第七十章 夢魘
唐濤莫名一訝，不知她話裏的意思，立即承諾：“當然，沒有什麽事能阻擋我對你的愛！”
“如果我是個壞女孩…”菲婭遊移的手，不停地撥捏著他的耳朵，幽幽道：“你，還愛我嗎？”
唐濤覺得有點蹊蹺，便壞壞一笑：“要是那樣，我就變成更壞的男孩，欺負你，直到你變好為止！”
菲婭似乎無心取笑，緊緊偎在他胸前，輕輕道：“有一天，我犯了錯，你會恨我嗎？”
唐濤越發感到稀奇，閃念便想起島上的女孩結婚前都要交很多男友，該不是她母親嫌她交友少吧？心裏頓時一酸：是啊，不管什麽地方，男女之間的錯誤，無非感情或身體的背叛，除了這，還有什麽呢？
愛，是自私的，也是無私的人，以無私成就自私，在愛情中，這就是自私和無私的辯證法。
這個世界上，很少有人能容忍愛人的背叛，可同時，由於自然的催使，人又是貪婪的，正如莎麗說的，再好吃的食物，時間一長，難免單調和乏味，站在愛情和婚姻的角度而言，從實質上講，這很難說不是一對矛盾——單一情感和多樣化之間的矛盾，這正是愛情裂變的根源，更是現代婚姻的脆弱之處——現代婚姻賦予男女雙方最平等的責任、權利和義務，甚至做到了終極意義上的平等和公平，繼而促進了人類的健康發展和社會穩定，然而，從本質上講，文明的進步，又很難說沒有抹殺人類最原始的需要。
目前，從人權特別是法理的角度來看，人類雖然還沒有找到平衡二者的途徑，但在某些國家和地區，從古到今，都間斷性地以各種形式付諸實事了，這樣以來，逐漸導致了人權不公的合法化，但從法理角度論，則又引發了原始的合理與現代法理的相悖，此間得失，從兩種事態的終極意義而言，實在難以調和，由此，自然派生了二度責任，唐濤恍惚覺得，現今世界上的婚姻製度，其實是責任化的法理定格，同時也是責任和法理的融合體：這種責任，首先是個人對國家和社會的責任，其次是對配偶的忠誠性責任，至於貪欲的需要，則不受法律保護——個人對國家和社會的穩定不負責任，自然推演出了國家和社會對個人行為後果的免責，從而上升或下降為人權和法理的平衡。
島上的男女之愛，顯然屬於對現代法律精神的無知，同時也是對愛情精神的背叛，不過他也知道，島上的雖然繁雜，但是，婚後出軌，照樣會導致離婚，從這個意義上講，隻能將島上的現象定位於：被現代精神滲透了的原始文化。
由於缺乏對法律的研究，唐
濤毫無顧及地任由思維伸發開去，引出了這些令他自己都頭疼的文化思辯，醒神間，禁不住灑然一笑：自己這個門外漢的觀點，如果被法律專家知道了，真不知會怎麽評論。
“基裏哈？”菲婭試探著輕喚了一聲，“你睡了？”
“…菲婭，我全心愛著你，”唐濤慢慢側過臉，不悅地試探道，“當然不願讓你和別的男孩相處，不過，多找一些男友，是你們這裏的規矩，我雖然痛苦，但是，無話可說…”
“你錯了基裏哈，不是這樣！”菲婭急忙起身，錚錚道，“我隻和你在一起，不會找其他男孩…”
她這麽一說，唐濤反而吃了一驚，隨即訝然道：“那麽…你犯了什麽錯？”
菲婭因激動而抬起的頭，慢慢伏了下來，好大一會，才隱諱著阻勸道：“基裏哈，求你不要問了，我…”嬌嫩的臉在他胸前偎來偎去，仿佛這句話裏潛藏著太多難言之隱，甚至苦不堪言。
唐濤驚悸中暗忖著，忽然想起了她的斷指，知道自己的問話無形中觸到了她內心的隱痛，隻得惴惴著不再吱聲。
兩人悶了一會，又聊無生機地拉了一些無關痛癢的話，便各自睡去。
良久，朦朧中的唐濤忽然被一聲聲疾呼和無力的推搡驚個半醒，懵頭摸去，發現側睡著的菲婭正四肢亂彈地在自己身上踢踏和捶打，戰栗的聲息驚懼而壓抑，卻又抑製不住地癲狂：“別…快跑…不要…啊，基裏哈快…”她發瘋般的魘語，在深夜裏著實可怖。
唐濤一驚，徹底被折騰醒了，反手製躁間，急欲將她從夢中喚醒：“菲婭，菲婭！”
“啊…基裏哈！”她夢得很深，卻又和其他夢魘者一樣和現實中人對著話，一時醒不過來。
據說，有這種症候的人，獨居的話，有可能陷入不測。
唐濤想到這裏，看小說^.V.^請到呼聲坐起，伸臂將她攬在了懷裏，急惶惶搖晃著：“菲婭！你怎麽了，菲婭…”
大力搖晃之下，夢魘中的菲婭才惶亂驚醒：“啊、啊…基裏哈，你…沒有…”說著反手抱緊他，側立的九塊指甲深深地嵌進了肉裏，刺得生疼。
“菲婭！”唐濤見她醒轉，又搖晃一下她緊繃的身軀，回想著她零亂的魘語，思維的觸角隨即感到了一陣森寒，忙追問：“你、你夢到什麽了？”
“啊——”菲婭驚顫顫出了一口熱氣，清醒後，才道，“沒、沒有，基裏哈，不…”驚夢初醒的她，漸漸消歇著，語無倫次。