唐開元四年,偃師縣武之奇耘耕卜築,獲一銅盤。形方四尺六寸,有鏤文深二分,其文十六字。初獲龕若豆釜,命工淬之,有古文字,不成言句:重鑿所得處,乃見斯銘。共後岡前道與泉並存,惟林木無矣。考覆圖籍,乃比幹墓銘。銘曰:「右林、左泉、後岡、前道;萬世之寧,茲焉是寶」。
河南偃師縣知縣江文標修刻。
跋至聖先師孔子書「殷比幹墓」
衛輝比幹墓前,有「殷比幹墓」四字石刻缺者,先師孔聖人筆也;漢、唐以來,廟中所習見其書與周穆王時吉日癸巳石刻相肖,知其非後人所作,非聖人不能也。比幹諫而死,聖人以「殷仁」稱之,其為之書墓也,斷斷然矣。且子適衛而往來墓上,不知其數。聖人嚐曰:『丘殷人也』。故,殷人因夏禮,殷有三仁,更不言商。茲比幹墓而冠之以殷,於斯又知其為聖筆也。不然,由周而來幾千歲矣,中間兵火頻遭,非有神物護持,安能完固僅有半字之缺若斯哉!
………日,衛輝府知府通州張亨跋。