第500章 佛之長子

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,書最齊的小說就是小說網王國慶這次到四川“拜水都江堰,問道青城山”之後,覺得收獲很受大,受益匪淺。下一站,他準備到峨眉山去看看,主要的目的仍是讓山中的大德高僧來指點一下他的前程。

隨行的小豔給王國慶介紹,峨眉山是我國四大佛教聖地之一,是普賢菩薩的道場。她高出五嶽之上,最高峰萬佛頂海拔3099米,最高的寺廟金頂位於海拔3077米。因為她秀甲天下,而被稱為世界上最美麗、最神奇的地方。峨眉山位於四川盆地西南邊緣向青藏高原過度地帶,因兩山相峙,形如蛾眉而得名。其三峰聳立,絕壁臨天,古往今來,3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。正是這樣的神秘,這樣的深厚,峨眉山才能“高出五嶽,秀甲九州”,才有了“峨眉者,山之領袖;普賢者,佛之長子”的千古詩篇,令人悠然神往。

王國慶對金副書記說:“你們很會宣傳自己啊,那邊是‘拜水都江堰,問道青城山’,這邊又是‘峨眉者,山之領袖;普賢者,佛之長子’。弄得人們心裏癢癢的。”

金副書記說:“嗬嗬,王省長,我們這裏旅遊開發起步較早,在全國處於領先位置。廣告語,是畫龍點睛之筆,必須準確、精練、傳神。讓人聽了心裏癢癢正是我們宣傳的目的。”

報國寺是峨眉山的門戶,坐落於峨眉山腳下,背靠雄偉的光明山,麵對秀巧的鳳凰包,坐北朝南,占地百畝,是峨眉山最大的一座寺廟,被稱為峨眉山第一景。建於明萬曆年間,原名會宗堂,取儒、釋、道三教會宗之意。明末毀於大火。清順治十一年(1654)聞達禪師重建,康熙四十二年(公元1703年)取“四恩四報”中“報國主恩”之意,禦題“報國寺”匾額而易名。清嘉慶和光緒時經過兩次擴建,成為四重殿宇和亭台樓閣俱全的宏大廟宇。

寺內殿宇四重,掩映在蒼鬆翠柏間,還有新建的亭台樓榭和精巧雅致的花園。報國寺中有三件珍寶,一是七佛殿內永樂十三年(1415年)建造的高2.4米的巨型瓷佛;二是高2.3米、重25噸的大銅鍾;三是高7米、四周鑄刻有4700餘尊佛像和華嚴經全文的14層“華嚴銅塔”。

銅塔分三段十四級,下段為粗壯的覆缽體,塔身上部為雙重樓閣,中間以巨大塔簷劃分為兩段,上、下各七級。華嚴銅塔兼具我國古代亭台與佛教建築的特色。其上之雕飾多屬高浮雕,且造型特殊,狀如兩重七層寶塔相疊。在大型金屬建築物中,堪稱首屈一指。是研究我國古代建築、雕刻藝術之珍貴文物。

在報國寺,王國慶看到不少僧人都是麵帶慈祥,這大概就是佛在心中,永存快樂吧。

一路上行,沿途山林翠綠,遊人如織。上山者興趣盎然,歌聲嬉笑聲回蕩山穀。幾個軍校的學生,談笑最有趣味。一小夥子嚇唬那個唱歌的,“猴子來了!”“我唱歌給它聽。”一行人就在富有情趣的如畫幽景中來到了雷音寺。

寺廟尚在修繕,廟外有許多嗡嗡叫的黃蜂,大家還是穿過蜂群,在寺廟門口留了影。然後又行了2.5公裏,到達純陽殿。純陽殿,位於赤城峰下,宋時為峨眉山最大的道觀。明萬曆年間擴建,更名呂仙行祠。清初道士絕跡,改俸大士彌勒。現存殿堂為清代乾隆、嘉慶年間重修佛堂,原純陽殿蔽於佛堂之後。眾人在殿外留影,然後繼續前行。

今天是王國慶提議,要多步行。因此,當他們到達神水閣時,已是晌午。

神水閣原為明代巡撫吳用先別墅。明萬曆年間易名聖水庵,清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽,布局靈活,建築體量適當,裝修簡潔。原四周有“鬆風竹月”、“水竹居”等建築為四川典型的私家園林。具有濃鬱的峨眉山地方色彩,現基本完好。神水閣外,有一泉池即神水池,池中泉水清澈見底,終年取之不盡。盛夏烈日之下,冷氣直*人麵。數九隆冬,周圍山寺樹木已是一片銀裝素裹,冰天雪地中此池仍暖氣四散,溫及人心,被視為山中聖泉。

大家在神水閣旁一小賣店歇息。小豔向店主打聽食宿情況,店裏另兩位閑聊的婦女主動答腔,說是如今是旅遊旺季,她們兩家的樓房也改成旅店,可住10餘人,不過已是爆滿,住臨時的農家樂,一天一旅客需食宿40元至50元的消費。

吃罷午飯,大家來到神水池邊,見離地一尺多的池壁外側,龍頭形泉眼裏噴出一股清澈的泉水,泉水下落處,擺放著西紅柿、西瓜、蘋果等。紅綠的水果和飛濺的銀練相映,很是養眼。

很多老婦老漢打很遠的地方來此取聖水。在小豔的鼓動下,王國慶也捧了聖水來洗臉,他感到真的是清涼爽心,如浴冰水,令人稱奇。清音閣旁邊的湖水不錯,在這一處清音平湖,不少人在在如碧的泉水中擊水嬉戲。

王國慶一行途經一線天時,隻見兩陡壁斜插著直*雲霄,餘一線天空,頗為壯觀。峽穀裏沿黑龍江棧道繞行,後為山路,不久便至自然猴區。從資料得知,峨眉山生態猴區位於峨眉山清音閣,一線天至洪椿坪之間,為一段狹長的幽穀,占地25公頃,是目前我國最大的自然生態猴保護區。生態猴區內現有三支家族式野生猴,達300多隻。王國慶他們一到這裏,果然就看到了不少靈猴。

在一處有管理員導遊的地方,很多遊客爭相與靈猴合影。一些專業照快相的也來攬生意,15元一張,讓較溫順的猴子與遊客合影。一小學生模樣的胖男孩,彎腰逗一小猴子,卻不知那小猴子野性未改,弓身一躍,猛撲向男孩身上,男孩嚇得臉色慘白,幾個趔趄,險些翻到溝裏。再不肯與靈猴親近。

王國慶對大家說:“靈猴再靈,仍是猴子啊,畢竟是有野性的。”他們看到一少年在一條石上歇息,從背包裏取出一個白色塑料口袋。立即招來一群猴子。一隻大猴子跑上來拉塑料口袋。少年的父親連忙叫那少年放手,那少年嚇得丟掉口袋。那猴子撕開塑料口袋,捧起袋裏的膠鞋,本想咬,嗅嗅,很臭,便放了鞋子,要來搶背包。

有人忙遞拐杖給那少年的父親,他便掄起拐杖趕猴子,隨後趕來的人數根拐杖一陣咚咚跺地聲,這一群猴子見眾人發了威,也就呼呼的逃掉了。那少年才從兜裏掏出一小匕首,想是捍衛他可憐的自尊。大家勸他收斂幼稚的行為,免招更大的災禍。人們得出一個經驗,千萬不能當著猴子的麵從包裏取東西,手裏也不能提有東西。免遭猴子攔路洗劫。

到達洪椿坪,已是傍晚,小豔便去“椿坪精舍”登記住宿。

洪椿坪地處峨眉山中低部,海拔1100米,始建於明朝,稱千佛庵;清代時重修,因寺前有三棵洪椿古樹而得名,洪椿古樹相傳為唐代所植。這裏樹木蔥蘢,清蔭如雲,既無山下之嘈雜,又無山頂之寒冷,空氣清新,環境幽靜,是全山最宜長住避暑處所。抗戰時期,蔣介石就曾在此逗留。寺中一聯中說:“大椿以八千歲為春,八千歲為秋。”典出自《莊子.逍遙遊》。是以“大椿”來比喻洪椿樹的古老和寺廟的曆史悠久。

在服務員的帶領下,大家來到了椿坪精舍後院的木樓住宿區。木窗走廊外盡是滿眼的參天大樹。安頓停當後,金副書記就把大家召集起來說:“今天我們在王省長的帶領下,以步行來表示我們對普賢大士的虔誠。不過,虔誠是虔誠了,大家也都跑得筋疲力盡,中午吃的又簡單。今天晚上要好好吃一頓。小豔你去安排,要突出峨眉山的特色。”

小豔說:“金書記,你放心。不過咱們在這裏可吃不來大魚大肉,隻能隻素齋了!”

王國慶說:“素齋好,我們也體會一下出家人的生活。”

不大功夫,小豔就帶領大家來到了餐廳。她對王國慶說:“王省長,先品品茶,看一看咱們四川正宗的茶藝表演。”

於是乎,先有兩位窈窕少女出場,用纖細的雙手表演如何洗茶、淨器,王國慶他們一邊品茶一邊欣賞表演。隨後是兩位身著青衣的年輕茶技師登場,各提一把銅壺表演沏茶工夫。他們在大家的身邊不停地轉身、抬腿、彎腰、曲背,將銅壺耍的眼花瞭亂,以不同姿態*控銅壺將茶水細流拉得老長衝入杯中,競滴水不失,動作之優美,技藝之嫻熟,令王國慶拍手叫好。

王國慶品了一口茶,感到滿齒留香。他就問小豔:“這是什麽茶?和咱們上次喝的紫背龍芽不太一樣!”

小豔就給他講了一個故事。相傳陳毅元帥某年某日來峨眉山一寺廟與寺中高僧對奕,小和尚為陳毅沏上一杯青茶,陳毅品後讚美清香可口,便問此茶何名?高僧答曰:尚未取名。陳毅見杯中碧綠的茶葉支支豎立很像竹葉,就對高僧說:那就叫竹葉青吧!從此峨眉山上的竹葉青便成了聞名遐爾的名茶。

王國慶一看,果然杯子裏的茶葉都是一根一根豎立著的。

品了一陣茶,素齋就陸續端了上來。

小豔介紹說,今天晚上主要品嚐峨眉山素齋的三大精品——雪蘑芋、葉兒粑和三合泥。

雪蘑芋——蘑芋是多年生草本植物,地上葉柄成蛇紋色,複葉成掌狀,小葉羽狀分裂,地下莖是球狀,塊莖似芋,煮熟後成黑色,俗名黑豆腐。雪魔芋是峨眉僧人的傳統食品,魔芋經掩埋於冰雪之中凍結後,內部形成許多小孔,烹調時更易入味,具有質地鬆軟,入口味鮮,香而不膩,風味獨特等特點,成為峨眉山有名食品。

葉兒粑——用糯米細粉做皮,內用白糖、花生、核桃、芝麻等合製成心子;用粑葉包好蒸後即可食用,味道鮮美,令人回味無窮。

三合泥——峨眉小吃中有名的一道甜品。主要用黑糯米、黃豆、芝麻、花生等材料精致而成。吃起來皮麵幹脆而心裏柔軟。

王國慶一一品嚐了,連聲叫道:“嗯,不錯,不錯。”

吃了一陣,金副書記說:“王省長,你看在這山中月夜,是不是應當來點白酒啊?你看,山中的涼氣已經上來了!”

王國慶說:“喝白酒不好吧,這裏是吃素齋的地方。”

金副書記說:“要不,一會兒到房間裏我陪你喝!”他又對自己的司機說:“你去把咱們車上帶的四川酒拿上來,我要陪王省長小酌幾杯。”

司機出去時間不長,就抱上來了三瓶酒,還拿來了幾個高腳杯。王國慶還以為是什麽四川地方酒呢,一看卻是五糧液。

金副書記笑笑說:“王省長,你別笑啊,我們四川偏僻,沒有什麽好酒。我就用咱峨眉山下、岷江之畔的五糧液來招待你了。”

王國慶也笑了:“金書記,你這五糧液還不是好酒,你也太奢侈了吧!”

金副書記說:“小豔,一會兒你也參加,要不我們兩個大老爺們喝著沒意思!”

王國慶問:“小豔也會喝?”

金副書記說:“她,一個人頂咱倆!”

吃罷飯,金副書記又交待弄了幾個小菜,三個人就一道兒回了王國慶的房間。

王國慶問:“金書記,怎麽喝?”

金副書記說:“在這夜深人靜的時候,劃拳似乎不妥。這樣吧,王省長,咱們三個先對飲幾杯如何?”

王國慶說:“神州行,我看行!”

小豔就打開了一瓶酒,將三個高腳杯一一斟滿了。

金副書記就端起一杯酒說:“王省長,這次和你一塊遊山玩水,收獲很大。來,為了弟兄們的感情,為了結伴同遊的緣份,我敬你!小豔,你也端起來,咱們共同敬王省長一杯。”

三個人就碰了一杯,一杯酒下肚,王國慶就感到身上有一股熱氣上來了。這一杯可是有一兩三啊!

他看了看小豔,發現這姑娘一杯喝下去,似乎並沒有什麽反應。看來是好酒量了。

一瓶酒,又碰了兩次,就底朝天了。

王國慶說:“金書記,明天咱們還要上山,酒就不要再喝了。平均一個人已經三兩多了。”

金副書記說:“王省長,你是看人不合適呢,還是酒不合適,或者是心情不合適呢?怎麽喝了一瓶就不喝了?”

王國慶笑了:“老弟,一切都合適。超級合適!”

金副書記就說:“王省長,這就對了!小豔,開酒!”

小豔就又擰開了一瓶。金副書記說:“王省長,這一瓶咱們就不碰著喝了,玩點節目吧!”

王國慶說:“好,玩點啥子呢?”

小豔說:“出寶吧,猜有沒有!”

小豔就先和王國慶猜了起來,小豔出,讓王國慶猜。

小豔把一張紙巾團成一個小疙瘩,伸出右手讓王國慶猜。

說也怪了,王國慶猜有,偏偏是無。猜無吧,偏偏又是有。輸了不少。不過,玩節目的時候,酒杯裏倒的酒少,按王國慶的提議不超過三分之一。

王國慶連輸了四杯,他就覺得這個小豔還真的有些水平。王國慶就說:“下麵,我有個提議,你再出寶的時候,我得握一握你的手。我一握,就知道你是沒有有。”

金副書記說:“好啊,你真的有這麽神。”

下次等到小豔再伸出右手的時候,王國慶就輕輕地握了握了小豔的拳頭並說道:“這次是沒有!”

小豔伸開手,果然是沒有。她就喝啊一杯。

下一次,王國慶握著小豔的拳頭說:“這一次是有。”小豔也不伸手讓他們看了,直接端起酒杯就幹了。

金副書記問:“又輸了?王省長還是有點道行嘛!”

接下來,王國慶握著小豔的手又說道:“你這一次還是有。”

小豔張開了手掌,那個小紙團果然就在手心裏。

在握著小豔那柔軟無骨的小手時,王國慶的心中竟生出了一股暖意。似乎她握的不是小豔的手,而是阿雪的。

小豔連輸三杯,就對王國慶撒嬌:“王省長,你說說,怎麽一握我的手,你就能猜的這麽準?啥秘密?”

王國慶笑笑說:“很簡單,其實就是一個心理戰,一個心理學。人們在遊戲節目中都是在偽裝。比如,你手裏沒有東西時,你的手會故意抓緊,顯得好像手裏攥著東西。而當你手裏握著東西的時候,你反而會握的很鬆,似乎是沒有抓有東西。鬆的時候有,緊的時候無。就是這麽簡單。”

金副書記一拍大腿說:“有道理,太有道理了!我們在處理很多問題的時候,不就是這樣嗎?外鬆內緊,或外緊內鬆。有人反其道也能成功,那就是諸葛亮的空城計。他是外鬆裏也鬆。”

第500章 佛之長子

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