老母傳道參玄術

噹——!隻見一個金童將自己手中金鍾敲打,老母開講大道。

“天地混一,有聖人出……”隨著老母講道,天花散落,祥雲集結,頭頂一畝元神慶雲之中結成九顆紫色寶珠,寶珠轉動元氣,昏昏蒙蒙,在慶雲之中演化一方混沌世界。

不愧是先天誕生的大聖,即便是修行尚未完全恢複,也將昔年盤皇開天辟地的景象演繹出來。

一尊神聖出現在混沌,那位神聖手持巨斧,在幽暗混沌之中開辟出第一道光輝。然後清氣上升,濁氣下降,上者化青冥,下者成九幽。

“這是盤古開天辟地!”伏青不由叫出聲,不過旁邊那些人也是如此模樣,倒也不突兀。

盤古為防止天地複合,擎天立地,在此間又有無數種變化,或化蓮花,或化天龍,或有天王像,或成人身龍尾像,共計九九八十一般變化。

逐漸的,所有人進入悟道之境,參悟這天地演化之玄妙。不過這是老母昔年跟元始天尊論道的理解,裏麵有著老母自身的道韻,跟真正開天辟地還有不同。

“諸天變化之術,莫不過盤古演化。”老母道:“有人取盤古九九八十一般變化演化造化神通,有人借此參悟無上盤古真身,又有人專精神通道術之變。故而天罡三十六變中有移山倒海大神通。所謂‘變’非但是形態之變,也可指自然變化。”

“玄門有九轉玄功,天罡三十六變,地煞七十二變;佛門亦有□□玄功,金剛明王神通,不動空如來三十三變化。此等變化之術,非指形變,乃無上長生修行之術!”

被驪山老母一通講解,伏青恍然大悟。的確,天罡三十六變在他前世讀西遊記的時候也曾看到過。那些變化神通不單單是所謂變成花鳥魚蟲,三十六天罡變中還有指石成金,呼風喚雨這類神通。

指石成金可以說是對物質的改變,而呼風喚雨也是對自然氣象的變動。

變,變化,由舊形態向著新的形態演化,這個化的過程都被稱之為變!不單單是所謂變作動物模樣。而且,天罡三十六變重視天象大術,而地煞七十二變更注重神通小術,此中各有千秋不分伯仲。什麽地煞七十二變比天罡三十六變多出來三十六種變化就厲害,更是無稽之談。

不過,在場有著上百生靈,並不是所有人聽到驪山老母講解變化之術,有另一部分人觀摩盤古開辟天地之後便進入另一個狀態,聽驪山老母講解煉體修身之術。

盤古乃道王,一切法則天道源自盤古。單單盤古當初本能開辟天地所演化的大道,就足以讓後來人窮盡一生來追求。

盤古九九變化,在如今分作兩大分支,一個是天罡地煞這種變化神通,重視演化。可以精通天地演化之術,呼風喚雨,移山倒海。而另一種,將此視作追尋盤古道體的步驟,是煉體。借助九九八十一變而成就無上道體。元始天尊借助九轉玄功便是推演到極致,可以身化盤古。

根據在場諸修觀看盤古開天像之後的自行理解衍生出來兩個分支後。驪山老母神念分化,一邊講解變化之術,一邊給另一部分人講解佛道兩家煉體之法。

而隨後聽驪山老母講解變化之道的七十人也開始有了自己的不同理解。一開始的盤古像是總綱,後來主要講解變化之術的各種注意點,而到了最後則開始不同道術的選擇。

有人在聽講的時候忽然聽驪山老母專心講解天罡三十六變,而有人則是聽老母傳授地煞七十二般變化。還有幾個頭陀聽到佛門專屬的三十三天大自在變化術。

至於伏青,他又看到了一副新的圖案。

一條青色大蛇出現在他麵前,大蛇身子扭曲化作人首蛇身合成“道”字。而後人首蛇身的神聖再度演化,又有七十種變化出現在他麵前。

“玄靈七十變!”伏青冥冥中,在七十種變化演繹之後自然而然在心底浮現的功法名諱。

這不單單是變化之術,跟地煞七十二變類似也是一門問道長生的絕頂法門。其中也有化形、呼風、驅水等等神通暗藏。

這功法似乎很適合伏青,自然而然引導伏青參悟玄靈七十變。而耳畔還有驪山老母的細心指點,給他講解這門功法中的各種疑難。

三日之後,伏青蘇醒過來,驪山老母早已經不知所蹤,就聽身邊有人相互攀談:“鹿兄,這回分講你學的是什麽?”

“地煞七十二變,你呢?”

“一開始我便參悟盤皇肉身,學的是煉體之術。”

“這倒也合適,畢竟你本體便是一塊千年靈玉,自己打熬本體才是最重要的。”

兩人邊走邊說,其他人也大多如此,三三兩兩匯聚在一起討論自己的功法。有一些人因為參悟功法相同,所以圍在一起討論。

期間也有幾人過來找伏青詢問,聽說他的玄靈七十變後一個個失望離去。

“我們大多學的是天罡地煞變化,玄靈七十變似乎就是道友一人。”一位白胡子老道撚著胡須:“或許,這跟佛門的摩利支變化神通類似,都是偏門神通?”

伏青點頭:“可能吧。”玄靈七十變,這個名字他沒聽說過。但是看到那一尊神聖在他麵前演繹七十種變化後,如何不知道這門功法來自何處?

接著,伏青跟老道攀談起來,方才知道這道士的名諱——左慈,左元放。

左慈,伏青既然知道自己穿越的年代似乎跟三國有關,怎麽會不知道左慈這個人?

“左道友是老母門下弟子?”

“非也非也,老道跟道友一般,都是聽聞老母大德,過來聽老母講道的。老道在這邊學得天罡三十六變中的一門斷首存陽之法,可斷六陽魁首而不死,這是一門變化自身陽氣的神通呢!”隨後兩人討論一陣,左慈道:“老母三年講道一次,道友是在此等待下一次講道還是外出遊曆?”

“我就在這邊等等吧。”伏青想想,自己在外也沒什麽事。這裏靈氣充裕,更適合他修行,便拒絕左慈遊曆的邀請自己在這個回影穀琢磨自己剛剛得到的功法。

玄靈七十變,隻有三個層次。第一個是通曉,第二個是遍知,第三個是隨心,至於更上麵的境界老母不曾傳授。

“別想那麽多,先修行這門功法掌握七十種變化神通再說。”伏青想來,這法門既然傳承自那位大聖人,那麽應該也是一門足以問鼎長生的法門。

靈台種道根,玄靈自化生。伏青一開始做的是最基本的觀想法,在自己的識海觀想一顆造化寶樹。

寶樹枝繁葉茂,青玉靈葉中又有七十個各色繁花。按照玄靈七十變的說法,每一朵花便是一門神通法門,將其練成果實便是第一個境界大成。

玄靈七十變,又名造化玄靈變,比起天罡三十六變傾向於移山倒海,飛沙走石這類天象變化,地煞七十二變驅神、通鬼這類精巧之術,玄靈變化更擅長造化。比如枯木逢春,比如食氣辟穀,再比如萬毒不侵。還有起死回生,鑲災解厄,聚獸通靈這類法門。

三年之間,有不少精怪修士待在留影穀,伏青僅僅是其中一位。因為顧忌驪山老母的威名而沒有爭鬥,一個個安心修行,相互間也有著修行交流,彼此解答疑難。

三年之後,伏青坐在一個角落。身後一座碧青神木升起,上麵七十個花朵一個個開始向著果實轉變。

“火中種蓮,指地成鋼,花開頃刻……”一個個玄靈七十變上麵的神通妙術被他參悟,而他體內龍珠也多出一縷造化玄氣。

不多時,又是一聲鍾響,老母時隔三年開始了第二次講道。

老母端坐道台,看了伏青一眼後暗自點頭,倒也不愧是老友的布置,這小子的根骨還算是不錯。

這次還是講解變化之術,是對上一次講解的補充。每一個人身邊都有老母一道神念指點功法。把三年修行的各種弊端抹去,指點正途。

玄靈七十變中有玄機篇,天象篇,造化篇等等共計十門手段,每一門手段又有七個神通,共計七十變。伏青對玄機篇中的占卜未來,顛倒陰陽很精通,但是關於最根本的造化篇,那什麽枯木逢春,斷肢再生什麽的就不那麽熟練了。所以當老母的聲音在他身邊響起時,豁然開朗,困住他三年的造化疑難迎刃而解。

老母見伏青如此情況,心下一樂:到底是老友傳人啊,果然是一個脾氣!隨後,她又用大法力給在場所有人灌輸靈氣,期間又有純粹的紫陽靈氣落入伏青身上。

“小子,驪山腳下有你一同族跟老身有緣,如今你得了老身恩惠,便去將它帶來吧!”講道過半,就在伏青專心悟道的時候驪山老母的傳音過來,伏青不自覺向老母那邊看去。

老母衝他微微一笑,他連忙起身前往驪山腳下。

驪山腳下有一條白蛇正跟一隻金鷹搏鬥,伏青過去一看,那白蛇修為比自己隻差一線,也有五百年道行在身。隻是自己這三年在驪山潛修,又有老母指點道行,修行尚在這白蛇之上罷了。

抬眼看向空中金鷹,伏青笑道:“鷹兄,你也是活了數百年的神鷹,何苦跟我這同族作對?”

作者有話要說:玄靈七十變,傳自一位大聖人,很好猜,對吧?

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