朱自清

探索思考

著名哲學家蘇格拉底曾說:“認識自己,方能認識人生。”那怎樣才能認識自己呢?認識這個與我們最親密、最熟悉,卻似乎又最疏遠、最陌生的存在。“自己”不單單是獨立的個體,也不單單是人稱代詞中的“我”,在朱自清先生的思考裏,它還有著更為深廣的含義。

閱讀批注

翻開辭典,“自”字下排列著數目可觀的成語,這些“自”字多指自己而言。這中間包括著一大堆哲學,一大堆道德,一大堆詩文和廢話,一大堆人,一大堆我,一大堆悲喜劇。自己“真乃天下第一英雄好漢”,有這麽些可說的,值得說值不得說的!1難怪紐約電話公司研究電話裏最常用的字,在五百次通話中會發現三千九百九十次的“我”。這“我”字便是自己稱自己的聲音,自己給自己的名兒。

1 良好開頭,成功一半

文章開篇,作者用“翻開辭典”這個習以為常的動作,來引入論題,並對“自”字的深層含義作了解讀。簡潔明了,開宗明義,為下文奠定了良好的基礎。

自愛自憐!真是天下第一英雄好漢也難免的,何況區區尋常人!冷眼看去,也許隻覺得那托自尊大狂妄得可笑;可是這隻見了真理的一半兒。掉過臉兒來,自愛自憐確也有不得不自愛自憐的。幼小時候有父母愛憐你,特別是有母親愛憐你。到了長大成人,“娶了媳婦兒忘了娘”,娘這樣看時就不必再愛憐你,至少不必再像當年那樣愛憐你。——女的呢,“嫁出門的女兒,潑出門的水”;做母親的雖然未必這樣看,可是形格勢禁而且鞭長莫及,就是愛憐得著,也隻算找補點罷了。愛人該愛憐你?然而愛人們的嘴一例是甜蜜的,誰能說“你泥中有我,我泥中有你!”真有那麽回事兒?趕到愛人變了太太,再生了孩子,你算成了家,太太得管家管孩子,更不能一心兒愛憐你。你有時候會病,“久病床前無孝子”,太太怕也夠倦的,夠煩的。住醫院?好,假如有運氣住到像當年北平協和醫院樣的醫院裏去,倒是比家裏強得多。但是護士們看護你,是服務,是工作;也許夾上點兒愛憐在裏頭,那是“好生之德”,不是愛憐你,是愛憐“人類”。——你又不能老待在家裏,一離開家,怎麽著也算“作客”;那時候更沒有愛憐你的。可以有朋友招呼你;但朋友有朋友的事兒,哪能教他將心常放在你身上?可以有屬員或仆役伺候你,那——說得上是愛憐麽?總而言之,天下第一愛憐自己的,隻有自己;自愛自憐的道理就在這兒。 2

2 推理嚴密

為了論證“自愛自憐”的道理,作者不惜用四百多字的筆墨加以推理論證。生活中,除了“自己”,還有父母、愛人、護士、朋友等各種關係,可這些親朋好友在不同階段、不同情況下能否真誠地、永久地憐愛自己呢?答案是否定的。由此,作者得出了“天下第一愛憐自己的,隻有自己”的結論。

再說,“大丈夫不受人憐。”窮有窮幹,苦有苦幹;世界那麽大,憑自己的身手,哪兒就打不開一條路?何必老是向人愁眉苦臉唉聲歎氣的!愁眉苦臉不順耳,別人會來愛憐你?自己免不了傷心的事兒,咬緊牙關忍著,等些日子,等些年月,會平靜下去的。說說也無妨,隻別不揀時候不看地方老是向人叨叨,叨叨得誰也不耐煩的岔開你或者躲開你。也別怨天怨地將一大堆感歎的句子向人身上扔過去。你怨的是天地,倒礙不著別人,隻怕別人奇怪你的火氣怎麽這樣大。——自己也免不了吃別人的虧。值不得計較的,不做聲吞下肚去。出入大的想法子複仇,力量不夠,臥薪嚐膽的準備著。可別這兒那兒盡嚷嚷——嚷嚷完了一扔開,倒便宜了那欺負你的人。“好漢胳膊折了往袖子裏藏”,為的是不在人麵前露怯相,要人愛憐這“苦人兒”似的,這是要強,不是裝。說也怪,不受人憐的人倒是能得人憐的人;要強的人總是最能自愛自憐的人。 3

3 引用論證,對比論證

“好漢胳膊折了往袖子裏藏——自掩苦處”是一句歇後語。雖然作者隻引用了前半句“引子”部分,但並不妨礙對文意的理解:有一種人自立自強,不願在他人麵前顯露痛苦和不幸,即“最能自愛自憐的人。”這種人與上文中怨天怨地、唉聲歎氣的人形成了鮮明對比。

大丈夫也罷,小丈夫也罷,自己其實是渺乎其小的,整個兒人類隻是一個小圓球上一些碳水化合物,像現代一位哲學家說的,別提一個人的自己了。莊子所謂馬體一毛,其實還是放大了看的。英國有一家報紙登過一幅漫畫,畫著一個人,仿佛在一間鋪子裏,周遭陳列著從他身體裏分析出來的各種原素,每種標明分量和價目,總數是五先令——那時合七元錢。 4現在物價漲了,怕要合國幣一千元了罷?然而,個人的自己也就值區區這一千元兒!自己這般渺小,不自愛自憐著點又怎麽著!然而,“頂天立地”的是自己,“天地與我並生,萬物與我為一”的也是自己;有你說這些大處隻是好聽的話語,好看的文句?你能愣說這樣的自己沒有!有這麽的自己,豈不更值得自愛自憐的?再說自己的擴大,在一個尋常人的生活裏也可見出。5且先從小處看。小孩子就愛搜集各國的郵票,正是在擴大自己的世界。從前有人勸學世界語,說是可以和各國人通信。你覺得這話幼稚可笑?可是這未嚐不是擴大自己的一個方向。再說這回抗戰,許多人都走過了若幹地方,增長了若幹閱曆。特別是青年人身上,你一眼就看出來,他們是和抗戰前不同了,他們的自己擴大了。——這樣看,自己的小,自己的大,自己的由小而大。在自己都是好的。

4 舉例論證

報紙上的一幅漫畫,把人體的各種元素明碼標價,僅值七元錢。雖然我們並沒看過這幅漫畫,但透過文字,透過事例,這幅漫畫仿佛展示在我們眼前,形象生動地證實了在世界上,就生命本身而言,“自己其實是渺乎其小的”。

5 過渡自然,承上啟下

作者用“然而”一詞做轉折,從精神的角度闡述,人是可以無比壯闊的。此處的“擴大自己”即充實自己、豐富自己之意。本句話緊密銜接了下文關於“擴大自己”的幾個事例,自然流暢,水到渠成。

自己都覺得自己好,不錯;可是自己的確也都愛好。做官的都愛做好官,不過往往隻知道愛做自己家裏人的好官,自己親戚朋友的好官;這種好官往往是自己國家的貪官汙吏。做盜賊的也都愛做好盜賊——好嘍囉,好夥伴,好頭兒,可都隻在賊窩裏。有大好,有小好,有好得這樣壞。自己關閉在自己的丁點大的世界裏,往往越愛好越壞。所以非擴大自己不可。但是擴大自己得一圈兒一圈兒的,得充實,得踏實。別像肥皂泡兒,一大就裂。“大丈夫能屈能伸”,該屈的得屈點兒,別隻顧伸出自己去。也得估計自己的力量。力量不夠的話,“人一能之,己百之,人十能之,己千之”;得寸是寸,得尺是尺。6總之路是有的。看得遠,想得開,把得穩;自己是世界的時代的一環,別脫了節才真算好。力量怎樣微弱,可是是自己的。相信自己,靠自己,隨時隨地盡自己的一份兒往最好裏做去,讓自己活得有意思,一時一刻一分一秒都有意思。這麽著,自愛自憐才真是有道理的。7

6 反麵切入,分點剖析

人雖然“渺乎其小”,但精神世界是無限的。如此,人應該不斷地擴大自己的精神境界,以免“越愛好越壞”。該如何“擴大自己”呢?作者指出了三個方向:其一踏實、充實;其二能屈能伸;其三估量自己,不斷學習。

7 總結全文,深化觀點

在文章結尾處,作者連用六個“自己”,一氣嗬成地表明了自己的觀點,也使文章的思想得以升華。擴大自己的境界,不是對個人而言,而是對“世界的時代”而言,這樣才“真算好”,才“有意思”。這也才是自愛自憐存在的意義和價值。

閱讀賞析

朱自清先生的這篇佳作,雖是《論自己》,其實是論“自己”的品格,論“自己”對社會的意義和價值。在哲學領域,有三個問題令人深思:我是誰?我從哪裏來?我到哪裏去?回答出這三個問題,就能像蘇格拉底說的“認識自己,方能認識人生。”

認識自己,看似容易,實則難於上青天。幸而朱自清先生從辭典繁複的條例下,發現了“自”的厲害之處,而“我”便是自己給自己的名兒。由此,引出了“自愛自憐”的概念。自愛自憐沒有錯,人人都首先要學會愛自己,然後學會自強,繼而“擴大自己”。

也許初讀本文,我們不會有太多感慨。但細細品味之後,便能懂得朱自清先生的用心良苦。無論什麽年代,無論什麽年紀,“自己”永遠存在,且會始終伴隨著我們。與其渾渾噩噩,沒有目標,終日悔恨莫及,不如關愛自己,擴大自己,“隨時隨地盡自己的一份兒往最好裏做去,讓自己活得有意思,一時一刻一分一秒都有意思。”因為迷失自己帶來的“自怨自艾”,永遠比不上努力過後的“自愛自憐”!

閱讀延伸

1.本文是一篇哲理散文。試分析本文的寫作手法。

2.在哲理散文或議論文中,以事例來論證是非常有說服力的一種形式。請找出文中所有的舉例論證,並簡要分析。

3.在生活中,你有沒有嚐試著從多方麵“擴大自己”呢?如果沒有,請為自己做個計劃。