第十八回 政教合一的誤會
“回師尊。弟子苦練神通。教務卻是操心的少了。此事一直由師弟負責。師尊若要知道個清楚。可把師弟喚來。一問便知。”
徐知常所說的師弟，自然指的不是旁人，就是那林靈素了。可見，徐知常還是很照顧林靈素這個師弟。這個時候，還記得讓林靈素也能夠有機會表現表現功勞。要不然，雖說徐知常確實沒怎麽操心神宵教的事，將之都交給了林靈素搭理。可此時李民又不是詳細詢問神宵教的收入之處，人員安排，隻是個大概的話，終日和林靈素在一起的徐知常，卻也是無論如何，也能說上幾句的。
李民聽後，明白徐知常的想法。也沒有說什麽，隻是讓徐知常去把林靈素喊來。
不多時。林靈素就隨著徐知常進來了。向李民行禮後，隨即垂手站立在李民身前問道：“不知師尊想喚。那旁使用？”
李民微微一笑，隨手一擺說道：“坐吧。此處無有外人，卻是不需如此拘禮。”
徐知常和林靈素謝過，分左右，坐在了李民左右兩旁的方椅上。卻與坐在中央的李民成了一個等邊三角型。
待林靈素坐定。李民這才說道：“聽聞你師兄說，近些時日來，神宵派的籌建，都是你一人忙碌。卻是苦了你了。”
林靈素連忙欠身說道：“謝師尊關愛。為師尊盡力，弟子不覺得苦。”
李民暗笑：這個林靈素卻也會說話。
不過，李民不知道的是，這林靈素還真沒說假話，他確實沒覺得苦。正所謂：好者為樂不為怨。這林靈素雖然現在也被李民重新點燃了向道之心。可他畢竟是外道起家。自身的條件，不論是資質，定力，還是悟性，卻都是比不得修煉左道有大成的徐知常。無論是李民傳授的大日心經，還是李民反饋回來的禦雷心經。林靈素玩命了多時，卻都是毫無寸進。反倒是忽悠趙佶，籌建神宵教，卻給了林靈素苦心修道之餘，來了幾許調劑。而成名之後，張德等人的依附，更讓他感到了些許權力的樂趣。這林靈素，自然就更感不到苦了。若不是林靈素的修道信念，乃是自小在心中立下的宏誌。被李民重新點燃後，更是越發堅定了。恐怕林靈素此時早已樂在其中，沉迷進去了。
李民雖然不知道這些，可卻也看得出來，林靈素確實真的沒有怨言。這也讓李民很欣慰。
李民隨即進入正題說道：“你且說說，如今這神宵教，卻以操辦的如何了？”
林靈素也不多想，隨口說道：“回師尊。如今的神宵教。卻已籌建的差不多了。前些時日，當今官家就已經把玉清和陽宮賜給弟子，並改為玉清神宵宮，作為我神宵教立教根基，在弟子離京前，又依弟子所請，下詔自封為神宵教教主，自冊為：教主道尊皇帝。以為教內通傳。並奉師尊為神宵教副教主。封師兄為視中大夫，通真顯聖元法先生，封弟子為：視中奉大夫。通真達靈元妙先生。均封為教內大祭祀。如今弟子正在籌思請官家於各路修建神宵教道觀。廣招道徒，大興我神宵教。”
靠！李民萬萬沒想到林靈素的工程這麽大，現在都已經準備在全天下修建道觀了。這工程要是實施了。那可比蔡京搞的什麽艮山工程，不在以下。那絕對是勞民傷財的玩意。
不過，若是不搞那些形式主義，弄什麽奢華的道觀的話，這在全天下設立教派分支，卻是一個聚攏天下民心的好辦法。想那大賢良師張角，不就是全天下的傳道，大設三十六方，各以渠帥、祭酒統領麽。
想到這裏，李民突發靈感：如今這趙佶都被忽悠的當上了這個神宵教的教主。若是讓全天下人入教，奉他為教主。如此，子民是他的，教徒也是他的。政教合一，大大減少其他人的造反信念，他必然高興。也必然支持。而我，也正好借機統合人心與力量，等那金國入侵時，有全天下的教徒出力，就算不如那大賢良師，可拖延一下金兵入侵的步伐，調兵回護京師，避免靖康恥的發生，總是沒問題的。
此想，終讓李民一直思考的問題，再次有了方向，卻比他原先想在這二龍山成立一支隊伍，又要好的多。至於政教合一之後，封建勢力會不會更加龐大，更加壓迫以後的社會進化，李民暫時卻沒有去想。畢竟李民不是什麽社會學家，李民一個小組長，能忽悠到這地位，想到這步，這已經是他的超長發揮了。其他的，卻還需要他今後經曆更多的人生閱曆，進一步的成長以後，才有可能。這就像那胖子不是一口吃出來的，聖人也不是一天就修煉出來的一樣。
故此，李民想到這一步，略一盤算，覺得有發展的可能，隨即說了出來，與徐知常和林靈素二人商議道：“我看大興道觀就不必了，如此太勞民傷財了。不過，於全天下興建神宵教分支。招收天下百姓入教。卻是不錯。如此，官家即為帝王，又為教主。民入教，精神所托，即為當今官家，卻是有利於天下安定。你二人，卻可將此完善，說與當今官家知。”
李民說的很平淡，然而，徐知常和林靈素一聽之下，當即就全都大吃一驚。隨即，一個淡然無所謂，一個大為驚喜激動。卻都是誤會了。
要知道，無論是徐知常，還是林靈素，那都是道教達人。李民能想到大賢良師。這兩人如何能想不到？
何況，有大誌者興於世者，又多假借宗教興事。如今李民一補充，不僅去了虛華的道觀，而且還把重點放到了招收道徒上，這不是在借著當今官家的名義聚攏百姓，那又是什麽？
那官家為教主，打從一開始，就是作為神宵教行事的傀儡而存在的。實際上的教主，那就是李民。那趙佶一個皇帝，就算是被稱作了教主，他又怎麽可能放下國家事，一心搭理教內事務？何況那趙佶連國事都不怎麽管。隻想著長生，女人，書畫。又怎麽可能操心教派的瑣事。那教內事務，還不是交給徐知常和林靈素搭理。如此，豈不與交給李民一樣？那神宵教招收的教民，豈不就成了李民的子民？
這徐知常和林靈素，不是傻子，實在是精明的太過頭了。李民還沒想的事情。他們卻都給完善了。再加上李民以前表現的金口玉言，以及憂心天下之誌。這兩人如何能不誤會？
隻是，徐知常自認為李民乃是聖人的門下，前幾世連天帝都做過，如今想做一個皇帝，卻也沒什麽。皇上再好，卻也是好不過神仙。若是師尊今世達不了大道，做個皇上也無所謂。隻要師尊能記得他，能把他度入師門就行。
這徐知常靠著惑心大法自我催眠激發的潛能，開得天眼，原本就堅定的道心，如今更是除了大道，大法，什麽都無所謂了，簡直比老子的無為。還要厲害。連造反謀逆，都沒放在心上。
而那林靈素，卻又不然。那林靈素道心雖然也算堅定，卻還是比不得徐知常的。而且，林靈素又通過徐知常的例子，也同樣堅信李民有大神通，若是教徒積聚的多了。改朝換代，卻也等閑。如此，他林靈素就是開國的元勳。而這個神宵教，又多是他林靈素在搭理，師兄也不愛管事。那政教合一。李民這個教主師尊傳位，弄不好就有他林靈素一份。那可就是一帶祖師，一代皇帝啊。
隻是如此想，就已經讓林靈素心動不已。何況，如今林靈素神通大道，全都沒有修成。還想著李民再指點指點他林靈素。好讓他林靈素也精進一把。就算趕不上師兄徐知常，那也別差的太遠，讓後麵兩個師弟追上不是。
故此，徐知常和林靈素雖然都誤會了，可卻全都心有靈犀一般的沒說。而是來了一個心照不宣。認真的配合李民研究起來。
林靈素當即說道：“師尊所想大善。當今官家必然大悅。隻是，招收教眾，卻還要斟酌一番。普通百姓，不解大道，卻是不會輕易信教的。以弟子見，當以神通惑之，利益誘之。方可攬得天下百姓入教。”
此時，李民卻還沒意識到已經被這兩人誤會了，還覺得林靈素說的不錯呢，當即說道：“有理！且再說的詳細些。”