往一顆老鼠屎就壞了滿鍋湯。老百姓的心不在這裏，隻是為了貪圖神宵教的庇護而入教，就算這些教徒因為利益上下一心，甚至連當地官府都拉攏控製了。可那又有個什麽用？最多也就是讓他李民多一股想篡位的勢力。對於李民期望地引導民心，開啟民智，推動時代變革，卻是無有半分益處。?
而且，李民也相信，這種教派勾結官府地行徑，如今皇上趙佶信他李民，而且他李民也真有特異功能，短時卻是無妨。可一旦趙佶退位，或是他李民壽終正寢。這種教派絕對遭朝廷猜忌。最終不是教派必然謀反，而後沉於權勢而墮落崩潰，就是直接被朝廷清剿。卻是無有第二種選擇。?
一時間，李民都有些想聽從李綱的勸說，回去就把神宵教收攏了。把各地地神宵殿，神宵觀什麽的，全都關了。?
可是，李民一想到這些神宵殿，神宵觀全都建好了，就這麽關了。自曝天下勞民傷財不說，也是自打了嘴巴。要知道，這神宵教，怎麽也算是李民向趙佶提出來的。趙佶自認大教主，還等著看那政教合一，江山穩固的美好景色呢。?
而且，神宵教這麽一個大的遍及全國的網絡，自身還半點沒用呢。就這麽關了。李民也多少有些不甘心。?
李民沉思了一下，向李綱谘詢道：“聞你之言，本教確有許多弊端。若我成立戒律堂，派人暗中巡訪天下神宵教各個殿、觀、香頭之德行操守，撥亂反正。如此可好？”?
李綱不知李民真心所想，聞言有些急道：“主上！糊塗啊！在天下建立殿觀。已經是遭朝廷忌了。還派人巡查。朝廷不知，必以為串聯。此事說不清的。何況！就算主上身正不怕影斜。不避諱朝廷的猜疑。可這殿觀建製，再加這省察。卻與那朝廷何異？如此國中國，久之，就算主上無心謀反，群下為求利祿，也必然逼得主上謀反。何況。就連當今朝廷有那禦史台，也還是奸佞當道。各路，各州，也全多是貪官。主上就算是成立一個戒律院。又能監管的了多少人？依屬下之見，主上有心傳道，何不效仿那些道教大宗。無為而製，固得根本。而後每年擇德高之人外出講法。巡禮天下。如此。主上道統有傳。民間百姓也知主上的好。”?
別說，李綱說的還真是一個法。若是李民真的是有道之士，隻是想傳播道統，擴大門戶名氣，按著李綱說的，謹守二龍山。培固根本，而後就像那慈航劍宗一般，隻挑最優秀的弟子行走外麵傳播名聲，拉攏人氣。絕對能形成了一個穩定的大派。?
可奈何，雖然那建立一個新的知識體係，完善異能係統，也算是李民的一點小野望。可別說李民自身的功法還不完善，還不能大規模傳播。就是有遭一日李民真的把異能體係完善了。那異能也是取決於人的生命磁場強弱。卻也注定不可能是所有人都能通用的。隻能是像那科學家一般，隻是少部分人的領域。與之相比，開啟民智，引導變革，避免華夏重蹈舊轍，那才是李民的大心願。?
眼看著李民不說話，李綱也是有些心急，忍不住質問道：“難道主上還有他圖不成？莫忘了主上對我之誓言。”?
李綱的話，讓李民微微有些好笑。卻也知道了為什麽李綱這麽一個名相，曆史上卻依舊被一群投降派給搞下台了。不是敵人太狡猾。實在是這李綱太直了。這種態度，如何能讓領導喜歡？?
不過，李民知曉這些，卻也不計較。而是想了一下問道：“李綱。黎民百姓，江山社稷，君王主上，何者重乎？”?