第二集 不知晉唐，無論宋明 第4 029章 去日本
州個聲音笑了笑！隻納紮爾，你邁不到,相在丸。牡。很多事情不是你想象的那麽簡單，嗬嗬”不過，現在的確是萬年不遇的機會，好好抓住吧”
“我已經安排了人過去，庫洛姚王國是袍的重要信仰源，隻要我把那個國家拿下了。袍的實力就會大受影響。到時候我在親自動手”嗬嗬巴納紮爾自信的說道。他把自己的計劃說了一遍。
那個聲音頓了頓，又說道：，“巴納紮爾，如果你隻是派遣你的那些部下，隻怕你會失望
巴納紮爾連忙問道：“為什麽？難道我的計劃有漏洞”
“你的這個。計劃”如果是對付其他的神明或許有用，但對這個上術之眼，恐怕用處不大，嗬嗬嗬嗬嗬”那個聲音慵懶的笑了幾聲接著說道：“這不怪你，因為你太年輕了，根本不了解神明的秘
“阿古達是一個不能常理推論的神明。簡單的說，袍就是得了精神病的白癡”你的這個計劃小是對付正常生物的，對袍根本無效”所以，你最好親自親自去一次”按照我對袍的了解，如果大量信徒死亡的話，袍一定會派出分身救援。那時，就是你的機會，趁機擊殺袍的分身”
巴納紮爾一愣，連忙說道：“這可不是萬年前啊？神明們不是有著《不過度幹涉主物質位麵協定》嗎？這是神明們簽訂的三大神聖協定，袍怎麽能隨便派遣分身呢？。
那個聲音耐心的解釋道：“我不是說了嗎？阿古達是一個不能常理推論的神明，你覺得一個發瘋的白癡，會去遵守神聖協定嗎？再說了，袖雖然是神明，但這幾個袍都不是締約方”
“嗯，好吧，看來我必須去一次，真是倒黴，居然遇到一個白癡”吧納紮爾無奈的說道：“對了，我的分身能不能加快製造速度呢？老是用真身去辦事，總覺得不太好
“你應該感到幸運，其他的神明就是想派真身去主物質位麵。也不是那麽容易。這麽多年來，隻有你是例外的。而且你也不用擔心，你和那些神不一樣，你的真身就算有什麽損失，也會很快恢複。相信以主物質位麵的生物，是無法對你造成威脅的”那個聲音輕笑著說道。
“另夕你要注意，盯上阿古達的，可不僅僅是你一個。酷吏之魔這個家夥也打袍的主意很久了，還有那個蘑菇女”
“哼，我就怕袖們不來呢，要是來了正好多幾個獵物。哈哈哈哈”巴納紮爾笑道。
“袍們的確不如你，但是也不要大意。我不想再進入沉睡”。那個聲音突然頓了頓，繼續說道：還有，你不要接近這個地方”
話音剛落，半空中就突然出現了一幅畫麵，正是蘇擇的金風細雨樓。
“這裏？什麽地方？看起來像是大漢帝國的某個城堡”巴納紮爾不解的問道。
“是的，是一個大漢帝國的城堡，就在臨近鼠人的邊境。距離你這次要去的地方，不到徹裏那個聲音解釋道：“我剛才感覺到，這個地方有一種強大的危機感，具體是什麽我不知道，但是這個感覺很不好！很不好！你不要接小”
“明白了巴納紮爾仔細看了看，把這個地方牢牢的記住。
世界，地球，日本，鹿兒島市。
“嗬嗬，這就是鹿兒島啊小”蘇擇走出機場，四周看了看，就叫住一輛出租車。
“找一家賓館，要安靜一點兒的”。蘇擇坐了上車，用日語說道。
“哈伊”在司機聽來，這個客人一口標準的東京口音，又看到蘇擇氣質悠閑，很可能是來旅遊的。“先生，屋久溫泉賓館很不錯，”
“好吧，就去那裏，，蘇擇點點頭。
蘇擇原本是不會日語的。他根本就沒學過，甚至他現在也沒學過一天，這完全是代行者模板的效果。自從司命點燃神火之後，蘇擇的代行者等級也提升了，他現在有了一些新的能力。
“通曉語言和文字”就是其中的一項。他不過是在飛機上，對幾個空姐使用了這個能力。於是，在上飛機之前還隻懂得“亞美爹、一庫。的蘇擇，在下飛機之前，就已經成了一個精通日語的人了。
現在他的日語水平，起碼比好多真正的日本人還厲害，還更標準。畢竟，那些空姐都是受過專業培養的，當然標準了。
所以現在的蘇擇根本不用再擔心，會遇到什麽語言障礙。隻要事先找幾個本地人，使用一下“通曉語言和文字”這項能力，那麽目標的語文水平就
似…整的複製下來，就像是蘇擇本人的母語樣熟※
出租車很快到了賓館，這個賓館環境不錯，是四星級的。
蘇擇進去之後看了看，感到比較滿意之後，就到服務台要了一個房間。
“黑川桑，您的房間是田舊服務小姐恭恭敬敬的遞上房間鑰匙。
“謝謝”蘇擇拿過鑰匙就坐電梯上去了。
蘇擇進了房間之後，先四處看了看，又拿起一個電子偵測儀器到處照射了一遍，檢查到沒有異常之後，才放心的住了下來。
這倒是蘇擇太過謹慎，因為他聽說日本的一些高級賓館，會裝有監視儀器。雖然這些多半是報警用的，並不會對顧客偷窺，但他一貫謹慎的作風，也不想被錄下什麽。畢竟他這次來，可沒存什麽好心。多一事不如少一事嘛。
蘇擇把東西放好之後，就把筆記本連上了網絡，開始瀏覽起當地的網頁。現在資訊發達了，很多公開的情報，都可以在網上了解到。
鹿兒島縣位於九州地區的西南部，麵積剛四多平方公裏，人口大約刀。多萬。
這裏的氣候溫暖多雨、土壤為火山灰性質，因此農業和畜產業得到了大力發展。鹿兒島盛產紅著，也就是紅地瓜，由當地紅薯釀製的紅著燒酒，在日本非常有名。此外這裏養畜的黑豬的主要飼料也是紅著，因此豬肉肉質軟營養價值高，銷往日本各地。
位於鹿兒島縣的種子島是日本唯一的火箭發射基地，近幾年來各種先端技術企業也到這裏辦廠，成為日本先進技術的基地。
鹿兒島的活火讓”“櫻島火止”現在也在噴發。因此周圍有著許多天然溫泉，價錢非常便宜，是這裏的溫泉的獨特魅力。此外還有指宿市的獨特的天然蒸沙子式溫泉。
蘇擇要找的地方，就是在指宿市。
一座解荷神社。
橢荷神社是供奉稻荷神的。它們可以從狐狸雕像中認出，因為狐狸被認為是稻荷神的信使。全日本有一萬座橢荷神社，其中京都的伏見橢荷神社是最著名的。
指宿市的橢荷神社當然不算什麽大廟，但對於蘇擇現在的計劃，卻是正好。
這裏要提一下日本的宗教現狀。
日本是個多宗教國家，主要有神道教、佛教、基督教三個大的宗教和許多小宗教。
據日本的文化廳統計，日本共有神道教信徒一億多人，佛教信徒接近一億人，基督教信徒。多萬人，其他宗教的信徒舊口多萬人，合計共有各類宗教信徒引乙多人。
但日本的人口總數為一億多點兒人。宗教信徒的總數是人口總數的近2倍。所以會出現這種情況，是因為日本人可以同時信仰兩種，乃至多種宗教。
考慮到世界曆史上的十字軍東征，和當代世界上一些地區宗教之間互相敵視，甚至互相仇殺的血腥現實。外國人很可能會對日本的這一現象感到詫異，而這卻是日本的真實寫照，也是日本宗教的顯著特征之一一。
神道教是日本固有的民族宗教信仰，也是信徒最多的宗教，在日本的曆史相當長。它產生於日本傳統文化的土壤之中，但又受到了外來文化的深刻影響。
其信徒分別與設在各地的神社或教會保持著某種聯係。一般根據這些神社等組織的性質將神道分為二類，即神社神道和教派神道。
神社神道是日本的神道的主體。所謂“神社神道。”是指以神社為中心的神道。換言之，是指沒有宗教理論或宗教教派基礎的、以族緣或地緣為基礎、以神社為中心的崇敬祖先神、氏神、地域神的信仰。
日本幾乎每個人口聚集地都至少有一個神社。至今全國仍有8萬2千餘家神社。這些神社有的祭祀祖先氏神，有的祭祀地域神，有的祭祀專門保估人們某一方麵利益的神祗，如農業豐收的稻荷神、保結身體健康、生子繁衍後代的神等。
日本自古有“八百萬神，小的說法。每個神社都祭祀著其中的一個或兩個神。所謂天照大神即天皇的祖神，隻是這八百萬神中的一個，因而祭祀天照大神的伊勢神宮也是神社神道的一個神社。
由於日本人有參拜神社、特別是出生、出嫁後和過年時參拜神社的習俗，因而幾乎每個人都被視作某一神社的“氏子”。所以，幾乎每個日本人都可以看做是神道教信徒，當然是否虔誠另當別論。
蘇擇現在的目標，就是這個指宿市的橢荷神社。，