一個女人生活品質的關鍵在於選擇丈夫，選擇了一個男人就等於選擇了一種生活。找到一個能旺妻的老公，那麽你就會婚姻美滿，事業步步高升。人們常說的旺夫或旺妻，其實不是地位、財富的旺，而更多的是精神層麵。比如，和他在一起，她快樂了；和她在一起，他的生活方式更健康了。總之，能讓你精神和生活兩“旺”的男人才是真正的“旺妻男”。
1蹦腥耍做包容一切的大海
有人說：要想擁有幸福的婚姻生活，那就在我們還沒有步入婚姻殿堂的時候，最好拿著放大鏡和顯微鏡去觀察對方，看他的優點和缺點。當覺得對方的缺點還能夠包容，還能夠接受的時候，就和對方結婚。而婚後需要我們戴上老花鏡來看對方，也就是說不必什麽事情都看得那麽清楚。
人生很短暫，過度地去計較很多事情真的很累，浪費時間又浪費精力，尤其是結婚久了以後，有摩擦的時候不要口無遮攔，惡語相向，否則就如潑出去的水，再也收不回來了。所以，千萬別在意氣用事的時候說一些過頭的話，做一些隨意的事。因為生活中的每個女人都有這樣或那樣的缺點及不足，隻有寬容才能打動她們善良的心，讓她們完美起來。
中國有一句俗話“宰相肚裏能撐船”，用以形容那些寬宏大量的人。其實，一個人對他人的過錯都采取寬容態度的話，他絕不會位及“宰相”，而隻能做處處遭人暗算的“唐僧”。因為，能夠當上宰相的人，必定極有心機，且深藏不露，對人寬容隻是表麵作為而已。所以，有些男人的寬宏大量含有一定的虛偽成分。有的是為了收買人心，有的是遵循了“小不忍則亂大謀”的古訓，但一個女人如果找到一個真正能做到大公無私的男人，那她必定是幸運的，生活也必定是幸福的。
有這樣一個故事：
有一年，小村裏同時娶進來三位新媳婦，其中一個男人長相一般，媳婦卻是最俊俏的。大家都擔心他的婚姻不能長久。然而事情卻恰恰相反，這個男人婚後夫妻恩愛，還生了個大胖小子，而那兩個相貌不俗的男人卻因夫婦不和相繼離了婚。
據說，這個俊俏媳婦剛過門時，也對自己貌不出眾的丈夫看不順眼，不但不給他好臉色，還故意找碴兒為難他。丈夫卻從未介意過，默默地容忍了女人的刁蠻與霸氣。
一天清晨，丈夫早早起來做好了一鍋粥，叫她起床吃飯。她從**爬起來，二話沒說，拎起一隻小板凳，掀開鍋蓋就扔進了粥鍋裏。她盼著借此激怒丈夫，自己正好可以趁機提出離婚。哪知丈夫先是一愣，接著又找來兩三隻小板凳，一一遞給她，不動聲色地說：“願意扔就扔吧，大不了壞掉一鍋粥。等你扔累了，想吃啥我再做。”
這回輪到她吃驚了，她沒想到丈夫如此有涵養，麵對自己一次次的無理取鬧，總能表現出極大的寬容。她終於感受到了一個真正的男子漢的寬廣胸懷。從此，她對丈夫有了好感，漸漸萌生出越來越深的愛。
勃朗寧曾說：“能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一幹二淨就更是一件好事。”《聖經》裏也說：“犯錯誤是人性，寬恕是神性。”當一個男人可以寬恕女人的無理時，無疑這個男人是偉大的，而他也是女人心目中的真丈夫。其實，對女人而言，男人可以沒有帥氣的容貌，也可以沒有萬貫家財，但絕對不能沒有博大的胸懷。因為女人需要的不是小肚雞腸的偽男子，而是寬宏大量的真丈夫。
有這樣一個女子，她是建築學家梁思成的夫人，是詩人徐誌摩苦苦追求的女人，是讓一代哲學大師金嶽霖終身為之不娶的女人。
她叫林徽因，號稱民國第一才女。她文能寫詩，武懂建築與設計，更重要的是，林徽因還是個不折不扣的大美女。雖然徐誌摩對她有著欲罷不能的戀情，但她最終卻嫁給了梁思成。
說到梁思成，他最出名的倒不是設計了哪座橋或哪棟樓，而是他對林徽因匪夷所思的寬容大度，最著名的應是他聞知老朋友金嶽霖愛上了自己妻子的一段。梁思成曾說：“可能是在1932年，我從寶坻調查回來，徽因見到我時哭喪著臉說，她苦惱極了，因為她同時愛上了兩個人，不知怎麽辦才好。她和我談話時一點不像妻子和丈夫，卻像個小妹妹在請哥哥拿主意。聽到這事，我半天說不出話，一種無法形容的痛楚緊緊地抓住了我，我感到血液凝固了，連呼吸都困難。但是我也感謝徽因對我的信任和坦白，她沒有把我當一個傻丈夫，怎麽辦?我想了一夜，我問自己，林徽因到底和我生活幸福，還是和老金一起幸福?我把自己、老金、徽因三個人反複放在天平上衡量。我覺得盡管自己在文學藝術各方麵都有一定的修養，但我缺少老金那哲學家的頭腦，我認為自己不如老金。於是第二天我把想了一夜的結論告訴徽因，我說，她是自由的，如果她選擇了老金，我祝願他們永遠幸福。過幾天徽因告訴我說：她把我的話告訴了老金。老金的回答是：‘看來思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應當退出’。”
學者的偉大不僅在於其學術方麵的優秀，還在於他們大多有崇高的人格和寬闊的胸懷。對於金嶽霖的插足，梁思成並沒有像一般的丈夫那樣震怒，也沒有因此而對林徽因有任何的偏見，反而是“像哥哥一樣替小妹妹拿主意”，從林徽因的角度為她的幸福冷靜考慮。
從這裏我們可以看出男人的愛不是湖泊也不是河流，而是天空，是大氣，有了這樣的男人做襯底，再飄忽如箏的女人心，最底下那根細細的線總會落在他的手心。他有無限自由空間給你，不猜疑不嫉妒；你有無限空間伸長舒展，卻牢牢地係掛著身後的土地。
2蹦腥擻興擔當，女人才會幸福
“無論生老病死，貧窮還是疾病，你願意陪伴他(她)一生嗎?”當一個男人挽著一個女人在眾人麵前許下“我願意”的時候，他就應該有所擔當。因為，從此刻起他不再是一個人，而是兩個人，他的生命中多了相依相偎的伴侶，他有責任讓對方得到幸福。
但幸福從來都不是天上掉下來的餡餅，更不是通過幻想得到的，它需要我們付出艱辛的努力、辛勤的耕耘才能獲得。無論夫妻兩人的誌向是什麽，無論他們從事的職業是什麽，都必須通過努力去取得幸福。隻有如此，才能收獲持久的幸福。
李亞鵬在自己事業巔峰的時候離開電視圈，是因為他同一個比自己更風光更大牌的女人結婚了。這個女人就是王菲，那個擁有哀傷婉轉、慵懶高雅唱腔、令無數歌迷為之瘋狂著迷的歌壇天後。從此他的生命便開始貼上了王菲的標簽。無論李亞鵬到哪裏，“王菲”都是永遠的話題。
李亞鵬在《將愛情進行到底》中的出色表現雖為他的事業開了個好頭，但接下來飾演的“令狐衝”和“郭靖”，讓他背負表演“木訥”的指責。盡管結婚前的幾段戀情，都付出過真心和努力，但都無一例外換來“負心漢”的罵名；盡管娶妻生子之後家庭生活幸福，但總被離婚傳言打擾；盡管自己掌管的“春天影視”投資影視劇拍攝事業紅紅火火，新成立的話劇工作室和旅遊文化公司也越做越大，但一直被大眾誤讀為“靠王菲收入支撐公司”。外麵的輿論也認定李亞鵬想借王菲上位，有“傍大款”的嫌疑……麵對這些指責、誤解、無事生非，李亞鵬從不解釋，他並不是漠視輿論的影響力，而是知道“天後”背後的男人不好當，既然選擇，就要擔當!
作為一個標準的已婚男人，他從來不避諱自己的老婆比自己有名，而這也正是他自認為成功的所在：“如何評價一個男人是否成功，是你的財富，還是你的身體，還是你的名氣?這都不足以全麵考量一個人，其實不管男人女人，唯一的一個標準，就是你的家庭、你的婚姻。”王菲與李亞鵬一同去一間KTV唱歌，出來時王菲看見閃光燈與媒體，下意識地躲到李亞鵬身後，當李亞鵬的手緊緊地握住她的手時，王菲的神色明顯地安定下來!每每她依偎在李亞鵬的身旁，臉上總是那麽地滿足安穩。或許真的就得承認，隻有這個男人才能給她這些，所以他們成為了夫妻!
尤其是，李亞鵬因愛女李嫣被狗仔強行拍照的刻意挑釁，極盡忍耐的他不顧明星的身份和對自己不利的一切可能性，選擇以最原始的暴力保護他的女兒。可以肯定，在娛樂圈混了這麽久的李亞鵬一定清楚自己這次公開打記者的行為，會給自己惹來麻煩。但兔子急了都會咬人的，何況是愛女如命的李亞鵬呢?
藝人在大眾眼中的形象和地位，他也完全清楚，否則他也不會在離開曼穀警局的時候說：“我知道自己沒有能力去製定法律，也沒有能力去影響這個社會，更沒辦法讓大家都來同情一個明星”，“我曾經渴望大眾和媒體給予我體諒，但這種渴望被無情地澆滅了，之後我就要學著自己去成長。”多麽無奈的話語。
但是作為一個父親，就在他選擇保護女兒的那一刻，我們才發現，那個平時言語極少，表現有點木訥的“郭靖”也可如此高大，他同時還因為孩子嘴唇的異型而成立了基金會，從一個父親的角度出發，他希望每個家庭的孩子都是正常的，我們真實可以看到的這個“令狐衝”真的很偉大。在無數的場合，我們看到這個男人總是形影不離地陪伴在王菲的左右，他總是細心地嗬護著、照顧著自己的妻子，儼然成了妻子最貼身的保鏢和隨從。
王菲愛的男人，一個一個都是輿論的尖峰人物，也許因為她是天後的關係吧!公眾都在挑剔男人們都配不上她時，也在潛意識地認為必須要有一個跟她同樣耀眼的男人才叫做“配得上”，但是天後也總是違背人們的臆想!或許王菲從來都不喜歡耀眼，需要的隻是像平凡人一樣的生活!娛樂，總在自娛自樂，而生活才是本質，天後是娛樂圈的風口浪尖人物，可是並不是任公眾娛樂的消遣品。所以，她並沒有按照別人所認為的既定路線去走，並沒有任由別人拿自己娛樂，而是勇敢地追求著心中所想，心中所愛。而作為天後的丈夫，盡管外界總是風起雲湧，但他依然堅持著維護這份愛。在娛樂圈分分合合的浮華裏，身為丈夫與父親的李亞鵬已經開始懂得怎樣做一個好丈夫、好父親。
威廉遜說：“人生是一次航行。航行中必然會遇到各個方麵襲來的勁風，然而每一陣風都會加快你的航速。隻要你穩住航舵，即使暴風雨也不會使你偏離航向。”
我們應該記住：幸福從來都掌握在自己手中，走自己的幸福之路讓別人去說吧!
3毖酃餼齠ㄎ蠢
法國作家雨果說：“命運是一個喬裝打扮的人物，沒有比這張臉更會欺騙人的了。”但是，再會喬裝打扮也蒙不過獨到的眼光。獨到的眼光可以察人入微，勘破一個人的真偽，洞悉他內心深處潛藏的玄機，以不變應萬變，使你在人生的旅途上左右逢源，移步生蓮；獨到的眼光可以看透周遭發生的事，讓人以一種平和的心態去看待人生的不順與挫折；獨到的眼光讓你學會選擇、懂得放棄，同時也警醒自己別撿了芝麻丟了西瓜；獨到的眼光讓你不甘於因循守舊、墨守成規，能夠看準時機，敢於冒險；獨到的眼光，使你“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”……
有“中國女梵高”之稱的傳奇女畫家潘玉良，由青樓而出，但她抖落裙裾的汙穢，洗盡鉛華。她幸逢貴人，悉心學畫，曾兩度遠赴重洋，客居巴黎40載，妙手丹青，繪盡人間絕色。
潘玉良，1895年6月14日出生於江蘇揚州。她本名陳秀清，後來被親屬收養，改姓張。她兩歲的時候，父親和姐姐相繼病故。8歲時，母親也在貧困交加中去世。於是她成了孤兒，開始和舅父生活在一起。
她的舅父是一個出了名的賭徒，一旦賭輸了便常常對她拳打腳踢。沒有愛的童年生活對她沒有絲毫的快樂可言。就在她13歲那年，不顧親情的舅父為了積聚賭資，將她騙到安徽蕪湖，賣給那裏的妓院當燒火丫頭，不久便被迫賣藝，易名為張玉良。在妓院裏，她開始學吹拉彈唱的技藝，學唱京戲中黑頭、花臉的曲調，這些都為她後來擁有的良好藝術感覺打下了基礎。
那時，出賣靈魂和肉體的女子們隻能一味地溫順，為了更好地生存下去，也因為從小的苦難再加上生活的窮困，使玉良過早地嚐遍了人間的酸苦，但性情格外剛烈、倔強的她堅決不拿自己的身體作交易，她拒絕接客，甚至毀容上吊過數回。盡管如此，卻依然無法擺脫這個遭人唾罵的陰影。她知道當妓女不是自己的錯，一切都是險惡的人世所帶來的，她孤寂的心強烈渴望著開始另一種清新的生活。
或許是上帝聽到了她的呼喚，也或許是上帝對她的垂愛，命運向她伸出了慈愛的手。一位改變了她一生命運的男人——潘讚化走進了她的生活。
潘讚化當時是蕪湖海關監督，他早年畢業於日本東京早稻田大學，是同盟會會員，為人正直，富有同情心。他對於功名利祿毫不上心，隻向往有一個家，一個安定的、平和的生存環境。他曾參加過雲南起義，極力宣揚自由時代的可貴，但自己的生活卻總是事與願違。矛盾痛苦中，他來到青樓之地放縱自己，卻被玉良的身世和才情所打動，二人相知相愛並相惜，他最終用重金將她贖出。為報達對他的知遇之恩，玉良便將潘字冠在自己名前，改名叫潘世秀。
1913年，由唯一的來賓——當時中國太平黨總叔紀陳*秀證婚，她和潘讚化在上海成婚，從此成為他的第二位夫人。
潘讚化帶著潘玉良到上海以後住在漁陽裏，因為潘讚化要養原配夫人，還要養潘玉良，所以他經常在外麵奔波。而成為年輕少婦的潘玉良由於出身卑微，常遭到潘讚化的原配夫人的惡語相向。潘夫人是一個裹著小腳的舊式女人，極為陳腐，對於這個突然闖入她的生活、與她爭奪丈夫的女子，她睚眥必報，寸土必爭。因此，雖然衣食無憂，玉良卻整天悶悶不樂。她對平靜、陳舊的生活感到索然無趣，對常常需要的忍氣吞聲感到不滿，她向往做自己喜歡的事。於是，家務之餘，她開始跟從潘讚化讀書識字，有意無意間接觸了許多藝術家，也接受了許多新的思想。
潘玉良天資聰慧，對色彩極其敏感，求知欲和上進心很強，在學習上進步得很快。1917年，在潘讚化的鼓勵下，她跟隨他們的鄰居——上海美術專科學校教師洪野學畫，開始了藝術啟蒙。第二年，她又在他的建議下，報考了該校。就這樣，她進入專業學校，開始了她布滿荊棘、曆經磨難的藝術之路，成為中國最早進入專業美術學校接受正規教育的藝術女性之一。
她很珍惜這難得的機會，十分刻苦勤奮，因此常受到教師們的鼓勵。她的優秀很快便招來了別人的妒忌，有人開始故意探聽她的身世並四處散布，頓時，汙言穢語漫天飛揚。然而，潘讚化仍一如既往地支持她。這種救助和支持，與其說是出於個人的感情，不如說是出於一種信仰和道義。他一向開明，主張男女平等，曾有人悄悄告訴他“潘玉良常和男同學出去寫生”，他聽了不以為慍，反而明確表示支持她這樣做：“男女社交公開嘛!”這對她是難得的理解。
正是在這種無條件的支持和理解下，1921年，她以優異的成績從上海美專畢業。恰逢當時留法勤工儉學興起，為了使她擺脫這個令人窒息的為封建勢力所包圍的惡劣環境，同時，也為了讓她在藝術上有更大的長進，導師劉海粟建議她去法國深造。潘讚化便通過安徽省教育廳為她取得了官費留學名額。在“法華教育會”安排下，她遠渡重洋，開始了第一次歐洲之行。
1928年冬季，潘玉良學成回國。8年的留學生活使她大開眼界，也豐富了她的藝術世界。麵對國內的作風迂腐、理念僵化、封建自閉，她深深地感到失望，倔強的本性和完美主義的理念使她決心努力去改變這一切。但可惜的是，雖然她有誌於獻身國內美術教育，但早年不幸的身世，使她難以在保守的中國社會立足。於是，在潘讚化的鼓勵下，她借參加巴黎舉辦的“萬國博覽會”和舉辦自己畫展的機會，再次離開了中國，遠赴歐洲繼續深造，開始了她長達40多年客居他鄉的生活。
1960年，潘讚化在安徽病逝。聞此消息，她悲痛欲絕，從此染病，很少再提起畫筆。他是她一生的至愛，他對她有再造之恩，而她卻沒能陪伴他，照顧他，哪怕是在他彌留之際，她的心也隨著潘讚化的離世而蒼老了。
直到潘玉良逝世遺物被送回來的時候，人們在她的遺物當中發現有兩樣東西，一個是項鏈，那是在她結婚的時候潘讚化送給她的，那個項鏈是西式的。有一個雞心盒，一打開，裏麵有一男一女兩張照片，一張就是潘玉良、一張就是潘讚化的照片。另外一件是一個懷表，這個懷表本來是蔡鍔將軍送給潘讚化的，但在潘玉良去法國留學的時候，潘讚化就把蔡鍔將軍送給他的這個金表作為一種信念，作為一個信物，作為一份諾言給了潘玉良。
40多年過去了，這兩樣東西潘玉良一直珍藏著沒有丟棄，從這之中，我們就可以看到他們彼此之間的感情了。所以她臨死之前，就托付友人，把她的作品以及這兩樣信物一定要交到她兒子的手裏，因為那裏麵有著她對潘讚化的愛以及感恩。
由此可見，旺妻男智慧的眼光總能讓女人找到最佳的自己，他們以塑造一個全新的女人為己任。就好像他天生是欠她的，是為了她而生的，為了她而用盡心血。他總能在瞬息萬變的社會中，運用一雙慧眼，為你捕捉決定命運的細微之變，讓你時刻全身心地準備著去迎接、去擁抱每一次光臨你的幸運之神。那麽，你的人生在他的深謀遠慮、未雨綢繆下，必定路越長越寬，前景越來越光明。一生就那麽幾個關鍵轉折，把握好了就接近成功了。
4倍女人的男人才是好男人
俗話說：“女人心，海底針。”女人的心，似五六月的天，說變就變，風雲莫測。一會兒溫柔可愛，楚楚動人，一會兒沉默不語，梨花帶雨。但是心如針，鋒在尖，藏於茫茫深海，讓人捉摸不透，如果一個男人不懂得身邊的女人，那麽鋒利的針總會在不經意間傷害到彼此。但如果一個男人欣賞身邊的女人並懂她，那麽你們碰在一起便火花四射，創意無限，靈動多姿，兩人都獲益良多，在同一個世界裏，你們借著彼此智慧的光輝再造金身，再上一層，進入新的天地。
錢鍾書與楊絳都是中國現代文學史上有影響的人物，看過錢鍾書的名著《圍城》的人都知道其中關於婚姻的妙言：“婚姻是圍城，城裏麵的想出去，外麵的想進來。”但在他與楊絳半個多世紀的婚姻生活中，卻是形影不離，榮辱與共，從未曾想過要出去。
錢鍾書與楊絳的愛情故事充滿了浪漫與傳奇。在一個風光旖旎的日子，楊絳結織了大名鼎鼎的同鄉才子錢鍾書。初見錢鍾書時，他穿著一件青布大褂，一雙毛布底鞋，戴一副老式大眼鏡。錢鍾書的個頭不高，麵容清瘦，雖然不算風度翩翩，但他的目光卻炯炯有神，目光中閃爍著機智和自負的神氣。而站在錢鍾書麵前的楊絳雖然已是研究生，但卻顯得嬌小玲瓏，溫婉聰慧而又活潑可愛。錢鍾書侃侃而談的口才，旁征博引的記憶力，詼諧幽默的談吐，給楊絳留下了深刻的印象。
或許是緣份天注定吧!本應在東吳大學畢業後出國留學的楊絳放棄了難得的機會，考入清華研究院做外國語文研究生。據知情者說：“楊絳進入清華大學時，才貌冠群芳，男生欲求之當偶者70餘人，謔者戲稱為七十二煞。”她卻芳心未許。她在等待著一個人，一個命中注定的前緣。終於她等到了在文學上與她有著共同愛好和追求，性格上互相吸引，心靈默契交融的錢鍾書，於是，在丁香、紫藤盛開，幽香襲人的清華園，才子錢鍾書和南國佳人楊絳相愛了。
他們的婚姻生活是幸福的。據楊絳回憶說：“我們在牛津時，他午睡，我臨帖，可是一個人寫字困意上來，便睡著了。他醒來見我睡了，就飽蘸濃墨想給我畫個花臉，可是他剛落筆我就醒了。他沒想到我的臉皮比宣紙還吃墨，洗淨墨痕，臉皮像紙一樣快洗破了。以後他不再惡作劇，隻給我畫了一幅肖像，上麵再添上眼鏡和胡子，聊以過癮。回國後暑假回上海，大熱天女兒熟睡(女兒還是娃娃呢)，他在她肚子上畫一個大花臉，挨他母親一頓訓斥，他不敢再畫了。”我想一個人隻有生活在幸福中，才有可能表現出這種難有的童心吧!
生活中有快樂，當然也有痛苦。當楊絳的父母先後去世，孝順的楊絳情感遭受重大的打擊之時，錢鍾書的細心嗬護終使楊絳走出了父母去世的痛楚。
“文革”開始後，他們也不可避免地成為受害者。於是，每天上班，他倆各自掛著自己精心製作的牌子，牌子上自己用毛筆工整地寫上“資產階級學術權威”等罪名，然後穿上繩子各自掛在胸前，互相鑒賞。盡管被批鬥，但他們的感情融洽到給人一種“膠著”的親密感。在被批鬥的日子裏，他們一同上下班，互相照顧，走時肩並肩，手挽手，被學部的人譽為“模範夫妻”。當時學部的人在背後議論：“看人家錢鍾書一對兒，越老越年輕，越老越風流!”彼此間的支持與鼓勵使他們在這場災難中沒有消沉，沒有畏縮，而是不卑不亢地做人。
他們既是夫妻，也是情人，更是朋友，63年坎坷曆程，他們的足跡跨過半個地球，穿越風雲多變的半個多世紀：不管是泰晤士河畔牛津的卿卿我我、如膠似漆，還是文革腥風血雨中牛棚的不離不棄、相濡以沫，美好的家庭已經成為一家人對抗戰火、疾病、政治風暴、生離死別最安全的庇護所。隻是人到最後都是孤獨的，當錢鍾書先楊絳一步遠去時，天上人間，陰陽殊途，卻難斷摯情。她說：“人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。現在隻剩下了我一人，我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，隻是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”
家的意義在楊先生的這句話中得到了盡情的闡釋。或許正如有人說的那樣：心若沒有棲息的地方，到哪裏都是在流浪!
5繃私獬曬δ腥說奶氐
如今的開放潮流下，當女人從傳統依賴走向獨立和自由時，有兩種男人自然成為女人的“獵物”：有錢男人和成功的男人。而較之前者，後者似乎有著更多的吸引力和**力。
一個成功的男人必定有其不菲的價格，隨著素質和品質的深入人心，層次的高低也成了新女性十分在意的方麵。一個有錢的暴發戶在一個品位女人的眼裏是不該和成功劃等號的；相反，在成功男人的詮釋裏，品位加富有才算得上完美的追求。當然，成功男人的成功理念，也是女人們看重的。
然而，欣賞是一回事，愛情又是一回事。一個欣賞成功男人的女人就像霧裏看花，獲得一抹輕鬆和美感；一個愛戀成功男人的女人如同獨飲咖啡，落得一份苦澀與沉重。
哲學家尼采說過：對男人，連最甜的女人也是苦的。
如今這話對女人也開始適用。如我們所知，愈來愈多的女人在對成功男人的愛情中嚐到了甜中的苦澀。
羅曼·羅蘭說：“善良的女人，可以鼓勵男人；有才華的女人，可以吸引男人；美麗的女人，會迷惑男人；聰明的女人，可以抓住男人。”對男人來說，他總是希望自己的伴侶是四者兼顧的那種女人。如果女人要選擇理想的丈夫，除了才氣、善良、英俊、體貼之外，還得加上“有錢”，然而，世界上有許多這樣完美的組合，他們的婚姻並非人們所看到、所想到的那樣幸福，有的家庭甚至可以說糟糕透頂，因為他們各自完美的如同一個硬邦邦的鐵球，再沒有什麽東西可以插進去。
一位哲人曾這樣說過：“瞎太太配上聾先生，將是世界上最完美的婚姻。”因為丈夫聽不到妻子喋喋不休的抱怨之聲，太太也看不見令自己煩惱的關於丈夫的不好的事情，所以，兩個人會生活得很平靜、很幸福。同時兩個人因為彼此都有苦難需要克服，因而，他們會同心協力地征服困難，而在這個過程中，也能增加彼此之間的情愛。當然，在這裏，我們並不是說夫妻彼此之間需要更多的缺陷融合在其中，而是說夫妻之間需要更能理解對方，了解對方，讓對方在你的生活中能插進去，這樣你們的生活才能完美。
所以，如何挑戰成功男人的愛情，便成了這些女人控製風險基數亟不可待的智慧。
那麽，想要做好成功男人背後的女人，就需要了解一下成功男人的特點及心理，這樣對於那些成功男人背後的女人來說也是非常重要的。
首先，我們來看一下成功男人的特點：
（1）目標
心理學家告訴我們，男人是目標動物。而大凡成功的男人，更會有自己的目標。目標是成功的先導，也是成功的動力。但同時，懷有目標的男人也會有過分理智的弊端。
若你愛上了一個成功男人，你在愛上他的成功時，也要接受他的理智。你要明白，即使他非常愛你，作為女人，你也不可能成為他永久的目標，一旦你被攻克，他又會恢複先前的理智，並準備在他成功的起點上更上一層樓。
（2）毅力
愛迪生說，成功的要素不在人的智慧，而在人的毅力，一個成功男人更是如此。毅力是持之以恒的決心加上200%的專注。唯其如此，一個成功男人在奮鬥之餘才需要更多的釋放和更大的輕鬆。若你愛上了一個成功男人，謹記麵對一個成功男人，是女人長期的考驗。
（3）孤獨
通常，孤獨是奮鬥的原因，是奮鬥的動力。唯有經過孤獨的過濾，人才能挖掘出自己最優秀的潛能。所以，一個成功男人，必定是一個耐得住孤獨的戰士。若你愛上了這樣一位戰士，你得明白：自由對他已不再是需要，而是他的世界。
其次，我們來看一下成功男人的期望：
（1）交流
和普通男人一樣，成功男人也渴望和異**流。不同的是，女人心目中的交流多是抽象的，男人心目中的交流多是具體的；女人感興趣的多半是事情的內容，男人感興趣的多半是事情的本質。所以交流中，女人多以嘮叨見長，男人多以寡言為樂，成功男人更是如此。
因成功男人的智力大都高於一般人，即使麵對女人，他也希望你和他的交流能達到如此水平：即交流不在於說什麽，而在於能否聽得懂。
（2）自由
自由是男人的熱愛，更是成功男人的渴望。之所以他更加渴望自由，在於這麽一句老話：“女人在婚姻中得到了自由，男人在婚姻中失去了自由。”
自由於成功男人已不再是需要而是他的整個世界，唯有自由能使一個人的潛能發揮到最高極限，而一個成功男人的代名詞，正是個人潛能的曆練。
最後，我們來看一下成功男人的恐懼：
（1）張揚
物理學上講，同性相斥，異性相吸。或許你的張揚對普通男人具有吸引力，對一個成功男人就成了多餘的造作。
因為他有著強於一般人的智力和能力，知道隻要他願意，他也完全有資格向世人張揚，同時他也懂得，張揚和狂躁是做人的膚淺，所以他不屑於認同一個張揚的女人。
（2）目的性
文壇上，每個寫作的人都會情不自禁地表現自己，所以有了文如其人的說法，其實何止文人，對於任何一個人，其言行均如其人。這也是不以人的意誌為轉移的客觀規律。
所以，如果你對他的愛情充滿目的性，不管你掩飾得多麽好，終會暴露無遺。況且，在這個物欲的社會，因為懷有目的的女人比比皆是，成功男人對這類女人便有了更多的警惕和反感。
（3）攻擊性
或許開始你不過想通過對他的攻擊證明你的不同凡響，殊不知，男人最不喜歡帶有攻擊性的女人。這裏並非以男人的標準為真理，即使反過來，作為女人的你遭到同樣的攻擊，你恐怕更會感到難堪和失落。所以我們做人要將心比心。或許和他打對手戲的你確實愛他愛得發狂，卻發現他狂傲無比。不要緊，在具體問題上給他設置一個障礙，讓他自己發現自己的問題，一是比表麵攻擊來得從容和智慧，二是一旦他認識到自己的短處，反倒會加深對你的愛。
（4）愛的糾纏
就算是一個普通男人，也受不了女人愛的糾纏，更何況一個成功男人，同樣的伎倆不但容易使你失去戀情，甚至你自己也會遭到他的厭棄。
成功男人需要愛情，但他需要的愛情一定要有分寸。因為，女人的愛人是男人，成功男人的愛人是事業。
如果你了解了這些，那麽，作為女人的你就能更好地駕馭成功男人，將其留在身邊。
6成功男人必備的九種資質
大多數人的生活層次隻停留在“為吃飯而吃，為搭公車而搭，為工作而工作，為回家而回家”。而成大事者總是首先確定一個明確的目標，並集中精力，專心致誌地朝這個目標努力。他們總是選擇最佳的方式，達到最完善的結果，這就是非一般人所能做到的。
男人想要成大事，必須具備以下九種資質：
第一，良好的心態。
心態決定命運，擺正心態，就擺正了一切。麵對生活，有人積極熱情，有人消極冷淡；麵對失敗，有人一笑而過，有人愁容滿麵；麵對人生，有人信心百倍，有人垂頭喪氣。人與人之間原本隻有微小的差別，但不同的心態卻造成了巨大的差異。可見，不同的心態可以“遙控”出不同的人生。好的心態，讓我們走向成功；壞的心態，讓我們走向失敗。
第二，善於交際，會網絡人際關係。
凡是成大事者，皆把人際關係交往放在第一位，並發揮人際交往的力量，營造自己的關係網，為自己的成功打下良好的基礎。人貴有自知之明，搞人際關係也一樣。隻有先知己，然後知彼，才可能百戰不殆。
第三，膽大心細而又敢於闖**。
如果以詩詞流派來形容男人和女人，那男人無疑是豪放派的，女人則歸之於婉約派。男人生來都有一股闖勁，勇往直前，無所畏懼。而要成大事者則要吸取女人心細的優點，因為曆史上那些成大事的男人都是剛柔相濟、膽大心細的。
第四，善於學習，化知識為智慧。
成功的人有千千萬，但成功的道路卻隻有一條——學習，勤奮地學習，用時下流行的話來說就是“充電”。如果一個人停止了學習，那麽他很快就會“沒電”，就會被社會所拋棄。養成堅持學習的習慣，你離成功就不遠了。在信息技術日益升溫的今天，你如果不學習，那麽很快就會落伍。因此，無論在何時何地，每一個現代人都不要忘記給自己充電。隻有那些隨時充實自己，用學習來武裝自己的頭腦，充實自己的生活，為自己奠定雄厚基礎的人，才能在激烈的競爭環境中生存下去。
第五，風度與魅力兼具。
要想真正說明男人的風度與魅力是很難的，因為在每個人的心裏都有自己對於風度、魅力的一個獨特標準。想成大事的男人應該想方設法使自己的魅力符合這些“獨特”的標準，不會全部符合，也有80％以上的符合率，因為這會成為你成功的催化劑。
第六，善於把握和利用機會。
第七，善用他人的智慧。
在經濟、政治日趨全球化的同時，合作與發展成為了經濟生活的重心。大局如此，一個人的成功也是如此。單槍匹馬，一個人就可名揚四海的時代已經一去不複返了，如今，男人成就大事的真諦之一就是“借”，利用他人的智慧和力量為自己的成功服務。
第八，敢於開拓創新。
求新求變，在創新變革中改變自己、改變社會是人類前進的動力。這種品質一直潛藏於人類的頭腦之中。正是有了它，我們的生活才如此的豐富多彩。而如今，各方麵的競爭都很激烈，如何生存不是問題，而如何生存得更好困擾著每個人。對於想成大事的男人，必須不斷地思索，不斷地開拓，才能有所作為，有所成就。
第九，精於理財，有致富意識。
致富是每個人的夢想，男人成大事的目的之一就是賺錢養家，解決後顧之憂。賺錢，就涉及一個如何理財的問題，不善於理財，錢賺得再多，也毫無用處。當然，理財的能力更要學習和培養，多聽專家的意見，多學學那些投資家的成功經驗，對你的理財能力會有很大幫助。