後來黃雀，事後漁翁，不論是誰，或許都樂意為之，這一方天地已然被澹台彥誌的這一道莫大的大陣法所掩蓋住了，在這般情況之下，這一道身形若是那玄武神獸，那便是不能夠逃脫澹台彥誌的感應。

或許丁古固站立這一方空間之中，並不知道這一道暗中之人的存在，可這一道陣法的掌控者，澹台彥誌皆是不能弄明白這一方存在，那便是有些叫其莫名異常。

澹台彥誌疑惑轉頭，餘光仍舊是望著身後的那一方空間中的蒼茫雪木，似要一眼看透。

丁古固見得他這般摸樣，當即便是明白他所布置下來的這一道法陣，其中包含了澎湃的木行之力，在這木行之力的感應之下，凡是這一方空間的諸般種種所見皆是不能逃脫他的眼睛。

“呼呼——”

狂暴的靈力瘋狂的回旋在天空之上，透過琉璃一般的屏障，直直朝遠方瘋狂湧動而去。此時，那琉璃一般的屏障隔絕丁古固與澹台彥誌兩人，這一道如同琉璃一般的屏障，猶如一道長長的圓形通道一般，通道連接著天穹之上的那一道“白色天蓋”，連接著地麵，把這一道陣眼的作用發揮到了極致。由此，澹台彥誌的自身防禦也加到最大。

這一道靈力透過澹台彥誌的那一道靈力圈的時候，澹台彥誌餘光略瞟了一眼丁古固。靈力透過他的琉璃屏障，若是明眼人皆是能夠看出這一道身形之中露出了莫大的破綻。

在這一道靈力突破之時，也是澹台彥誌防禦降到最低的時候，他這般情況，最適合進攻。毫不懷疑的是，若是丁古固此時搶先進攻，那便是又一定的幾率完全擊敗澹台彥誌。即便是不能完全擊敗，對於澹台彥誌造成重大的打擊卻是無需置疑的。

“咦……”澹台彥誌對於這般情況不能說不知道，當即便是疑惑的望了一眼丁古固，連帶著他那本欲出手的那一招也是沒有用上。

丁古固不對他出手，澹台彥誌卻是沒有放棄警惕。

澹台彥誌在這般情況之下，被他瘋狂催動的靈力，當即透過千萬樹木，直直的衡布開去，在這一道靈力瘋狂催動開去的時候，無論是那一方的草木樹葉，還是那一方樹木的地麵空中，皆是沒有感覺得到什麽強大的存在……

不是幻聽幻覺，又是發現不了這一道身形的存在，這便是隻有兩種情況。其一，便是這一道身形隱藏在了這一方地麵，揚或是那道道樹木之中，這一道身形的隱匿道決要強過澹台彥誌許多；其二，那便是這一道暗中之人已然是直直超越了澹台彥誌與丁古固，他便是不用隱匿，便是能夠叫人後知後覺。

由此，澹台彥誌所發出的這一道疑惑之聲，除了是對丁古固沒有乘人之危的疑惑，也是對於這一道暗中之人的懷疑了。

“暗中的朋友，可否現身一見？”澹台彥誌高聲喝罷，空中一如之前那白白亮通透，沉寂下來的這一方空間之中卻是沒有什麽叫人奇怪的現象發生。半響之後，這一方空中仍舊是沒有什麽情況出現，這暗中之人也不見得從哪裏冒出來，似從來沒有過一般。

澹台彥誌的這一番話，當即也是有些自言自語的味道。

澹台彥誌這般說完，丁古固也沒有對他出手，兩人似在暗中對峙著，不來不去的摸樣。

暗中之人不出現，更是直直超出了澹台彥誌的控製範圍，這便是猶如一道眼中刺、肉中釘。盡管是進攻的時機成熟，澹台彥誌這時卻是沒有進攻丁古固。

在澹台彥誌把精力盡數放在那身後的“暗中人”的時候，丁古固當即便是出招！

“轟隆隆——”

火球吐在掌心，直直朝天蓋撞擊而去，瞬間便直達。丁古固一連貫的動作之中沒有絲毫的遲疑。丁古固事先出招，聲響震動起來的時候，澹台彥誌的那一道天蓋撞擊的火花四分五裂了起來。

平靜的場麵，被丁古固的這一招給事先打破。

澹台彥誌冷峻凝望丁古固，似看透了丁古固的想法，當即便是沒有遲疑，雙手平攤，念念有聲的催動著這一方法陣，朗聲道：“暗中之人不出麵，確實給予了你極大的機會。我若是陷入了腹背受敵的局麵，那麽你便是能夠從中渾水摸魚了。也難怪你會這樣，罷了。……這一道陣，你或許早有耳聞了。我說出這一道法陣的名字，你若是願意伏誅，我現在可以考慮留你一個全屍。”

“你還真夠狂妄。”丁古固一邊說話，一邊催動起了道決。

“轟轟轟轟——”一道道牆壁拔地而起，那土行道決，土疆界中的凝土化牆，丁古固已然融匯貫通，在得丁古固融匯了三大神力，這般催動的時候，這道道牆壁更是如同參天一般，聳立在丁古固與這澹台彥誌的身形之中，預作抵擋澹台彥誌攻擊。

“沒用的！我這一道法陣，名為‘八部涅相’。”澹台彥誌說完，丁古固當即便是大吃一驚。

八部涅相，這一道法陣，記載在三千道法《陣》卷最末頁。這一道法陣大有來曆，卻是不得見，即便是《陣》卷之中也是隻有記載，隻是注明：缺。這一道陣法，即便是後人不斷尋找，卻是沒有詳細的布陣法門。

丁古固已然是不記得從什麽時候就已經知道這一道陣法。似乎，在丁古固初學陣法的時候，這一道陣法便是困擾著他。據《陣》記載，八部者：一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺迦也。提婆品曰：‘天龍八部人與非人，皆遙見被龍女成佛。’

關於八部眾的說法種種不一，大體一般。

天，包括三界的諸天,天即神，帝釋天。

“龍”為“四靈”之一。

夜叉：勇健、輕捷，如守護佛寺山門的執金剛夜叉，毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。

乾闥婆：意為“尋香”，吸香氣為食，從屬於天帝釋，能淩空作樂，是香神。是佛教中歡樂吉祥的象征。大多被描述為少女形象，體態豐滿，飄帶飛揚，淩空飄蕩，極為優美。

阿修羅：意譯為“非天”，身大好鬥。為一種惡神。他與人一樣有七情六欲，卻不是人。據佛傳說，阿修羅與帝釋天是冤家對頭，總是互相爭鬥不休。因為是與天神對立的最高惡魔，被逐出天界，居於彌盧山洞窟中，曾多次與天神惡戰，但皆處於劣勢。

迦樓羅：居住在四大洲大樹上的金翅鳥神，雙翅展開有三百多萬公裏。在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎。

緊那羅：歌神，帝釋屬下，似人而有頭角。為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。

摩睺羅伽：莫呼洛迦，譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。此是蟒神，亦雲地龍，無足腹行神，即世間廟神，受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂，多嗔少施，貪嗜酒肉，戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。

大蟒神，人身蛇首，樂神。

八部合在一起，便能衍化成這一道法陣，名為：“八部涅相”。

所謂的“八部涅相”，應該反過來說，要描述為“涅相八部”才能理解這一道法陣。

眾所周知，修真界的諸神是不存在的，這人間即便是修士不斷探索著種種靈力，卻是得不到長生不死，更是不能得到飛升的機會。

這一道“八部涅相”要化作這八種“神”集合一處，便是能夠發揮超越諸神的力量。而“涅相八部”是化八座虛神，把這虛神衍化出來之後，方能夠發揮這八部虛神的真正實力。毫無疑問的是，這“八部涅相”會一如它在《陣》卷之中的描述那般，能夠誅殺傳說中的“神”。且不說，丁古固隻不過是一凡人，即便是他在融合這三道神力之後，也不過是類似一個“半神”一般的存在。

由此，在這一道直直能夠擊殺“神”一般存在的陣法麵前，丁古固卻是不夠看的。

丁古固震驚歸震驚，卻是沒有放下手中的招式，並沒有束手就擒。

“轟轟轟——”

丁古固出手之間快若閃電，三道火球如同瞬發一般，直直朝澹台彥誌直直掠去。

澹台彥誌驚訝與丁古固敢於出手對付他，他的這“八部涅相”已然完全凝聚，在丁古固這般出手的時候，這一方空間之中的法陣已然是催動了起來。他一如看待一隻死物一般，看待著丁古固，道：“真是不知死活。‘八部涅相’已然成立。暗中之人還不打算出來麽……”

澹台彥誌聲音悠長的傳去，暗中卻是沒有什麽動靜，他漸漸的歎了一口氣，又是朗聲道：“……也罷，當我化為帝釋天之時，我看你還如何藏身！！……出來吧！我的七大神將！”

伴隨澹台彥誌說罷，在丁古固身形周遭，出現了七道身形。

這其中，有龍淵，有那五個長老，他們的身體結實向著傳說之中的那八部神開始了急速轉化！！

而在丁古固對立麵，有一個人緊閉著雙眼，丁古固見得這一個人，當即瞳孔瘋狂收縮了一下……