成功意味著鮮花和掌聲,成功意味著權力與財富,成功意味著地位與身份。誰不羨慕成功,誰不渴望成功。做一個成功的男人是每個男人的夢想,嫁一個成功的男人是每個女人的夙願。每一個成功的人都有其超越常人之處,每一個成功者都有秘密,因為幸運女神絕不會無緣無故地眷戀一個人。

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窮人之所以窮,很多時候不是因為沒有夢想,而是沒有把夢想變成現實。通常對富人之所以能致富,較負麵的想法是他們運氣好或從事不正當的行業;較正麵的想法是他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在於他們的理財習慣不同。投資致富的先決條件是將資產投資於高報酬率的投資標的上,而存放在銀行無異於虛耗光陰,浪費資源。

如果有1萬元錢,5個人分,每人可得2000元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的2000元去做生意,每人又賺了1萬元,那麽這個社會的財富總量就達到了3萬元。而其中的兩個富人擁有24萬元,占80%,3個窮人擁有6000元,占20%。在這種情況下,我們能說3個窮人“窮了”是因為兩個富人“富了”嗎?不能。因為兩個富人的“富”來自於社會財富的“增量”,而不是從另3個人手中奪取的“存量”。

不僅如此,兩個富人在給自己創造財富的同時,也給3個窮人增加了就業機會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達到12萬元的時候,3個窮人每人的財富也就可能不再是2000元,而是3000元或者5000元。

小時候5分錢買一支小豆雪糕,現在最便宜的雪糕是1元錢一支,經過20年時間“同檔次”的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行並要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個銀行有這樣的利息?

窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領取100元的生活補貼,全部用來買大米和油鹽。

換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用餘下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元;下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元;到第3個月,這個窮人手裏已經有了375元,除去100元生活費,還有275元資本金,你不用再給他任何救濟了……但實際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進。

你給他100元,他會去買米;給他200元,他會去買酒買肉;給他500元,他會去買件好衣服,最後即使剩下10元也要買幾注彩票。

哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風風光光地去兜風,好讓所有人都知道他已經不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。

有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮鬥。可是沒過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。於是他想,不如把牛賣了,買幾隻羊,先殺一隻吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。

窮人的計劃如願以償。隻是吃了一隻羊之後,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一隻。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉。

窮人的計劃又如願以償,但是日子並沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終於殺到隻剩一隻雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。

春天來了,富人興致勃勃送來種子,發現窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉身走了,窮人繼續貧窮。

很多窮人都有過夢想,甚至有過機遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。

許多猶太商人並不諱言:經營當以“追求最大利潤”為最高原則。如果你有1塊錢,卻不能做成10元甚至100元的生意,你永遠成不了真正的企業家。他們相信,投資就像按照食譜烤麵包一樣簡單無味。

想要致富,隻要照計劃、食譜或公式去做就行了。態度決定一切,每一個欲擁有財富的人必須對財富有著敏銳的觸角。而對財富敏感的最大表現便是具有洞察財富的能力,能快速感知外界的變化,尤其善於捕捉每一絲商機。

有一個“購買泥土”的故事,特別耐人尋味。

有兩個年輕人結伴外出,尋找發財機會。在一個偏僻的小鎮,他們發現了一種又紅又大、味道香甜的蘋果。由於地處山區,信息、交通等都不發達,這種優質蘋果僅在當地銷售,售價非常便宜。

第一個年輕人立刻傾其所有,購買了10噸最好的蘋果,運回家鄉,以比原價高兩倍的價格出售。這樣往返數次,他成了家鄉第一個萬元戶。

第二個年輕人用了一半的錢,購買了100棵最好的蘋果苗運回家鄉,承包了一片山,把果苗栽下。整整3年時間,他精心看護果樹,澆水灌溉,沒有一分錢的收入。

第三個年輕人找到果園的主人,用手指指著果樹下麵說:“我想買些泥土。”

主人一愣,接著搖搖頭說:“不,泥土不能賣。賣了還怎麽長果樹?”

他彎腰在地上捧起滿滿一把泥土,懇求說:“我隻要這一把,請你賣給我吧,要多少錢都行!”

主人看著他,笑了:“好吧,你給一塊錢拿走吧。”

他帶著這把泥土返回家鄉,把泥土送到農業科技研究所,化驗分析出泥土的各種成分、濕度等。接著,他承包了一片荒山,用整整3年的時間,開墾、培育出與那把泥土一樣的土壤。然後,他在上麵栽種了蘋果樹苗。

現在,10年過去了,這幾位結伴外出尋找發財機會的年輕人命運迥然不同。第一位購買蘋果的年輕人現在每年依然還要購買蘋果運回來銷售,但是因為當地信息和交通已經很發達,競爭者太多,所以賺的錢越來越少,有時甚至不賺錢反而賠錢;第二位購買樹苗的年輕人早已擁有自己的果園,因為土壤的不同,長出來的蘋果有些遜色,但是仍然可以賺到相當的利潤;第三位購買泥土的年輕人,他種植的蘋果果大味美,和山區的蘋果相比不相上下,每年秋天引來無數購買者,總能賣到最好的價格。

從故事中三個年輕人的經曆裏,我們可以看到,遠見是多麽值錢。

有遠見的人是一種精明。成功學大師卡耐基曾深有體會地說:“做生意要有遠大的眼光,要配合時代的需要。隻有這樣,你才能成為一名稱職和優秀的商人。”所以,不是我們身邊缺少財富,而是我們不善於發現。商機處處都有。隻要你有心、存心、留心,商機是可遇也是可求的。賣水可掙錢,賣沙可掙錢,賣草可掙錢,賣空氣亦可掙錢。眼光到了,智慧到了。做個有心人,商機自然會向你走來。

2幣諭蚋晃痰慕鵯秘密

看到“億萬富翁”這個詞,你會聯想到什麽?80%以上的億萬富翁稱,如果不把自己的職業放在心上,他們是不會成功的。他們和你一樣平凡,隻是他們很有錢。富有的人是讓金錢為他們工作,而貧窮的人卻是為了金錢而工作,變成了金錢的奴隸。最重要的是,富有的人善於跟著發展的步伐抓住身邊的機遇不斷累積,於是越來越富。而貧窮的人卻隻有用傳統的思想約束自己,認為自己家庭經濟狀況不好就應該一輩子貧窮,如果想獲得更好的收入就應該勤快地起早貪黑,結果把自己的身體累成了弓形還是擺脫不了貧窮的命運。

每個人都夢想成功,可是,如何才能夠創業成功?同樣都是人,頭頂同樣的藍天、腳踏同樣的大地,為什麽有的人月收入萬元甚至數十萬元,住別墅,開寶馬,有的人卻長期徘徊在窮困邊緣?當你問那些千萬或者億萬富翁“你覺得我如何才能像你一樣有錢”時,大多數的人都會含糊其辭地說:“你可以像我這樣去努力和奮鬥”,之後又給你講述他的創業奮鬥史。然而一個創業故事或者這樣一段話,也許對一個普通的人沒有任何實質性的幫助,隻能讓他們覺得離財富更加遙遠。

對我們很多人來說,億萬富翁就是類似華爾街銀行家的人士,擁有私人飛機,喜歡收藏豪華汽車,過著令人羨慕的生活。但是,很多現代億萬富翁住在中產階級社區,他們也是朝九晚五忙於工作,和其他人一樣經常光顧折扣店。驅使他們這樣做的理由不是物質財富,他們更在乎金錢帶來的更寬的選擇空間。

俗話說:花紅一時,草綠四季。富豪奢侈之家的抗風險能力其實最弱。富人是高煩惱群體,從事的也是高危險行業。所以,簡樸生活就是賺錢。那些富甲一方的有錢人,大多是靠勤儉節約獲得財富的。無論是在創業伊始,還是在“麵包”做大之後,他們總抱著“成由勤儉,敗由奢”的態度,該花的錢毫不吝嗇,不該花的錢從不浪費一個銅板。

香港華人首富李嘉誠先生曾說過:勤儉樸素,是創業之本,也是一個成功企業家之本。他對“節約”的理解更是獨特。

一次,在取汽車鑰匙時,李嘉誠不慎丟落一枚2港元硬幣,硬幣滾到車底。當時,若汽車開動,硬幣便會掉到坑渠裏。李嘉誠蹲下身子想要拾取,此時旁邊一名印度籍值班人員見到,立即代他拾起。李嘉誠收回該硬幣後,竟給他100港元酬謝。李嘉誠對此的解釋是:“若我不拾這2港元,讓它滾到坑渠,這2港元便會在世上消失。而100港元給了值班人員,他便可將之用去。我覺得錢可以用,但不可以浪費。”

這件小事說明了李嘉誠的一種理財哲學,也說明了他的思維風格,這就是用社會總淨值的增損來判斷個人行為合理與否。隻要社會總淨值增加了,自己損失一點也不算什麽;相反,如果社會總淨值減少了,自己即使收獲了一定的財利也是損失。

不要小覷了著眼社會總淨值的思維方式,這是關係到國家富強的大問題。亞當·斯密曾有這樣一個重要論點:人以自利為出發點對社會的貢獻,要比意圖改善社會的人的貢獻大。這樣的“自利”或者說“自私”就有幾分可愛了。因為,“自利”能給別人帶來利益,自己的“利”和別人的“利”加起來,社會總淨值必然增加,國家自然富強。

邁克是紐約一家小報的普通記者,他非常敬佩當時事業正如日中天的“汽車大王”福特,很想從福特那裏學到一些成功的經驗。

一個周末,邁克正在一家規模不大的酒店裏與幾位朋友小酌。忽然,他眼前一亮,隻見幾位身份顯赫的企業家正從一個房間裏走出來,其中一位正是福特,他手裏拿著一張菜單徑直走向那位服務生,微笑道:“小夥子,你再算一下,看看是不是有一點誤差?”

年輕的服務生飛快地瞟了一眼那菜單上的一串數字,很自信地回答:“尊敬的福特先生,沒有錯噢。”

“請別著急,你再仔細算一算。”那幾位福特宴請的企業家已朝門口走去,他卻很有耐心地站在櫃台前。

看著福特那認真的樣子,年輕的服務生沒有再核算,而是不以為然道:“是的,因為零錢準備得很少,我便多收了您50美分,但我認為像您這樣富有的人是肯定不會在意的。”

“恰恰相反,我非常在意。”福特很認真地糾正道。

“那就算您付給我的小費吧。”服務生被福特的如此斤斤計較搞得有些難為情了,忙給自己找了一個擺脫尷尬的借口。

“不,小費我已經付給你了,這50美分是你應該找給我的零頭。”福特固執地堅持道。

服務生隻得低頭花了一番辛苦湊夠了50美分,滿懷歉意地遞到一臉坦然的福特手中。而此時,福特宴請的朋友已坐到車子裏麵了。

對著福特快步離去的背影,年輕的服務生低聲嘀咕了一句:“真是太小氣了,連50美分也這麽看重。”

“不,小夥子,你說錯了,他絕對是一個慷慨的人。”目睹了剛才那幕情景的邁克抑製不住激動地站了起來。

“他是一個慷慨的人?”服務生一臉的困惑不解。

“是的,他剛剛向慈善機構一次捐出5000萬美元的善款。”邁克拿出一張兩周前的報紙,將上麵的一則報道指給服務生看。

“可是他剛才……”服務生仍不明白如此大方的福特,為何還要當著那麽多朋友的麵去計較那區區的50美分。

“他懂得認真地對待屬於自己的每一分錢。懂得取回屬於自己的50美分和慷慨捐贈出5000萬美元,是同樣值得重視的。”就在福特這一看似不經意的小事中,邁克忽然領悟到了自己渴望已久的成功經驗,那就是沒有任何理由不認真地對待眼前的每一件事,無論它多麽重大或多麽微小。

後來,經過多年艱苦的打拚,邁克終於成為美國報界的名家,而那位服務生也成了芝加哥一家五星級酒店的老板。多年後,兩人再次邂逅,一開口,他們便不約而同地感慨起當年的幸運——沒錯,是福特教他們走上了成功之路。

現實生活中,人們往往隻注意到那些成功者所取得的輝煌業績,卻很少留意他們的一些瑣屑的舉止,其實那裏麵正蘊藏著成功的秘訣。福特“吝嗇”與慷慨的故事,再次提醒我們——隻有時刻保持贏得屬於自己的50美分的認真與執著,才會不斷地獲得饋贈5000萬美元的自豪與光榮。

如果有人問,成為富翁的最大秘籍是什麽?那就是四個字:不亂花錢。可以說,所有的富翁都有一個共同點:他絕不是一個亂花錢的人。一些最富有的人花錢思維和中產階級一樣,他們也會剪下優惠券,等待促銷,在折扣期間購買大宗物件。

3畢愀鄹緩賴某曬γ鼐

在許多人的心目中,商場就是戰場,充滿著爾虞我詐、你死我活的鬥爭,根本沒有什麽人情好講。而成大事的男人卻不這樣認為,他們認為要想在商場競爭中不被淘汰掉,隻要稍用“心機”廣交朋友,善於用“情”,就一定會有意想不到的收獲。

香港富豪李兆基成功的秘訣就在於他非常善於感情投資,使他的生意也充滿了人情味兒。他的哲學是:對長期合作夥伴,一定要讓彼此皆大歡喜。

1988年的一天,建築部的經理偶然向李兆基提及,說承接恒基集團一項工程的承包商要求他們補發一筆酬金,遭建築部的拒絕。

李兆基便問:“承包商為什麽出爾反爾呢?一定有他的原因?”

“是的。”建築部的人回答,“他說他當初落標時計錯了數。直到如今結賬時,才發覺做了一樁虧本生意。”

本來,這是簽了合同的,有法律保障,大可不必對此進行處理。李兆基卻說:“在市道不俗時,人人賺到錢,唯獨他吃虧,也是夠可憐的。法律不外乎人情,承包商是我們的長期合作夥伴,反正這個地盤我們有錢賺,也就補回那筆錢給他,皆大歡喜吧!”由此可見,注重人情投資也會使你獲利。男人在成大事的過程中,一定要講點兒人情味兒。

李兆基之所以能成為億萬富翁,做出那麽大的成就,與他善於感情投資,儲蓄人情有著十分重要的關係。為了取得同事的精誠合作,李兆基給幾位左右手一些機會,讓他們投股於一些十拿九穩的房地產計劃,讓他們能賺到比薪金多幾倍的利潤。使同事分享業務的盈利,感受做生意的樂趣,對士氣肯定會有良好幫助,這是李兆基的一貫態度。

有一次,李兆基就拿出某地產項目的15%讓身邊的5位好夥計入股,結果,有一人沒那麽多錢,隻好把股份放棄了2%。

李兆基知道了這件事,在問明原委之後,對他說:“我有機會賺1萬,都希望你們賺10萬。這樣吧,我把我名下的2%股份讓給你,股本暫時你欠我的,將來賺到錢,你再償還給我吧!”於是,大家都賺到了錢。對於李兆基來說,真是本小利大。付出小小的錢,就能贏得一團和氣,合作愉快。

對下屬,李兆基同樣是善用人情,巧妙關懷,扶危濟急,贏得一片忠心和無限感激。有一次,李兆基身邊一位任事多年的下屬因自己炒樓炒股失敗,血本無歸,又被證券經紀強行迫倉,搞得欲哭無淚,走投無路。李兆基知道了這件事,也不等對方開口,馬上叫來會計,囑咐說:“替他平倉吧。”

當時李兆基的恒基集團也欠下銀行很多的債務,可以說是自顧不暇,而市場又不景氣。會計便忍不住問了句:“在這個時候幫他嗎?”李兆基說:“就是這個時候,我不幫他,還會有誰幫他?”

這一做法自然是讓那位下屬感激涕零,做起工作來勤懇賣力了。

和氣生財,這是李兆基成就事業的秘訣之一。

不論對上對下、對內對外,良好的人際關係就是一筆巨大的財富,必然會在你需要的時候給你豐厚的回報。

4弊鋈艘懂方圓之道

清朝的銅錢大家見過吧,一枚圓圓的錢幣,中間鏤刻著棱角分明的小方孔。銅錢給我們的啟示就是:做人要外圓內方。方,就是做人有正氣、有優秀的品質;圓,就是處世老練、圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以想辦法繞過去。一個人要是過分地方方正正,就會像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個人如果八麵玲瓏、圓滑透頂,總是讓別人吃虧、自己占便宜,久而久之,誰還願意和這種人打交道呢?這種人自然也是失敗者,所以做人、做事必須方外有圓,圓中有方,外圓而內方。

人活在世上,無非是麵對兩大世界,即身外的大千世界和自己的內心世界。人一輩子無非是做兩件事,即做人和做事。怎麽做人和怎麽做事,從古到今都是人類探討的問題。多少人一輩子都在哀歎做人難、難做人、人難做,但一枚小小的銅錢卻將一切變得那樣簡潔、那樣明白。

先說方。做人要方,就是說做人要懂規矩,絕不可以亂來,絕不可以越雷池一步,這個理在中國已經流傳了上千年。中國人常說的“沒有規矩不成方圓”,“有所不為才可有所為”,說的就是“方”這個道理。

每一個行業都有自己不可以逾越的行規。比如說做官就要絕對奉守清廉的原則,從一開始就做好承受清貧的思想準備,就像曾國藩家訓“八不得”中的一條:“為官要清,貪不得”一樣。如果做官開始的動機就不純或慢慢變質,企圖以權謀私或權錢演變,那這個官就一定當不好、當得不順利,也不會當長遠。

做人要方,就是要我們在禮尚往來中學會以心交心,以誠換誠;要我們在和睦相處中學會以禮交禮,以儀換儀;要我們在謙虛謹慎中學會以真交真,以純換純;要我們在光明磊落中學會以善交善,以孝換孝;要我們在風雨共濟中學會以義交義,以仁換仁;要我們在舍生取義中學會以名交名,以命換命;要我們時刻都記得大大方方、明明白白對人;要我們時刻都記得率率真真、親親切切待人;要我們時刻都記得亮亮堂堂、方方正正做人。比如清朝雍正時期的田文鏡,是個有名的“鐵公雞”,他辦事一絲不苟,事無巨細;還有乾隆時期的紀曉嵐,都是方正做人的典範。

中國人做事,愛講究圓,圓通、圓順。圓,意味著好、意味著熟、意味著美,還意味著快樂。所以,人人都覺得圓才是最好的,不缺失、很完美,還周全。在我們腦子裏,事要做圓滿,最好方方麵麵都能照顧到。

曾國藩是方圓性格的最典型代表,他更是因改變性格而改變命運的人。“剛”讓他四次抗旨,以保湘軍。曾國藩剛練水勇時,水陸兩軍有萬餘人,這時若和太平天國的百萬之師相抗衡,無異於以卵擊石。因此曾國藩為保護他的起家資本,四次抗旨。“剛”是曾國藩性格的本色,如果他一味地剛硬下去,恐怕會確如相術之人所言,在攻克金陵之後便命喪黃泉。然而,性格是可以改變的。雖然人們常說,“江山易改,本性難移”,但對一位勤奮讀書的人來說,書裏的真知灼見的確能令他時時驚醒,事事警惕。隻要他持之以恒,性格無疑是可以改變的,理想性格無疑也可以錘煉而得。

如果說“方”即是“剛”,那“圓”必是“柔”。曾國藩性格中的“柔”是錘煉出來的,“柔”的性格使他改變了自己的命運。曾國藩曾寫過一聯:“養活一團春意思,撐起兩根窮骨頭。”當中所指的也是剛柔、方圓兼濟。正是這種性格使他遊刃於天地之間。

曾國藩剛柔、方圓兼濟的個性不是天生的,而是經過讀書實踐錘煉而得的。正如他自己所說:“人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書可以改變。”而所讀不僅為有字之書,更為社會人生的無字之書。曾國藩性格中的“方圓”,也可理解為“剛柔”。

做人要方,做事要圓,就宛如一對孿生兄弟那樣,他們總是“形影不離地相親相愛著”,並且還相互地遷就著彼此而心心相印地奮發圖強。如果我們不懂得做人要方,就不會懂得做事要圓,這是一個“水乳相融的大容器”,誰也脫離不了誰。方是做人的脊梁,圓是處世的錦囊。方是以不變應萬變,圓是以萬變應不變。隻有我們做人做到方,做事才能做到圓。

5弊齟笊意的男人應該具備的“九商”

做生意不僅僅是買進和賣出那麽簡單,事實上一名成功的商人需要的能力是多方麵的,綜合素質越高的商人,越能在競爭激烈的商戰中幸存下來,取得輝煌的業績。

商人應該具備非同一般的能力,才能在競爭中脫穎而出,一般而言,下麵所列出的“九商”是商人們參考的一個標準。

(1)德商

德商是指一個人的道德水平和人格品質,具體內容包括誠實、尊重、容忍、平和、寬恕、負責、忠心、禮貌等各種美德。

一個有高德商的商人,一定會受到別人的信任和尊敬,自然會有比別人更多成功的機會。

步步高老總段永平就曾經強調:“成功的經驗就在於由始至終守住本分!本分體現著企業家的道德風範,有自己的原則。有些生意哪怕最賺錢,如果違背做企業的原則,那就不應也不能去做,否則內心會受到道德的拷問,客觀上也會破壞自己的形象,給企業的發展造成不利的影響。”

(2)智商

智商是一種表示人的智力高低的數量指標,但也可以表現為一個人對知識的掌握程度,反映人的記憶力、觀察力、想象力、創造力以及分析問題和解決問題的能力。

智商不是固定不變的,通過後天的學習和訓練可以開發增長。因此不斷學習新知識,接受新觀念,便成了優秀商人所必須要做的“功課”。

(3)情商

情商就是管理自己的情緒和處理人際關係的能力。情商在商業活動中是極其重要的,人們麵對的是快節奏的生活,高負荷的工作和複雜的人際關係,沒有較高的情商是難以獲得成功的。情商高的人,人們都喜歡同他交往,他總是能得到眾多人的擁護和支持。同時,人際關係也是商業活動中非常重要的一環,良好的人際關係往往能獲得更多的成功機會。

(4)財商

超級暢銷書《富爸爸·窮爸爸》首次提出了財商概念,轟動了全美和全世界。財商是指理財能力,特別是投資能力。沒有理財的本領,你有多少錢也會慢慢花光的。

在中國自古以來就有“富不過三代”之說,其實就是指有財商的老子辛辛苦苦積攢下來的錢,最後也會敗在無財商的子孫手中。財商是一個人最需要但也是最容易被忽略的能力。

台灣和信企業集團會長辜振甫和信托銀行董事長辜濂鬆是叔侄,外界總想知道這叔侄倆究竟誰比較有錢。辜振甫的長子辜啟允非常了解他們,他說:“錢放進辜振甫的口袋就出不來了,但是放在辜濂鬆的口袋就會不見了。”因為辜振甫賺的錢都存到銀行,而辜濂鬆賺到的錢都拿出來投資。而結果是:侄子辜濂鬆的資產遙遙領先於其叔辜振甫。這就是兩代人的財商不同所導致的結果。

(5)膽商

膽商是一個人膽量、膽識、膽略的度量,體現了一種冒險精神。膽商高的人能夠把握機會,該出手時就出手。能夠做到先行一步,等到別人跟進的時候,他早已掙夠了。無論是什麽時代,沒有敢於承擔風險的膽略,任何時候都成不了氣候。而大凡成功的商人和企業家,都具有膽略和魄力。

(6)靈商

靈商就是對事物本質的頓悟能力和直覺思維能力,說穿了也就是一種靈感。靈商高的人無論在哪個領域都會有不凡的成就。

量子力學之父普朗克認為,富有創造性的科學家必須具有鮮明的直覺想象力:無論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發現了浮力定律,牛頓從掉下的蘋果中得到啟發發現了萬有引力定律,還是凱庫勒關於蛇首尾相連的夢而導致苯環結構的發現,都是科學史上靈商飛躍的不朽例證。

在商業活動中,靈商也一樣具有非常重要的作用,往往一個靈感把握住了,便能取得非凡的成就。

(7)心商

心商就是維持心理健康、調試心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力。曾經有專家指出,21世紀是“抑鬱時代”,人類大多麵臨較大的心理壓力。提高心商,保持心理健康已成為時代的迫切需要,這點對於壓力奇大的商人來說更是如此。現代人渴望成功,而成功越來越取決於一個人的心理狀態,取決於一個人的心理健康程度。從某種意義上來講,心商的高低,直接決定了人生過程的苦樂,主宰人生命運的成敗。

(8)逆商

逆商是指一個人麵對逆境承受壓力的能力或承受失敗和挫折的能力。巴爾紮克說過:“苦難對於天才是一塊墊腳石,對於能幹的人是一筆財富,而對於弱者則是一個萬丈深淵。”

偉大的人格隻有經曆熔煉和磨難,潛力才會激發,視野才會開闊,靈魂才會升華,才會走向巨大的成功。商海中幾乎沒有人能夠一帆風順地達到事業的巔峰,因此具備非同一般的逆商的人會有更偉大的成就。

(9)健商

健商是指個人所具有的健康意識、健康知識和健康能力的反映。無論什麽時候,健康都是人生最大的財富。在市場競爭日益激烈的今天,人們往往一味追求金錢,卻忘記對健康的維護和投資,這其實是不劃算的。不管你有多麽成功,有多少財富,如果以犧牲健康為代價都是不值得的。正如《聖經》上所說:“人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,又有什麽益處呢?”毛總長也說過,身體是革命的本錢。一個人要想在事業上獲得成功,最基本的條件就是有一個健康的體魄,有了這個作為基本條件,別的方麵才能實現。

6敝揮邢氬壞劍沒有做不到

人生的成功,需要按章法來完成,智慧是成功的保證,沒有智慧的成功是一個夢。成功的路有長有短、有曲有直,隻要擁有了成功的智慧就能找到一條最佳線路。如果說成功是你的人生目標,那麽智慧就是引導你達到成功的航標。世界上沒有做不到的事情,隻要你想到正確的方法就可以。

有一個農村老頭兒,他有三個兒子。大兒子、二兒子都在城裏工作,隻有小兒子和他在一起,父子倆相依為命。

有一天,一個人找到老頭兒,對他說:“尊敬的老人家,我想把您的小兒子帶到城裏去工作,行嗎?”

老頭兒氣憤地說:“不行,絕對不行,你滾出去吧!”

這個人說:“如果我在城裏給您的小兒子找個對象,可以嗎?”

老頭兒搖搖頭:“不行,快滾出去吧!”

這個人又說:“如果我給您小兒子找的對象,也就是您未來的兒媳婦,是洛克菲勒的女兒呢?”

老頭兒想了又想,終於被“洛克菲勒的女婿”這件事打動,便點頭同意了。

這個人又找到美國首富石油大王洛克菲勒,對他說:“尊敬的洛克菲勒先生,我想給您的女兒找個對象。”

洛克菲勒說:“快滾出去吧!”

這個人又說:“如果我給您女兒找的對象,也就是您未來的女婿是世界銀行的副總裁,可以嗎?”洛克菲勒同意了。

最後,這個人又找到世界銀行總裁,對他說:“尊敬的總裁先生,您應該馬上任命一位副總裁!”

總裁先生頭也不抬地說:“不可能,這裏這麽多副總裁,我為什麽還要任命一位副總裁呢,而且還是必須‘馬上’?”

這個人說:“如果您任命的這位副總裁是洛克菲勒的女婿,可以嗎?”

總裁先生聽了這話當然同意了。

結果那位小兒子真的成了洛克菲勒的女婿,當上了世界銀行的副總裁。

上麵說的其實隻是個笑話,但卻充分說明了一個道理:想到就能做到!

思維是人類生存的靈魂。想不到的人,永遠不可能做到;淺嚐輒止的人,也不可能做到;隻有能為人之不能為、敢為人之不敢為的人才能做到!

舒樂博士立誌在美國加州用玻璃建造一座水晶大教堂,他向著名的設計師強生表達了自己的構想:“我要的不是一座普通的教堂,我要在人間建造一座伊甸園。”

強生問他預算,舒樂博士堅定而坦率地說:“我現在一分錢也沒有,所以100萬美元與400萬美元的預算對我來說沒有區別,但重要的是,這座教堂本身要具有足夠的魅力來吸引眾人捐款。”

強生為他設計了一座“水晶大教堂”,最終的預算為700萬美元。700萬美元對當時的舒樂博士來說不僅是一個超出了能力範圍的數字,更是一個超出了理解範圍的數字。

當天夜裏,舒樂博士拿出一頁白紙,從最上麵寫下“700萬美元”,然後又寫下十行字:

①尋找1筆700萬美元的捐款。

②尋找7筆100萬美元的捐款。

③尋找14筆50萬美元的捐款。

④尋找28筆25萬美元的捐款。

⑤尋找70筆10萬美元的捐款。

⑥尋找100筆7萬美元的捐款。

⑦尋找140筆5萬美元的捐款。

⑧尋找280筆25萬美元的捐款。

⑨尋找700筆1萬美元的捐款。

⑩賣掉1萬扇窗,每扇700美元。

60天後,舒樂博士用水晶大教堂奇特而美妙的模型打動了一位富商,得到了第一筆100萬美元的捐款。第65天,一對傾聽了舒樂博士演講的農民夫婦捐出了1000美元。第90天,一位被舒樂博士孜孜以求的精神所感動的陌生人,在生日的當天寄給舒樂博士一張100萬美元的支票。8個月後,一名捐款者對舒樂博士說:“如果你的誠意與努力能籌到600萬美元,剩下的100萬美元由我來支付。”

第二年,舒樂博士以每扇500美元的價格請求美國人認購水晶大教堂的窗戶,付款的辦法為每月50美元,10個月付清。6個月內,10000多扇窗戶全部售出去了。

曆經12年,一個可容納10000多人的水晶大教堂竣工了,它成為了世界建築史上的奇跡和經典,也成為了世界各地遊客前往加州遊覽的勝景。

水晶大教堂最終的造價為2000萬美元,全部是靠舒樂博士一點一滴籌集而來的。

由此可見,成功往往是靠腦袋,而不是手和腿。

7弊プ』會,立即行動

有人發出如此感慨:“如果給我一個機會,我也能……”他們把自己的命運係在一個等來的機會上,自然總也不會成功,他們可能至今仍在抱怨自己的命運。人生的機會可能以多種方式呈現在我們麵前,要捕捉它,你就得平時練就一雙慧眼,養成尋找機遇的習慣,時刻全身心地準備著去迎接、去擁抱每一次光顧你的幸運之神。

在軍人的腦海中隻有“這一次”,沒有“下一次”!他們從來不敢抱著僥幸心理、掉以輕心,也不會天真地期望奇跡在下一次出現。他們清楚:沒有這一次,就沒有下一次,這一次不能獲勝,就會死在敵人的槍炮和屠刀下,根本沒有下一次可言!

“這次沒考好,下一次一定會考好!”

“這次工作沒做好,下一次我會努力幹好!”

“這個月沒完成目標,下個月一定會認真完成!”

“這個訂單跟丟了,下一次一定會拿下一個更大的訂單!”

人生有幾個“下一次”?大多數情況下,機會隻有一次,機不可失,時不再來。其實生活中我們缺少的不是機會,而是捕捉機會出現規律的慧眼。細致地分析每一次機會出現的共同規律,掌握了機會出現的脈搏才有可能抓住機會,甚至走在機會的前麵。

我們也常常因為事小而不為,因為瑣碎而不屑,與成功一再錯過。如果我們都有一雙善於發現機遇、發現財富的眼睛,都有一顆不“因善小而不為”的心靈,那麽,誰都可以改變命運。

機遇主要指良好的、有利的機會。人們所說的千載難逢、天賜良機,就是指機遇。機遇的產生和利用都需要有其主、客觀條件。從主觀上講,機遇隻降臨給有準備的頭腦;從客觀條件講,機遇的產生和利用需要有良好的社會環境。機遇的產生是主、客觀相互作用的結果,它既有必然性,也有偶然性。隻有捕捉住機遇,才能使機遇由可能性向現實性轉化。

赤壁之戰中周瑜用火攻的故事就是個很好的例子。“連環計”已經奏效,曹操把所有的船隻都用鐵鏈連在一起;“苦肉計”已使曹操深信不疑隻等黃蓋來降,火攻的機會隻欠東風了。但其時正值隆冬季節,江麵上每天刮的都是西北風。周瑜醒悟到妙計中最關鍵的一項外在條件欠缺時,立刻急火攻心,背過氣去。後來就有了諸葛亮借東風的傳說,終於使得火攻計得以成功。但如果周瑜隻坐等東風吹來時才準備“連環計”和“苦肉計”,隻怕機會已一去不返了。

抓住機遇,首先必須發現機遇。生活中處處充滿機遇。社會上的每一項活動,報刊上的每一篇文章,人際中的每一次交往,生活中的每一次轉折,工作上的每一次得失等,都可能給你帶來新的感受、新的信息、新的朋友,全都可能是一次選擇,一次機遇,是一次引導你衝破人生難關的契機,問題在於你自身的素質,在於你是否能發現每一次機遇。不要以為機遇難尋,其實機遇就在我們的身邊,甚至就在我們的手上。

在成長的道路上,當理想難以實現,勤奮、毅力和各種方法都無濟於事的時候,突然,一個機遇出現在你的麵前,解救了你,使你在事業上有了進步,甚至獲得了成功,這種事情在生活中是常有的。

當成功的概率隻有1%的時候,你會去做嗎?相信大部分人會望而卻步,但敢想敢說敢做的人會接受這個挑戰,即使隻有1%的成功概率,他們也會做出100%的努力。真正敢於挑戰1%概率的人,才能真正有大作為。

一個人若是有本領、有實力,而且勤奮刻苦,但卻沒有遇上合適的機會,就像一個人經過艱苦跋涉,來到了一座富藏金礦的山下,然而隻能在山下轉悠,因為沒有人給他指點進山的道路。但是這時他若是遇到一位仙人,握著他的手引他入山,他便會如虎添翼,離奪得寶藏的目的越來越近。

所以在某種意義上,時機就是一種巨大的財富。能夠把握住時機的人,才能創造出巨大的財富。

機不可失,時不再來。在進退之間不能把握時機的人,必將一事無成,遺憾終生。機會隻偏愛那些敢於冒險的人,那些平常無心、對一切事情都放任自流的人,必然會錯失許多美好的東西。

有這樣一個傳說:

一個年輕人,正處於青春年華,他總認為可以做任何事情,世界就在他的麵前。一天清晨,上帝來到了他身邊,說:“你是我的寵兒,我可以幫助你實現一個願望。但是,你要記住,隻能說一個願望。”

他不甘心,說:“我有很多願望啊。”

上帝搖搖頭,說:“這世間的美好願望實在太多,但是生命是有限的,沒有人可以擁有全部,有選擇就有放棄。慎重選擇一個吧,選擇以後就不要後悔。”

他非常驚訝地說:“我會後悔嗎?”

上帝說:“誰知道呢。譬如,你選擇了愛情就要忍受情感的煎熬,選擇了智慧就意味著痛苦和寂寞,選擇了財富就有錢財帶來的麻煩,選擇了事業就要辛苦地奔波。這世界上有太多的人走過了一條路之後,就會懊悔自己其實應該走另一條路。仔細想一想,你這一生真正要什麽?”

他想了又想,所有的渴望都紛紛而來,哪一個都不能放棄。最後,他對上帝說:“讓我想想,讓我想想。”

上帝說:“但是要快一點,我的孩子。”從此以後,他在生活中就是不斷地比較、權衡。這樣,時間一點點過去了,轉眼間很多年過去了,他不再年輕了,老了,老得快要走不動了。

這時候,上帝又來到他的麵前:“我的孩子,你還沒有決定你的心願嗎?你的生命隻剩下5分鍾了。”

“什麽?”他驚訝地喊道,“這麽多年來,我沒有享受過愛情的歡樂,沒有積累財富,沒有得到過智慧,我想要的一切都沒有得到。上帝啊,你怎麽能在這個時候帶走我的生命呢?”

所以,對於任何事情,行動永遠比想象更重要。

成大事者的習慣之一是:沒有機會,創造機會;發現機會,立即行動。

8幣冒險,但不能冒進

現實生活中,大多數人隻能遠遠地看著別人痛飲成功之水,自己卻忍受著幹渴的煎熬。為什麽會出現這樣的情形?關鍵就在於害怕冒險。

一次,一個人問智者:“什麽時候是最安全的?”智者回答:“未起航的船,未上路的車。”是啊,船不起航,就永遠沒有觸礁的危險;車未上路,就永遠不用擔心出車禍。

可是,問一問30歲的男人,你願意做一條永遠停在岸邊的船、永遠鎖在車庫裏的車嗎?

不願意,這必定是每個30歲男人的回答。

有人曾形容過男人與冒險的關係,“擁有新奇、神秘還有刺激,你將成為萬千女子心目中的傳奇”。可見,冒險不僅能為男人帶來財富,還能增加男人錚錚鐵漢的氣質。

然而,有些人之所以害怕失敗,是因為他們害怕失去自信心,所以他們試圖將自己置於萬無一失的位置。不幸的是,正是這種態度把他們困在了一個不可能做出什麽傑出成就的位置。

對於那些害怕危險的人,反而危險無處不在。世界上有許許多多的人都不敢冒險,不敢選擇冒險,隻求穩妥。所以,好多事情不是我們做不到,而是沒有在最恰當的時候去做,好多投資的機會我們並不是沒有實力,而是直到別人已經大把大把的錢賺回來的時候,才後悔當初自己那麽傻。所有的事實證明,隻有勇於冒險、敢於冒險的人,才可能獲得成功!

一個人想成功,就一定要克服隻求穩穩當當做事的弱點,要敢作敢為,讓自己的膽子大一些,相信自己能衝破人生難關。

一個年輕人離開故鄉,開始創造自己的前途。他動身的第一站,是去拜訪本族的族長,請求指點。

老族長正在練字,聽說本族有位後輩開始踏上人生的旅途,就寫了三個字:“不要怕”,然後抬起頭來,望著年輕人說:“孩子,人生的秘訣隻有六個字,今天先告訴你三個,供你半生受用。”

10年後,這個年輕人已建立起了一個超級商業王國,取得了巨大的成就。曾經的年輕人現已到中年,雖有了一些成就但也添了很多傷感的事。他回到了家鄉,又去拜訪那位族長。他到了族長家裏,才知道老人家幾年前已經去世了。這時,家人取出一個密封的信封對他說:“這是族長生前留給你的,他說有一天你會再來。”

還鄉的遊子這才想起來,30年前他在這裏聽到人生的一半秘訣。拆開信封,裏麵赫然又是三個大字:“不要悔。”

男人要有冒險精神,但不能冒進。輕急冒進,不切實際,貪大貪全,致使決策失誤,最後的結果就是利益受損,事業失敗。

智者說,比如有一個山洞,山洞裏有一桶金子,你要進去把金子拿出來。假如那山洞是一個狼洞,你這就是冒險;假如那山洞是一個老虎洞,你這就是冒進了。

智者又說,假如那山洞裏有的隻是一捆劈柴,那麽,即使那是一個狗洞,你也是冒進。

這說明了什麽呢?說明冒險就是這樣一種東西:當你經過努力,有可能得到,而且那東西值得你得到時,你就可以去冒險得到。否則,你就是冒進,死了都不值得。所以,作為一個30歲的男人,麵對機會,一定要準確地分析出是冒險還是冒進,而後才可采取積極的行動,否則,最好不要貿然行事。因此,你一定要分清冒險與冒進的關係,要區分清楚什麽是勇敢,什麽是無知。無知的冒進隻會使事情變得更糟,你的行為將變得毫無意義,並且惹人恥笑,死了都不值得。

9背曬π枰有“靠山”

俗話說,朝中有人好做官,大樹底下好乘涼。這兩句話的關鍵詞都是同一個,那就是靠山。在人情社會中,有靠山的人,不僅可以依靠靠山的威力,快速幫助自己營造屬於自己的、更大的人脈道場,而且還可以借用靠山本身的更高層次的更為龐大的人際網絡。

當你準備起程的時候,靠山是幫你係緊鞋帶的人;當你遇到風雨的時候,靠山是為你撐開雨傘的人;當你麵臨選擇的時候,自己就是自己的靠山;當你接近目標的時候,靠山是最後推你一把的人;當你達到成功的時候,靠山就是不斷激勵你的人。

男人想成大事至少有五種“靠山”:

第一,高人指點。

在人的成長過程中,高人開悟應該是成本最低也是最為關鍵的一步。每一個成功的男人,都經曆過高人指路。解決人的智慧和覺悟及方向等人生關鍵問題,是需要有高人指點的。

第二,貴人相助。

人的成長和追求成功的過程中,總會出現若幹次拐點,或者人生低穀。這時候,若能得到貴人的真心支持,容易走出困境。

第三,內人支柱。

這個道理不言自明。就是說,每一個成功的男人後麵,都有一個傑出的女性為你修築港灣。港灣,是一種精神象征,起著心靈休憩和精神支柱的作用。

第四,對手鼓舞。

沒有對手,人就缺少不斷創造、不斷開拓的動力。所以,要做成大事情,一定要找到對手,通過對手來鼓舞你的事業。最高的境界是,沒有對手,著力培養對手。

第五,小人成就。

如果隻想做小事情,一定要拒絕小人。但是,做大事情則需要小人來成就你。小人讓你時刻保持警覺、清醒。沒有小人來成就的男人,通常容易自滿,容易妄自尊大,容易迷失。所以,上帝就製造了小人,小人是用來成就大人物的。

10卑鴉八檔獎鶉誦目怖錚沒有

辦不成的事好口才已經成為生存的必要條件之一,口才的好壞直接影響著人的一生。也許你曾聽說過這樣一句話:“未來的世界,是會說活人的天地,讓不會說的人走開!”

口才好,可以充分地展示自己,可以提高自我的生存發展能力,可以更好地實現自我價值,可以更有效地影響別人,可以化解人生危機,可以讓你少走彎路,讓你的成功零障礙。所以說,成大事者一定要有好口才。好口才助人成功,好口才成就人生。

好口才是現代人必備的素質,是事業成功的必要條件。社會的各行各業,日常生活的方方麵麵,都不可避免地要用到口才。要想在生活中處理好人際關係,想把事情辦好,就要有一副好口才,好口才是成大事者必備的特質。

人人都會說話,但要把話說得恰到好處,說到別人的心坎上,的確不是一件簡單的事情,這需要一定的心理學知識才行。

美國著名的柯達公司創始人伊斯曼成為美國巨富後,不忘社會公益事業,捐出巨款興建音樂堂、紀念館和劇院。為了能夠承接這些建築物內的座椅,許多製造商間展開了曠日持久的激烈競爭。但是,找伊斯曼談生意的商人無一不是乘興而來,敗興而歸。在這樣的情況下,優美座位公司的經理亞當森沒有退縮,依然前來拜訪他,希望能夠得到這筆上千萬美元的大生意。

伊斯曼的秘書在引見前就曾對亞當森說:“先生,我知道您急於想得到這批訂貨,但我不得不告訴您的是,如果您占用了伊斯曼先生5分鍾以上的時間,您就完了。”亞當森笑著點頭稱是。

當亞當森被引見到伊斯曼的辦公室後,看見伊斯曼正埋頭於桌上的一堆文件中,於是亞當森就靜靜地站在那兒細細地打量起這間辦公室。

過了一會兒,伊斯曼抬頭發現了來訪的亞當森,便問道:“先生有何見教?”

秘書做了簡單的介紹之後,就退了出去。亞當森並沒有直接談生意,而是說:“伊斯曼先生,在剛剛等您的時候,我仔細地觀察了您的這間辦公室。我本人長期從事室內裝潢工作,但從來沒見過裝修得像您這麽精致的辦公室。”

伊斯曼回答說:“要不是您提醒,我都忘記了這間辦公室是我親手設計的。剛剛建好時,我也喜歡極了。但後來一忙,都有好長時間沒機會好好欣賞一下這個房間了。”

亞當森走到牆邊,用手在木板上一擦,說:“這是英國橡木,是不是?”

“是的,”伊斯曼高興地站起身來回答說,“那是從英國進口的橡木,是我的一位專門研究室內設計的朋友專程去英國為我訂的貨。”

此時,亞當森微笑著仔細聆聽。亞當森看到伊斯曼談興正濃,便十分好奇地問起他的經曆。伊斯曼便向他講述了自己青少年時代的苦難生活,以及自己打算為社會所做的巨額的捐贈……

亞當森由衷地讚揚他的功德心。結果在不知不覺中,亞當森和伊斯曼談了一個小時又一個小時,直談到中午。最後,伊斯曼對亞當森說:“上次我在日本買了幾把椅子,由於日曬,都脫了漆。由此我打算自己把它們重新漆好,不知道您有沒有興趣看看我的表演並到我家裏和我一起吃午飯,然後再看看我的手藝?”

午飯後,伊斯曼便動手把椅子一把把漆好,並深感自豪。直到亞當森告別的時候,兩人都未談及生意。最後,亞當森不但得到了大批的訂單,而且和伊斯曼結下了終生的友誼。

為什麽亞當森能夠獲得成功呢?訣竅就在於他了解談判對象的心理,巧妙地讚揚了伊斯曼的成就,從而使伊斯曼的自尊心得到了極大的滿足,在內心深處把他視為知己。這筆生意豈有不成之理?

11貝蔥履芰κ悄愀謀涿運的唯一希望

如何保持思考創新,直接關係到一個人的未來是“死”是“活”,因為隻有創新才能“救活”自己的異常思維和才智,從而激活自己全部的能量。

對大多數人來說,創新、創造仍是陌生而神秘的,似乎它隻是少數天才的專利。熊彼得先生在給學生上課的時候,就曾經責怪愛因斯坦創造了天才的物理學理論,但沒有給後人留下他如何思考問題的方法,因而後人很難向他學習。其實,創造有大有小,內容和形式也可以各不相同。特別是在今日的世界,創造活動已經不僅是科學家、發明家在實驗室裏的工作,它已經深入到普通人的生活、工作、學習之中,已經是人人都可以進行的社會實踐活動,任何人在生活、工作的各個方麵隨時隨地都可能迸發出“創造”的火花。

無論是產品創新的李彥宏、技術創新的鄧中翰,還是模式創新的江南春,如今最有“人氣”的企業家都鎖定了兩個字——創新,他們所介紹的經驗和發表的感慨也都濃縮成了兩個字——創新。

在他們大不相同的成長曆程中,我們卻可以發現一條清晰的脈絡:是創新引領他們走向成功之路的。

任何一個有創造成就的人,都是戰勝常規思維的高手,他們不被過去的思維所困擾,能突破常規思維的束縛,取得創新碩果。通常有很多人在思考同一類問題時,不知不覺地滑向了慣性軌道,繞著常規的思路旋轉,很難從中掙脫出來。它好比是一把無形的枷鎖,嚴重地束縛了創新思維的正常運行。因此,在創新思維中,一定要突破思維定式的框架,突破常規思考的思路和模式,不要被常規思維束縛了我們的頭腦和手腳。

成功者常常能突破人們的思維常規,反常用計,在“奇”字上下工夫,拿出出奇的經營招數,贏得出奇的效果。

讓我們一起來看看成功人士馬雲是怎麽看待“懶人”的,以下是馬雲收購YAHOO後,給員工的精彩演講內容:

今天是我第一次和雅虎的朋友們麵對麵交流。我希望把我成功的經驗和大家分享,盡管我認為你們其中的絕大多數勤勞聰明的人都無法從中獲益,但我堅信,一定有個別懶的去判斷我講的是否正確就效仿的人,可以獲益匪淺。

讓我們開啟今天的話題吧!世界上很多非常聰明並且受過高等教育的人無法成功,就是因為他們從小就受到了錯誤的教育,他們養成了勤勞的惡習。很多人都記得愛迪生說的那句話吧:天才就是99%的汗水加上1%的靈感。多數人被這句話誤導了一生,勤勤懇懇的奮鬥,最終卻碌碌無為。其實愛迪生是因為懶得想他成功的真正原因,所以就編了這句話來誤導我們。

很多人可能認為我是在胡說八道,好,讓我用100個例子來證實你們的錯誤吧!事實勝於雄辯。世界上最富有的人,比爾·蓋茨,他是個程序員,懶的讀書,他就退學了。他又懶的記那些複雜的dos命令,於是,他就編了個圖形的界麵程序,叫什麽來著?我忘了,懶得記這些東西。於是,全世界的電腦都長著相同的臉,而他也成了世界首富。

世界上最值錢的品牌,可口可樂。他的老板更懶,盡管中國的茶文化曆史悠久,巴西的咖啡香味濃鬱,但他實在太懶了。弄點糖精加上涼水,裝瓶就賣。於是全世界有人的地方,大家都在喝那種像血一樣的**。

世界上最好的足球運動員,羅納爾多,他在場上連動都懶的動,就在對方的門前站著。等球砸到他的時候,踢一腳。這就是全世界身價最高的運動員了。有的人說,他帶球的速度驚人,那是廢話,別人一場跑90分鍾,他就跑15秒,當然要快些了。

世界上最厲害的餐飲企業,麥當勞。他的老板也是懶的出奇,懶得學習法國大餐的精美,懶得掌握中餐的複雜技巧,弄兩片破麵包夾塊牛肉就賣,結果全世界都能看到那個M的標誌;必勝客的老板,懶得把餡餅的餡裝進去,直接撒在發麵餅上邊就賣,結果大家管那叫PIZZA,比10張餡餅還貴。

還有更聰明的懶人:懶得爬樓,於是他們發明了電梯;懶得走路,於是他們製造出汽車,火車和飛機;懶得一個一個的殺人,於是他們發明了原子彈;懶得每次去計算,於是他們發明了數學公式;懶得出去聽音樂會,於是他們發明了唱片、磁帶和CD。這樣的例子太多了,我都懶得再說了。

如果沒有這些懶人,我們現在生活在什麽樣的環境裏,我都懶得想!

人是這樣,動物也如此。世界上最長壽的動物叫烏龜,它們一輩子幾乎不怎麽動,就趴在那裏,結果能活一千年。它們懶得走,但和勤勞好動的兔子賽跑,誰贏了?牛最勤勞,結果人們給它吃草,卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的,什麽也不幹,抱著根竹子能啃一天,人們親昵的稱它為“國寶”。

回到我們的工作中,看看你公司裏每天最早來最晚走,一天像發條一樣忙個不停的人,他是不是工資最低的?那個每天遊手好閑,沒事就發呆的家夥,是不是工資最高,據說還有不少公司的股票呢!

我以上所舉的例子,隻是想說明一個問題,這個世界實際上是靠懶人來支撐的。世界如此的精彩都是拜懶人所賜。現在你應該知道你不成功的主要原因了吧!

懶不是傻懶,如果你想少幹,就要想出懶的方法,要懶出風格,懶出境界。像我從小就懶,連長肉都懶的長,這就是境界。

由此看來,懶惰不是錯!但是,一定要懶得有水平,有技巧。由懶惰而激發出一種創新精神。然而,自古以來,懶惰都一直被當成一種“不良”行為,並有人將之列入人性“十宗罪”之一,人們一說起懶惰就深惡痛絕。其實,從某種角度來說,“懶”既能成為一種創造的動力,也能提高生產的效率。當然,作為在平凡生活中追求財富和夢想的普通人,換一麵想問題的方法所取得的成效,不亞於科學家們的新發現。

平庸之人的做事準則是:不求有功但求無過。還有的人認為“創新”是老板的事,與自己無關,自己隻要做好分內的工作,對得起那份薪水就可以了。如果你這樣想,那麽你充其量隻能做個“墊底”的,讓老板放心,但絕不會令老板欣賞。因為在這個以“新”求勝、以“新”求發展的世界,員工創新能力的高低,很大程度上決定著公司創新力和競爭力的高低。

“創新”並不是高不可攀的事,每個人都有某種“創新”的能力。創新能力,是每個正常人所具有的自然屬性與內在潛能,普通人與天才之間並無不可逾越的鴻溝,“下下人有上上智”,創新能力與其他能力一樣,是可以通過教育、訓練而激發出來並在實踐中不斷得到提高發展的。它是人類共有的可開發的財富,是取之不盡,用之不竭的“能源”。

誰能擁有創新思想,誰就會成為贏家,一個有著“創新”習慣的人,絕對擁有閃亮的人生!創新是一種態度,這種態度讓你擁有無數的夢想,讓你渴望自己的生活變得不同,並鼓勵你去嚐試做一些事情,從而把一切變得更美妙、更有效、更方便。