人的一生不可能事事順心，不可能沒有苦難，不可能遠離世塵。幽默左右心態，心態決定成功。用幽默使自己樂觀、豁達，讓煩惱和痛苦離你而去；用幽默來激發你的思維活力，使生活多一份品味；用幽默調節你的心緒，幫你戰勝困境、超越自我、走向成功。
幽默常在，精神開朗。
據美國芝加哥《醫學生活周報》報道，美國一些醫院已經開始雇用“幽默護士”，陪同重病患者看幽默漫畫及談笑，作為心理治療的方法之一，因為幽默與笑聲，往往可協助病人解除疼痛。
在實際生活中，當你患病、住院或遭受意外傷害時，幽默的確能幫你減輕痛苦。即使在最簡單的情況下，你的幽默也能幫助你改變生病時的煩悶心情。這一點你可以向下麵這位生病的老婦人學習。她在幽默的訴說中減輕了自己的痛苦，也寬慰了朋友。
有一位老婦人在雪地上滑了一跤，不但左臂骨折，更讓她痛苦的是肩關節脫臼；但她還是能夠笑著對朋友說：“如果你有機會滑跤，寧願跌斷手臂，也要護住你的肩膀。”
的確，疾病對人的打擊並不是一件小事，但一個有超脫、瀟灑的生活態度的人卻不會因此而失去生活的希望和歡樂。
不幸的基姆先生病了。醫生徹底檢查完了之後，十分悲哀地告訴他：“你的健康狀況糟透了！您腿裏有水，腎裏有石，動脈裏有石灰……”基姆接口道：“現在您隻要說我腦袋裏有沙子，那麽我明天就可以蓋房子了！”
幽默和“笑”是密不可分的。“笑”是幽默的產品，而關於“笑”的功能，外國人說，“快樂的微笑是保持生命健康的唯一藥方，它的價值是千百萬，但卻不要一分錢”。中國人說，“笑一笑，十年少”，“笑口常開，百病不來”。有這樣一個故事：
傳說我國清朝有位八府巡按，長期患一種精神憂鬱症，看了許多醫生，都未見效。一天他因公坐船經過山東台兒莊，忽然犯了病，地方官員即推薦一名當地有名的老醫生為他治病，醫生診脈後說：“你患了月經不調症。”巡按一聽，頓時大笑，認為他是老糊塗了。以後他每想起此事，就要大笑一陣，天長日久，他的病竟自己好了。過了幾年，巡按又經過台兒莊，想起那次有病之事，特意來找老醫生，想取笑一番，老醫生說：“你患的是精神憂鬱症，無什麽良藥可治，隻有心情愉快，才能恢複健康，我是故意說你患了‘月經不調症’，讓你常發笑。”
最新的醫學研究也發現，笑口常開可以防治傳染病、頭痛、高血壓及過度的壓力，因為幽默的笑聲，可以增加血中的氧分，並刺激體內的內分泌，對抵抗病菌的侵襲大有幫助。而不笑的人，患病幾率較高，且一旦生病之後，也常是重病。
美國作家卡森斯曾擔任《星期六評論》雜誌的編輯。他長期日夜操勞，患了一種嚴重的病--結核體係並發症，身體虛弱，行動不便，痛苦萬狀。雖多方求醫，但收效甚微，不少名醫診斷為不治之症。
後來，卡森斯聽從了一位朋友的勸告，在除了必要的藥物治療外，決定采用一種奇特的幽默療法。他搬離了醫院，住進一家充滿歡樂氣氛的旅館，常常看一些幽默風趣的喜劇片，和朋友們進行幽默的交談，聽人講一些幽默故事，使自己整天處於一種輕鬆歡快、無憂無慮的狀態，每天都出聲笑上好一陣子。卡森斯發現，一部10分鍾的喜劇片可以帶給他兩小時無痛苦的睡眠，他還驚喜地發現，笑可以減輕發炎，而且這種“療效”可持續很久。與此同時，他還輔以適當的營養療法。幾個月後，奇跡出現了，卡森斯居然恢複了健康。
卡森斯總結自己戰勝病魔的經驗，開出一張“幽默處方”，並風趣地取名“卡森斯處方”。其中有這樣一些內容：
“請認清每個人都有內在的康複功能。充實內在的康複能力。利用笑製造一種氣氛，激發自己和周圍其他人的積極情緒。發展感受愛、希望和信仰的信心，並培養強烈的生存意誌。”
這一處方的核心是以笑來激發生活的力量、生存的意誌、康複的能力，進而增強精力，戰勝疾病。
莫蒂醫生也在他寫的《笑：幽默的治療能力》一書中指出：臨床實踐表明，笑具有治療的能力。醫生將笑傳給病人，就增加了病人的生活能力。
有些科學家的研究還表明，歡樂和笑能刺激腦部產生一種使人興奮的荷爾蒙。它一方麵能促使身體增加抵禦疾病的能力，另一方麵還能刺激人體分泌一種名叫“因多芬”的物質，這是人體自然的鎮靜劑。這樣，關節炎、某些創傷所引起的痛苦，都會因此而有所減輕。
不過，幽默能減輕人的痛苦，這不是今人的新發現。清代的《祛病歌》就是中國古代已經產生了“快樂祛病法”的有效證明。
生活經驗和科學研究都證明，身體健康的重要保證是“心樂”。有健康的心理，才會有健康的身體。幽默常在，精神開朗，身體就容易康複；反之，如果憂愁悲傷，萎靡不振，疾病就會乘虛而入。
附：《祛病歌》
人或生來氣血弱，不會快樂疾病作。
病一作，心要樂，心一樂，病都祛。
心病還須心藥醫，心不快樂空服藥。
且來唱我快樂歌，便是長生不老藥。
用幽默來應對失意。
幽默也能用來解除灰心失意的時刻。
幽默家兼鋼琴家波奇，有一次在美國密歇根州的福林特城演奏，發現全場座位坐不到五成。他當然很失望。但是他走向舞台的腳燈，對聽眾說：“福林特這個城市一定很有錢。我看到你們每個人都買了三個座位的票。”
於是這半滿的屋子裏，充滿了笑聲。
深具幽默感的人，同樣也能夠在人前保持最客觀性的言論態度。讓他人看到自己的滑稽，同時也能在他人眼中看到另一個自我的存在。
某個開始學習馬術的男子，戰戰兢兢地騎在馬背上。那匹馬突然在場內狂奔，他死命地抓住韁繩不放，但最後還是被震下來：
“嗬！這樣我就放心了。”
某人在雪地上行走，不小心滑了一跤，他站起來走了兩三步之後卻再度摔倒，他不禁自言自語地說：
“早知道如此，當初我就不爬起來了！”
“失敗為成功之母”這句俗諺有些許的可疑性，但經常數落別人失敗的往事不是聰明人的作風，同時也是毫無意義的。
但是，如果是自己失敗或做錯事的話，也不失為培養幽默心理的大好時機。
欲選擇哪種態度去處理依個人的嗜好而定，但有幽默感的人卻能夠把自己的失敗當成昨日雲煙，當成一場噩夢而已。
幽默是煩惱的克星。
煩惱對尋求幸福快樂的人類來說，是很危險的情緒，它有魔鬼一樣的力量，稍不留意我們就可能被它拖向精神崩潰的地獄。因此，聰明的人不能不思考解脫之道。
幽默是煩惱的克星。幽默改變我們灰暗、消沉的心境，幫助我們找回自信、**和興致，使我們精神爽朗、心情舒暢。幽默的力量在於調節，它能在領悟全部人生內涵之後，創造新的氣氛，以帶來可貴的心理平衡。
一個韓國旅遊團在我國南方某省旅遊，時值梅雨季節，外賓感到很掃興，然而他們幸運的是遇到了一個善解人意，風趣幽默的導遊。導遊在車上用韓語說：“你們把雨從韓國帶到中國來了，可雨在車外；你們把漢城的太陽也帶來了，它就在車廂裏。”妙語既出，一片掌聲。其中有位老太太遊武夷山時，由於裙子被蒺藜劃破，泄氣地坐在了地上。“老太太，您別生氣，”導遊和顏悅色地說，“這是武夷有情，它請您不要匆忙地離去，叫您多看幾眼呢！”這話疾風般吹散了老太太臉上的“愁雲”，使她重新恢複了遊興。
幽默還能將我們從煩惱中解脫出來。一般人生病住院或遭受意外傷害的機會並不多，而高齡、肥胖以及囊中羞澀等等卻常附加給我們很多困惑，將我們的好心情消磨得幹幹淨淨。麵對上述這些情形，在沒有力量改變現狀的情況下，最好的辦法莫過於一笑置之，作灑脫狀。
我們都熟悉那個永遠是樂嗬嗬的大肚子彌勒佛，他的哲言是：大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世上可笑之人。我們應該學學這位樂觀的智者，在我們遇到令我們煩惱的事或人時，不妨笑一笑，或來點幽默，不要把它看得太嚴重，總之，不要自我折磨，自尋煩惱。
死亡、離婚、疾病……這些都是令人煩惱的事，但心胸開朗的人卻能以微笑對之。俄國作家契訶夫說：“愉快的笑聲，是精神健康的可靠標誌。”讓我們記住古人的話：“應世法，微微一笑。”用微笑和幽默來麵對人生和生活中的各種煩惱。
唐僧師徒去西天取經，終於到了雷音寺，見到了如來佛祖。如來佛祖吩咐弟子迦葉長者給唐僧取經書。誰知迦葉長者向唐僧他們苦苦索要錢物，唐僧無奈，隻得將唐朝天子賜的紫金缽盂給了他。豬八戒好生憤怒，向如來佛祖告狀說：“迦葉長者索要錢物，拿了我們一個紫金缽盂。”如來佛祖說：“佛家弟子也要穿衣吃飯。以前，舍衛國趙長者請眾多弟子下山，將此經誦了一遍，討得了三鬥三升黃金麥粒回來；你們那缽盂才值多少金子？”豬八戒一聽，氣壞了，他氣呼呼地走出來，說道：“成天說要見佛祖，這不，見到了佛祖，佛祖原來也是愛錢的。”唐僧說：“八戒，你莫煩惱。你不想想，我們回去以後，還不是得替人家誦經。”
在現實生活中，很多人容易讓一些微不足道的小事造成不愉快的心境，心緒煩躁，往往又不能自覺地去反思，去自責，於是心理不平衡或悶悶不樂，或鬱鬱寡歡，或牢騷滿腹，或大發雷霆。以這種焦躁情緒待人處世，生活氛圍將會被弄得更糟，從而產生一種惡性的情緒循環。
幽默的人在滿足中獲得前進的動力，絕不在煩惱和抱怨中消弭自己的進取心。有幽默品質的人善於撥動笑的神經，笑天下可笑之人，容世間難容之事。
原民主德國將領烏戴特將軍患了禿頂的病。在一次宴會上，一個年輕的士兵不慎將一杯酒全潑到了將軍頭上，全場頓時鴉雀無聲，士兵也悚然而立，不知所措。倒是這位將軍幽默地打破了僵局，他拍著士兵的肩膀說：
“兄弟，你認為這種治療會有作用嗎？”
會場頓時爆發出了笑聲，人們緊繃的心弦鬆弛下來了，將軍也因他的大度和幽默而顯得更加可親可敬。
美國有一位傳奇式的籃球教練，他叫佩邁爾。他帶領的籃球隊曾獲得39次國內比賽冠軍。那一年他的球隊在蟬聯29次冠軍後，遭到空前的慘敗。比賽一結束，記者們蜂擁而至，把他圍個水泄不通，問他這位敗軍之將有何感想。他微笑著，幽默地說：“好極了，現在我們可以輕裝上陣，全力以赴地爭奪冠軍，背上再也沒有冠軍的包袱了。”
佩邁爾麵對失敗的煩惱，沒有放棄，反而將煩惱化為力量，這是多麽令人欽佩的人生境界！幽默的形式主要在於改變我們的情緒，而不在於改變我們的理智，幽默總是給生活注入瀟灑的活性劑。
一位女郎踩了一位先生的腳，立即表示歉意，男士為了緩解她的不安，連忙說：“沒關係，謝謝你提醒我該擦皮鞋了。”
麵對令人氣憤、煩惱的事情，這位先生用了一句曲折、幽默的話化解，既指出了這位小姐粗心大意的事實，同時也解除了兩人的尷尬，瀟灑擺脫了不愉快的事情給自己帶來的煩惱。
幽默可以排除苦悶。
在不盡如人意的生活中，幽默能幫助你排解愁苦，減輕生活的重負。用幽默的態度對待生活，你就不會總是憤世嫉俗，牢騷滿腹，你也能通過這種幽默的方式學會苦中作樂。
從困境中尋找快樂是一種願望，但這個願望的實現需要借助於相當勇敢的、超乎常人的豐富的想象。但是，有了這樣的想象而不善於在想象中借助偶然的因素來構成某種荒謬的推理，也就很難成功地運用幽默的藝術。
而荒謬之妙，就在於荒誕的邏輯性。荒謬性的邏輯可以歸結為一句話，即“無理而妙”，越是幽默，道理也就越是講不通。
美國成功的劇作家考夫曼，20多歲的時候就掙到了一萬多美元，這在當時對他來說是一筆巨款。為了讓這一萬美元產生效益，他接受了自己的朋友、悲劇演員馬克兄弟的建議，把一萬美元全部投資在股票上，而這些股票在1929年的經濟大蕭條中全部變成了廢紙。但是，考夫曼卻看得很開，他開玩笑似地說：“馬克兄弟專演悲劇，任何人聽他的話把錢拿去投資，都活該泡湯！”
考夫曼股票投資的失敗是美國經濟危機造成的，而他卻充分發揮了他劇作家的想象力，把原因歸結到他股票投資的建議者馬克兄弟身上，荒謬地說是因為馬克兄弟專演悲劇才造成了他投資失敗的悲劇。麵對那麽一大筆損失，考夫曼沒有真正怨天尤人，而是運用了假托埋怨、苦中作樂的方法麵對這種財產損失的痛苦和困境。
你有沒有因為自己的年華逝去而惆悵不已？當自己越來越老的時候，幽默的人會說：“我並不老，才到人生盛年而已。隻是我花了比別人更多的時間才到盛年。”你有沒有曾經因為自己不能擁有令自己滿意的容貌、身高而苦惱不堪？
美國第16任總統林肯貌不驚人，他常通過拿自己的容貌開玩笑的方式來與周圍的人溝通。有一次，他講了這樣一則故事：“有時候我覺得自己好像一個醜陋的人，我在森林裏漫步時遇見一個老婦人。老婦人說：‘你是我所見過的最醜的一個人。’‘我是身不由己。’我回答道。‘不，我不以為然！’老婦人說，‘長得醜不是你的錯，可是你從家裏跑出來嚇人就是你的不對了！’”
沒有人會因為自己容貌醜陋而驕傲，也不會有人喜歡自己越來越老。可是麵對我們不能改變的與生俱來的東西我們可以換一種心態來對待，我們要學會苦中作樂。上麵這些痛苦都是可以預料到的漸漸產生的，而有時候，危險會從天而降，痛苦會突如其來，那時候你是否還有苦中作樂的從容心態呢？
有一位銷售員，他攢錢攢了好幾年，好不容易買了一輛新汽車。有一次，他教太太開車，車下坡時，煞車突然失靈了。
“我停不下來！”他太太大叫，“我該怎麽辦？”
“禱告吧！親愛的。”銷售員也大叫，“性命要緊，不過你最好找便宜的東西去撞！”
車撞在路旁的一個鑄鐵垃圾箱上，車頭撞壞了。然而他們爬出車子時，並沒有為損失了一大筆財產而沮喪，反而為剛才的一段對話大笑起來。目睹的行人以為他們瘋了，要麽就是百萬富翁在以離奇的方式尋找刺激。有人走過來問：“你們想把車子撞壞嗎？”銷售員說：“我太太看見了一隻老鼠，她想把它壓死。”
笑是一種簡單而又愉快的運動，幽默產生的時刻，也正是人的情緒處於坦然開放的時刻。所羅門王的許多名言都告訴我們，幽默和健康是分不開的。例如“心中常有喜樂，身體常保健康”。古羅馬人相信笑應該是屬於餐桌上的，因為笑能促進消化。
學會了苦中作樂，你就窺見了通向身心健康的門徑。