第六十七章 吸血妖蝠（六）附項羽見解
銅錢劍？
聽到木木的話，我也是趕忙從背後掏出了銅錢劍。然後咬了咬牙，站起身來一劍朝著劉燕刺去。
啪，一劍拍在劉燕的身上，被拍之處也是冒起了青煙，然後劉燕仿佛被燙痛似得跳在一旁，目光惡毒的看著我。
臥槽，我見有效，心裏也是一喜，然後便是看到那劉燕此時目露凶光的看著我。
我見狀，也是笑了，嘿，剛才拿你沒辦法，這次有輒了，還敢猖狂。？
想著我手持銅錢劍便是一劍朝劉燕拍去。
劉燕見我提劍過來，也是目露警惕，然後動作靈巧的跳到一旁。
一劍刺空我也是怒極反笑“丫的，甕中捉鱉而已，看你能躲到何時”
說著我也是朝那劉燕逼去，而旁邊木木也是跟我成夾角之勢慢慢的向劉燕靠攏。
那劉燕此時也是警惕的來回著盯著我們，然後她的目光便是瞬間露出凶光，腳一蹬地便是如離弦的箭朝我撲來，我見狀也是趕忙用銅錢劍往前一擋。無奈，這劉燕以命搏命的方法太狠，雖然劉燕身上被銅錢劍燙傷，但我也被那衝力，頂了兩三米。
我揉著仿佛有螞蟻在裏麵撕咬的肚子，剛想起身，卻見那劉燕去勢不減，朝著門口飛去。
我見狀也是著急起來，這要是讓劉燕跑到外麵可就不好弄了，雖然說來時在教學樓的前後門各放了一個辟邪的物品，可是估計對這劉燕不管用。
可是此時我雖然有心但終究還是力不足，無法阻擋，而就在劉燕朝我們露出一個詭異的笑容馬上出去的時候。
突然木木在那邊大聲叫了下“哈”然後我便是感覺到一陣強風襲來，而門口那劉燕的身形也是對著木木倒退而去。
我見狀也是感覺到奇特，回過頭，隻見木木手裏拿著我帶過來的乾坤傘，隻不過此時這傘卻是張開著，而風便是從裏麵吹來，隻不過這風我卻沒感覺到什麽，而劉燕卻是因此動彈不得，雖然掙紮但還是慢慢的向乾坤傘退去。
而木木此時也是對我喊道“風哥，捅命門，在額頭上。”
我聞言，也是從地上拿起銅錢劍，然後左手成劍指朝銅錢劍一劃。我的鮮血落在上麵，頓時銅錢劍便是發出了一陣紅光。然後我便是向劉燕走去。
劉燕看到我手裏的劍，也是發出一陣鬼叫，顯得那麽刺耳，她想反抗，但背後的乾坤傘卻仿佛對他造成影響令她動彈不得，
我走到劉燕身邊，看著劉燕眼中露出的凶光，也是緩緩的抬起手中的銅錢劍就要插上去，而這時劉燕變了，她的眼神不再那麽空洞，而是滿是不甘，眼中流出兩滴清淚，嘴中還念叨著“為什麽是我？我不想死，我不想死”
我聽著劉燕的話，看著她那柔弱無助的表情，我的心也是軟了下來，到了頭上的銅錢劍也是沒有插下去。
而在我優柔寡斷的時候，後麵操控著乾坤傘的木木，衝我大聲的喊道“風哥，別優柔寡斷的，正邪不兩立，你不殺他，他就會殺你。這不可更改，下手吧，風哥。”
我聽著木木的話，心裏也想到剛才劉燕掐我的時候，是啊，我這個時候猶豫什麽？
可是看到劉燕此時的表情，我真的下不去手。
而在我猶豫之間，木木瞬間衝了過來，一把拍下去我的手，而銅錢劍也是瞬間插在了劉燕的額頭上！
“啊”劉燕發出一陣哀嚎，身上的青煙不時冒起，然後身體一陣抽搐。便是躺倒了地上沒有了動靜。
我看著劉燕那死不瞑目，眼中滿是不甘的樣子，心裏也是一抖，然後我看向木木，腦袋有些混亂的說道：“為什麽要殺她？”
木木此時也是認真的看著我：“因為你不殺她，她就會殺你，正邪不兩立懂嗎？他是妖就應該死。”
我聞言，也是感覺一陣可笑“那你不是也是邪物嗎？”
木木聽後似是有些傷感，也似是有些無奈：“每個人都會為自己的利益而不擇手段，你們人類所說的生活，生活，那麽我告訴你，生活就是為了生存而活，隻要活下去終歸是好的！沒錯我是邪物，你們道士都認為邪就應該殺！那麽你殺我吧！”
我看著此時木木仿佛有什麽心事的樣子，也是感覺到現在的木木有些不對勁，然後我挑了挑眉頭問道“木木，你是不是對我隱瞞了什麽？”
木木聞言，嘴巴張了張，但終究還是沒說出來，隻是歎了一口，鑽進了乾坤傘裏：“以後或許你會知道的吧！”
我聽著木木這有些莫名的話，雖然有些困惑！但也沒去追問，因為經曆了這麽多的事情之後，我也是知道每個人心中都有著屬於自己的秘密，既然不說，那麽我自然也不會去再問！畢竟我也有著自己的秘密，就像我一直不跟家裏和朋友說自己是道士！
歎了口氣，我低頭看著地上躺的劉燕也是感覺有些愧疚，畢竟劉燕沒殺過人，而我殺她是怕她以後殺人，想著這理由都可笑！我緩緩的低下身，抱住劉燕的屍身，然後緩緩的有些頹廢的向樓下走去！
而我在腦子裏此時也是有些唏噓的感慨，到底正邪，何為正？何為邪？劉燕之前想殺我不假，可我來這裏是為了殺她！她這算是自保吧！
或許在道士眼裏，曾經有妖魔鬼怪害過人所以道士一般思想都認為他們都是邪物，應該殺！
可或許在妖魔鬼怪眼裏，有些道士心術不正，殘害過他們同類，所以對於道士他們認為是邪！
到底邪正到底是什麽又有誰知道呢？不過就如木木所說。生活生活，為了生存而活，隻要活下去終歸是好的！所以為了活下去不擇手段，在意那麽多又能怎麽樣呢？
緩緩的下了樓，此時已經是晚上十一點左右了，學校裏一片漆黑，隻有這四號老樓前還是燈火明亮，一大波的武警在周圍巡邏著！
出來之後，我也是眼神木納的把屍體給放到了地上，而王凡此時也是跑了過來，對我說：“怎麽樣？小風？解決掉了沒有？你沒受傷吧？”
我聞言，隻是點了點頭：“解決掉了，把這交給他們家人處理吧，另外申請給這女孩家補貼點錢”
王凡聽後，也是說知道了，還想再說什麽的時候，我卻轉過身，擺了擺手，然後緩緩的向宿舍走去，隻是在黑夜的環境下，我的背影卻是顯得那麽疲憊，那麽落魄！整個人好像一下子老了好多！沒有人知道我在想些什麽，就連我也都不知道自己在想什麽！或許就如朋友們都說我多愁善感罷了！
【在這裏尋風要告訴各位朋友，尋風寫這本書，不僅是為了各位朋友讀者的好奇心，還有一方麵是因為尋風要靠寫書修身養性，磨練性格！所以尋風對於自己書不會因為想要快點完本就馬馬虎虎的亂湊字，尋風隻求安安心心，用心寫完這個故事！當然尋風也要告訴大家，因為我也喜歡讀書，所以以後碰到好的故事，都會與朋友分享下，當然不是為了湊字數，而是為了給讀者朋友都分享一下有些感慨的文章！】
【分享日記之項羽真英雄】
很有名的《垓下歌》：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
解釋一下這意思啊：力量可以拔起大山，豪氣世上無人可比。
可是這時代對我不利，我的烏騅馬再也跑不起來了。
烏騅馬不前進我能怎麽辦？虞姬啊虞姬，我可把你怎麽辦呢！
項羽在寫下這首詩之後虞姬也和了一首：“漢兵以略地,四麵楚歌聲.大王意氣盡,賤妾何聊生”。然後虞姬就自殺了。
“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知”這是杜牧對項羽的觀點。
而針對杜牧的這個觀點！北宋有一個大文學家，大家非常熟悉的王安石，針鋒相對的也寫了一首詩。“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回，江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。”王安石的意思說，項羽的這一敗已經是大勢已去，江東子弟即使還在的話，誰願意跟你卷土重來呢？
他們兩個，杜牧跟王安石其實打了一個官司，杜牧說你應當東渡烏江，東山再起。
王安石說東渡烏江也是白渡，渡也是白搭，這是他們兩個的觀點。
這個事我們就不提了，但是這兩首詩很有名。
唐代還有一個人，叫胡曾，他寫了一首詩題目就叫《烏江》“爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲，烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。”胡曾認為，說烏江並不是沒有船可以渡，項羽之所以不東渡烏江，是因為他恥於起兵，胡曾這個恥於起兵的觀點是說對了，但是胡曾前麵一句詩說的不對，“爭帝圖王勢已傾”，“爭帝”是當皇帝，“圖王”是做國君，其實我們在分析西楚霸王的那一節中已經講過了，項羽麵前麵臨著三種政治製度的選擇，一個選擇周天子的王業當王，第二個選擇秦始皇的帝業當皇帝，第三個選擇春秋戰國時期的霸業做霸主，他實際上選擇的是霸業，胡曾在這兒說“爭帝圖王”，其實項羽既不爭帝也不圖王，他爭的是霸，這是項羽敗亡的一原因。
而這裏尋風給大家收集了一下關於古人對項羽的評價！
1．司馬遷對項羽的評價夫秦失其政，陳涉首難，豪傑蜂起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嚐有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛之，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年遂亡其國，自死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非戰之罪也”，豈不謬哉！選自《史記?項羽本紀》
2.劉邦對項羽的評價夫運籌帷帳之中，決勝千裏之外，吾不如子房（即張良）。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一範增而不能用，此其所以為我擒也。選自《史記?高祖本紀》
3．杜牧、王安石、李清照對項羽的評價杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
4.王安石《烏江亭》：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。
5.李清照《詠項羽》：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
6．毛主席對項羽的看法《人民解放軍占領南京》1949.4鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
項羽之興起迅猛，項羽之滅亡倏忽。司馬遷感歎：項羽或許是舜的後裔吧!能在短短三年之間，滅亡秦國，統率諸侯，雖然其勢位未能終久，但自古以來，未嚐有如此人物。司馬遷是漢武帝時代的史官，麵對劉邦的後代，身處刑罪之境，竟敢為項氏之興亡驚歎不已，可見項羽實非等閑之輩。
後來人談項羽，猶如癡人說夢，用凡人的成敗榮辱來討論英雄的是非功過，似有以小人之心度君子之腹的嫌疑。縱觀項羽短短的一生，他對於或興或亡的結果，似乎從未特別留意過。事實上，項羽自始至終對於結局怎樣確實是毫不關心的。看重結果的不是項羽，重過程輕結果的英雄才是項羽。
項羽滅亡秦國，做諸侯統帥完全是順勢而為、率性而為，無意而得之，這與劉邦刻意先入關破秦搶王形成鮮明對照。如果說項羽有做王的念頭，憑他的能力完全可以搶在劉邦之前入關，他之所以北上與秦軍主力決戰，根本不關心“誰先入關誰做關中王”的約定，就因為他本是一個隻重過程而不重結局的絕世之雄，這個率性而為的英雄，至今也可以說前無古人，後無來者。
人生本是一台戲，這台戲被項羽表演得淋漓盡致、精彩至極。項羽把人生這出戲演得自然真純、酣暢淋漓，看不見絲毫是非功過、成敗得失的瞻前顧後，達到了隨“心”隨“勢”的最高境界。“心”，即項氏之個性，說白了就是他的表演欲望；“勢”，可以概括為表演氛圍。為了滿足表演欲望，他無時無刻不在尋找或營造最佳表演氛圍：破釜沉舟、鴻門宴、割地封王、霸王別姬??這些精彩表演之所以曆久彌新、餘味悠長，正是因為他那超功利、超世俗的意氣足以使常人在無法理喻的同時驚歎不已。
楚霸王無顏東渡，自刎烏江，精彩的演出在**到來時嘎然而止，何其悲壯!何其得時!何其得體!這是天衣無縫的完美藝術。
“是天要亡我，不是用兵之罪。”知霸王者莫如項羽。“天”滅亡了項羽，“天”是何物!或許是上蒼、天神，或許是運數，項羽當時究竟指的是什麽，現在已不重要，而更有意義的是從史實中找出：這個“天”究竟應該是什麽。
唐代詩人杜牧說過：“滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。”“天”滅亡了項羽，不是劉邦滅亡了項羽。那麽，這個“天”便是項羽自己了。項羽以什麽為“天”呢!項羽以表演為天”，以過程為“天”，以曾經為“天”；而不以成功為“天”，不以得到為“天”，不以永遠為“天”。這種獨特的人生觀和價值觀決定了他的表演如何開場和如何收場。隻要他覺得表演效果好，成功與失敗以及其他一切都可以忽略不計。
以江山為舞台，以曆史為觀眾，項羽的一生是傾情表演的一生。曆史證明，他的表演是出色的：一時的轟烈，永久的回響，給曆史留下永恒的震撼。這種重過程輕結果的項氏表演，其實也未必不是最理想的結果：使曆代慣常思維的人們唏噓不已、驚歎不已。項羽三放劉邦，把個範增氣得要命，至今也令人不可思議。
一、在鴻門宴上，如果項羽要殺劉邦，劉邦豈能因如廁之便而脫身!二、項羽封王時，範增曾與之商議，疑劉邦有取天下之心，而項羽明知有患而不除，封劉邦為漢中王。三、項羽收複彭城，追殺漢兵，楚兵將劉邦重重圍困，如項羽真要殺劉邦，劉邦豈能因大風忽作而脫身!";在此，司馬遷有“為王者諱”的嫌疑#。說他沽名釣譽，說他義重如山，其實不如說表演需要來得直接。殺了劉邦既不夠朋友，有損霸王形象，更重要的是這場對手戲就無法演下去，過程也就完結了。
所以，殺劉邦者非項羽，是項羽則不殺劉邦。項羽放棄關中而都彭城，以為“富貴而不歸故鄉，如衣錦夜行。”又一次證明項羽表演欲望之強烈。即使被人罵為“沐猴而冠”，也動搖不了項羽的表演意誌，為了一時的演出效果，成敗得失的最後結果是不屑一顧的。
倘若項羽聽人之勸定都關中，劉邦焉能回定三秦!劉邦不能回定三秦，也就無法與楚相爭。“天”使項羽放棄了地利，是因為這地利有礙“天性”的表達。
最後項羽被漢兵追到烏江之濱，並非定處絕境，倘使潛回江東，集聚人馬，也不是完全沒有了重振的希望。
當時，項王帶了騎士，退到烏江西岸，正好渡江東歸；烏江亭長把船靠好等待項王上船，並對項王說：“大王，江東雖小，地方也足有千裏，民眾數萬，足以為王，請大王快上船渡江，且這裏隻有臣有船，漢軍追到也無法渡江。”
項王：“天要亡我，我渡江過去有什麽用!當初我率江東子弟渡江西進，如今江東子弟沒有一人能回去，隻有我一人渡江而歸，即使江東父老兄弟愛我!仍舊擁我為王，我有何臉麵再見江東父老!”
項王將馬送與亭長，命騎士都下馬步行，持短兵器接戰。漢軍這時已追到，雙方衝殺，項王最勇，獨殺漢軍數百人，身受十餘創。
在奮戰之間，項王回顧發現漢騎兵司馬呂馬童。項王說：“你不是我的老朋友呂馬童嗎!”呂馬童因項王是老相識，不好意思麵對而視，隻得指項王對王翳說：“這就是項王)”
項王說：“我知道漢懸賞買我的頭，值千金封萬戶。呂馬童，我們既然是老朋友，我送給你這一點好處吧)”項王於是揮劍自刎而死。
“天”決定了項羽結束生命的時間、地點和方式，“天”在此提示：人生舞台的落幕之機已到，或早或晚都將有損演出效果。
不過江東，結束演出，自我了結，餘味悠長，給人留下永久的驚歎與震撼。項羽式的悲壯，空前絕後，相形之下，呂馬童之流則渺如煙塵。成功與失敗，短暫與長久，本來就是相對的，從某種意義上說，是劉邦勝利了，項羽失敗了；而在另一種意義上，也可說是項羽勝利了，劉邦失敗了。
定要做上皇帝，傳位多少代以後才算勝利者，這是世俗之見。人的價值觀決定人的價值判斷，項羽的價值取向不在乎最後的王者是誰，不在乎時間上的長與短；
項羽以氣概為最高價值：宛如橫空出世，在人世間闖蕩一遭，創造極致境界，使之空前絕後。
事實上，古往今來出現過不少劉邦式的英雄，而項羽卻是絕無僅有，他的勇謀，他的敢作敢為，他的氣貫長虹，他的決絕，真可謂驚詫千古，歎服萬代，就連南宋女詞人李清照也不禁為之感歎：“生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”可見，項羽稱霸王時間雖短，但他的英雄氣概卻震撼千古，遠遠超出劉邦數百年家天下的轟轟烈烈，我們能說項羽的價值判斷錯誤嗎!
有人把項羽的敗亡歸咎於他的有勇無謀，這實在是見樹不見林。項羽能夠完成殺宋義、降章邯、坑降卒、封王侯、徙義帝等大手筆文章，隻有勇沒有謀是很難辦得到的。
至於說項羽吝嗇封賞，以致於叛離不附，這對於項羽來說，則並非失誤，他是順“天”而為之。憑項羽的聲威，若要韓信、彭越、英布、田榮之輩歸附，也許隻需略施小計而已；他之所以不為，便是任性而為。性，即其霸王之氣，虞姬所唱“大王意氣盡，賤妾何聊生”的霸王氣。
其實，霸王氣到了自刎時已到達高峰，發揮到極致。固然，殺宋義、破釜沉舟是霸王氣，坑降卒、裂土而封是霸王氣，但到了霸王別姬、自刎烏江時，霸王氣的主體性才得以充分顯現，作為一種天性，即天賦的理念，它在項羽作自我否定時獲得了永恒。以成敗論英雄和不以成敗論英雄，本是兩種境界；而成與敗的相對性，又使人們對成敗本身有不同的理解。因此，在表演和過程的層麵，項王沒有失敗，項王也沒有死。作為驚天動地的英雄，他活在曆代人們心中；作為霸王氣概的極致境界，他至今仍然是曆史紀錄的保持者。
小時候，我對項羽真是傾慕之至。他的神武，可謂氣吞山河；他的愛情，可謂繾綣動人。從多數讚美的文人筆下，我體味著一個英雄的氣概和情懷。但是，結局究竟是悲涼的。幾番番入我夢來的“重瞳子”項英雄最終自刎烏江，美麗的虞姬亦是隨風而逝??帶給人的，是無盡的惆悵和悲涼。
那個時候，包括現在我都為項羽惋惜萬分，我對劉邦嫌惡之至。
近日，仔細看過了司馬遷《史記》之項羽·本紀及漢高祖·本紀。我覺得不能不說點自己的新感覺了。項羽，自然是一位英雄。天生神力，“吳中子弟皆憚之”。其誌向博大高遠。一日，始皇遊會稽，項羽脫口而出：“這個人可以取而代之呀！”其叔項梁因此奇之。其後，舉事而起，從者雲集。破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”。及自封西楚霸王，眾王反叛，更見其驍勇：討伐乎東西，征戰乎南北，往來翕乎，未知疲倦。他很講信義，隻因允諾了項伯“善遇”劉邦的進言，他不顧亞父“示之者三”，於鴻門宴上放走了羅網中的劉邦。當兵敗烏江時，他拒絕登上烏江亭長的救生船，麵對身後的叢林幹戈，他笑對死亡，氣概何其豪邁。真正的勇士，是無法被震懾的。
英雄項羽最終自刎死掉了??耳畔愴然響起悲歌一曲：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不折兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽至死將失敗的原因歸之為時運不濟。然而，真的隻是時運不濟使然嗎？
有人說：項羽最大的失誤，就是在鴻門宴上未聽從謀士範增之言，以至放“虎”歸山，招致最後的失敗。此語本人實不敢苟同。
不管怎麽樣！項羽是真豪傑，雖然死的悲壯，但他把自己的英雄本色表現的淋漓盡致！在另一種意義上！楚漢相爭，項羽勝了！至少我現在幻想起項羽死的場景都會感傷流淚！
（也不知道大家有沒有厭煩我，感覺我分享的這個故事不好！但希望朋友們都能了解到看上一篇好文章的激情澎湃，百般思緒）