第13章 消失的民族
這一次總算是事情告一段落了，陽間的人死就死了，不可能再起死回生。畢竟施仁也沒有這個法力，有這個法力也不可能做出有違天地規則的禁術。每個人都有自已的生辰八字，壽終正寢也好，冤死也罷，這些都是天地規則在限製。
冤死，自有天地去懲罰那個惡人。施仁隻是古華夏的靈異守護者，還不是天地規則的製定者。有違規定者，此為過界。何為過界，那就是跨出了陰陽兩界的那個界限。
有些東西是不能隨便越界的，凡事有利有弊。老子說的好，福兮禍所依，禍兮福所伏。任何事情沒有絕對的好與壞，壞的隻是人的心。人心才是這個世上最壞的東西。
如果說世界有鬼的話，那就是出自人心。隻有人心壞了，死後才會變成惡鬼纏身。
施仁這一次承擔這件事情主要還是想查出一些曆史的原因。那些被害的死去的人，陽壽終算盡。雖然是被害死的，但是明知鏡子是凶鏡的情況之下，依然拍賣，那就是應有下場。
“仁哥，這一趟兄弟幾個出來也幾天了，準備去哪裏瀟灑一下呢？”問話的是楊偉鱗，敢這樣講的除了鄧立憲就隻有他了。原來，施仁退出龍組的時候，為了自已以後好辦事情，特意和楊偉鱗講過。如果有靈異案件需要他一起協助的，會按天付工資的。
這一次出去了好幾天，楊偉鱗又是工資到手了。隻是以他和施仁的關係，他也不會收這些錢，盡管這份工資不低。
“滾蛋吧。”施仁拿了一疊現金給了楊偉鱗讓他一個人去瀟灑，順帶著把東方朝陽的住宿也安排一下。
施煜是最後一個下車的，拽著施仁下去吃飯。嫂子聞惠君做了好幾個廣式的拿手好菜，言稱一定要他去償深。不是沒有胃口，關健是這個相親的事情，他聽的耳朵都起繭了，受不了那一套。
再一次來到了這個熟悉的地方，睹物思人，至從楊紫含死後施仁很少來。一年最多兩三次而已，有時候如果沒有工作上的事情請教的話，相信一年也不會來一次。
“劉館長今天在嗎？”
博物館，這是楊紫含上班的地方，當年認識的時候就是因為在這裏請她們鑒定了一塊木板，確定這三千年的鬼將。之後，再經宋佳介紹認識了一下，客竄一下博物館的靈異顧問。
“你好呀，小施。找我有什麽事情嗎？”劉館長依然是副精神矍鑠，老當益壯。鴻運當頭，罡氣護身，看得出來將近六十的劉館長還有好多年活頭。這種人一看就是長命百歲的福相。
施仁道：“對不起，無事不登三寶殿，有事的時候才會想起您。逢年過節，我也沒有過來問候您，是晚輩人品太差。”
“無防，我們兩個還談這個，你太見外了吧。”劉老當然知道不是這個原因了，而是不想看到有關於博物館的一切事和人，想起這些徒增傷心而已。
君子之交淡如水，施仁當然知道劉老是一個什麽樣的人。一個純粹的人，一個純為學術而犧牲的人。隨即也沒有廢話，直接拿出來了這一塊似布非布的東西。
“這是什麽？”
“這也正是我今天來找您的目的，您給過過目，這倒底是什麽？出身和來曆幫我解惑。”
劉館長此時嚴肅了起來，東西看樣子絕對不是現代的東西，應該是古物一類的文物，可是這還難倒了這個文物專業的專家了。自已愣是沒有看出來這倒底是個什麽貨色。
立馬戴起眼鏡，拿起放大鏡。這一套功課做的和胡誌軍一樣的，幾分鍾之後，劉館長放下鏡子，似乎欲言又止，但是又停頓了下來。
“有什麽就直說，劉老，您剛才不是也這樣子教訓晚輩嗎？”為了讓劉館長大膽的講話，施仁首先打消了對方心中的疑慮。
劉館長道：“你從哪裏得到的？”
“一塊鏡子裏麵。”
“一塊鏡子裏麵？”劉館長一時之間沒有聽明白施仁的話，隨即施仁將鏡子的情況，和得到這一塊布的東西經過講了一遍。這個世界無奇不有，所沒有的隻是我們一顆冒險的心。
你沒有了冒險的精神，所以你永遠不會發現別人沒有發現的東西。正如，站得高看得遠一樣，我看到的東西，你們永遠也看不到。
“暫時我還不敢確定，這樣吧，我把圖片發到荊州博物館去，老刑和我是同學，他在這方麵的專業比我強，特別是在古華夏曆史上有特殊出現了幾個時期。在這一塊領域他比我強。”
聽到了此情此景，施仁也不好再講什麽。退了出來，將東西交給了劉館長處理了。
一夜無話！
第二天，一大早剛剛上班的時候，施仁的車子就停在了停車場。來到了博物館待候劉館長給出的答案。在他看來，不僅僅是答案，鑒定物件的同時，講故事也讓自已學習了不少的知識。
“小施呀，你來的還真早。進來吧，荊州方麵的老刑那裏已經給出了我答案，事情結果和我想像的一樣。”
劉館長關上門，走進自已的辦公室裏麵，讓施仁把辦公室裏的門也關上了。搞的很嚴肅很鄭重一樣。
“劉老，這什麽情況？難道說有驚天秘密？”施仁有點不明所以的笑著和劉館長講道。
劉老：“嚴肅點。我問你，你真的是在一麵鏡子裏麵的凶靈那裏得到的，而且還聽他說，這是它的家，它家以前就是這樣的圖騰。”
“不錯。”
“好，我現在給你答案。不錯，這是圖騰，是一個少數民族的圖騰，確準的說是我古華夏曆史進程中消失了的一個民族。它叫烏桓族。”
“烏桓族？”這種知識對於施仁來說無意於白癡，是以根本就沒有聽過。
“不錯。”劉館長肯定的點了點頭。
西漢漢王元年，匈奴王冒頓單於消滅了東胡人聯盟。東胡人中的一支向北敗退，來到科爾沁草原中心地帶的烏桓山下定居，這就是烏桓。《後漢書·烏桓傳》記載：烏桓者，本東胡也。漢初，匈奴冒頓滅其國，餘類保烏桓山，因以為號焉。
史載烏桓族“以山為號”，也就是說，烏桓族的祖先以他們居住的烏桓山作為自己民族的稱號，鮮卑山的方位大概在今內蒙古自治區阿魯科爾沁旗以北，即大興安嶺中部的東西罕山南麓。
秦末漢初之際，匈奴王冒頓單於擊敗東胡。東胡人北遷至鮮卑山和烏桓山，各以山名為族號，分別形成鮮卑人和烏桓人。烏桓隨水草放牧，以穹廬為室，常年向匈奴進貢，匈奴每歲向烏桓征收牲畜、皮革。東漢末年，烏桓部落被曹操攻克，烏桓山便不見於史籍。
“劉館長，烏桓遷徙大興安嶺一帶，這確鑿可信嗎？”聽到了這個消失了民族的一切的起始源頭，施仁有點相信胡誌軍的話了，隻是還想再一次的確認一下。
“古代的地名和現代的地名是有出入的，你有沒有得到信息，那一批盜墓賊在哪裏盜得的？”劉館長問道。
施仁道：“大興安嶺。”
“那就不會錯了，大興安嶺同屬東北，而且是在大森林裏麵。你試想一下，一個沒落的民族，如果想遠避戰事，休養生息的會不會避到山裏麵去，在古代隻有這樣才可以永享太平安寧，是以在大興安嶺，十有八九不會騙你。”
“再者說了，曆史都是有史料可查的，你是在懷疑和我老刑的專業嗎？”
劉館長的話無疑給施仁吃了一顆定心丸，確定了東西的出處，那麽接下來就要確定人員及人數了。大興安嶺隻能和你一探了。