在這一階段，成人教育學主要體現出完善成熟的特點。成人教育學的基本問題和學科建設等理論研究有突破性進展，主要表現在：
第一，成人教育學科的概念及內涵等理論問題研究日益完善成熟。
第二，成人教育學的使命與價值視域全麵和世界進行接軌，基於人類學、文化學的成人教育學語境形成，直指人類共同語言——人類如何成人?第三，成人教育學族係中社區教育、老年教育在經濟全球化、社會化的加速推動下，迅速走上了完善成熟的快車道，吸引了大批資深教育學者加入，加速了這些年輕而具有生命力的學科的完善成熟。第四，成人教育學的研究隊伍結構更加完善，理論研究更加成熟。年老的研究者寶刀未老，再立新功，與時俱進，碩果累累；新的研究者後生可畏，大批博士研究生進入成人教育學的研究領域。更為可喜的是，一批研究教育理論的資深專家進入了成人教育學的研究領域，他們帶來了規範、嚴謹的治學作風，用專業的方法和手段為成人教育學的更新和發展做出了貢獻。
一、葉忠海的《現代成人教育學原理》
這本著作體現了全新的構思，是由多家成人教育學碩士點集體開發的一本力作。它成為成人教育學科點研究生的統一教材，因為它匯集了最新的研究成果。首先，我國成人教育學的研究內容不斷向成人教育學中最本質的問題靠攏，其著作也開始嚐試上升到理論層麵去架構屬於自身的結構體係。其次，隨著成人教育學科的完善成熟，我國成人教育學者對成人教育學科體係架構的邏輯起點的認識呈現出一種向成人教育學核心主體聚合的趨勢，他們開始不斷嚐試打破原有著作中的架構體係，轉向對成人教育學科體係中最原始、最基本、最直接的範疇，即成人教育主體“成人”的關注。這些著作也多能體現出我國學者嚐試以“成人學習”為邏輯起點來架構我國成人教育學科理論體係的特征。最為典型的就是葉忠海於2015年4月出版的《現代成人教育學原理》。這本著作果敢地揚棄了傳統的以普通教育學科體係為參照係構建起來的成人教育學科結構體係，對成人教育學的框架結構和基本內容進行了大膽的變革創新，突破性地把“成人的成長和發展”作為貫穿全書的主線，將“以成人為本”的人本理念作為指導，以成人的終身發展為最終價值取向。這本著作必將成為我國成人教育學科理論體係架構研究中的星星之火，引領我國成人教育學科理論體係由“自在”走向“自為”。由中國人民大學出版社出版的葉忠海的《現代成人教育學原理》(2015年)的目錄體係如下。
第一章 成人教育學的發展曆程
第一節 國外成人教育學的產生和發展
第二節 我國成人教育學的產生和發展
第二章 成人教育的哲學基礎
第一節 哲學與成人教育
第二節 成人教育的人本論
第三節 成人教育的功能論
第四節 成人教育的質量觀
第三章 成人教育的經濟學基礎
第一節 經濟學與成人教育
第二節 經濟發展理論與成人教育
第三節 經濟結構理論與成人教育
第四節 人力資本理論與成人教育
第四章 成人教育的社會學基礎
第一節 社會學與成人教育
第二節 人的社會化理論與成人教育
第三節 社會變遷理論與成人教育
第五章 成人教育的心理學基礎
第一節 心理學與成人教育
第二節 人的發展心理理論與成人教育
第三節 成人認知理論與成人教育
第四節 成人社會性和人格理論與成人教育
第六章 成人教育的人才學基礎
第一節 人才結構理論與成人教育
第二節 人才成長基本原理與成人教育
第三節 人才成長規律與成人教育
第四節 人才開發係統原理與成人教育
第七章 人的成長、發展與教育
第一節 人的成長和發展的特點及分期
第二節 人的成長和發展的內在機理
第三節 人的發展與成人教育
第八章 成年早期的教育原理和設計
第一節 成年早期教育的身心基礎和依據
第二節 成年早期教育的意義和設計
第三節 成年早期女性教育的差異性
第九章 成年中期的教育原理和設計
第一節 成年中期教育的身心基礎和依據
第二節 成年中期教育的意義和設計
第三節 成年中期女性教育的差異性
第十章 成年晚期的教育原理和設計
第一節 成年晚期教育的身心基礎和依據
第二節 成年晚期教育的意義和設計
第三節 成年晚期女性教育的差異性
第十一章 學校形態的成人教育
第一節 學校形態成人教育的內涵和分類
第二節 學校形態成人教育的共同特征和類型差異
第三節 學校形態成人教育的發展趨勢
第十二章 組織形態的成人教育
第一節 組織形態成人教育的內涵及分類
第二節 組織形態成人教育的共同特征和類型差異
第三節 組織形態成人教育的發展趨勢
第十三章 社會形態的成人教育
第一節 社會形態成人教育的內涵和分類
第二節 社會形態成人教育的共同特征和類型差異
第三節 社會形態成人教育的發展趨勢
第十四章 成人教育學的發展展望
第一節 國外成人教育學發展的挑戰和展望
第二節 我國成人教育學研究的評價和展望
這本著作在以下三個方麵對成人教育學科的推進做出貢獻。
首先，在邏輯起點上，分析了成人學習和成人成長與發展。這本著作的第七章論述了人的成長、發展與教育，論述了人的成長、專業發展與成人教育的關係。接著下麵三章，分別闡述了成年早期(18～35歲)的教育原理和設計，成年中期(36～60歲)的教育原理和設計，成年晚期(60歲以後)(分低齡老年期、中齡老年期、高齡老年期)的教育原理和設計。每個時期都具體分析了其身心基礎和依據，以及教育的意義與教育內容、教育模式、教育策略、教育的特殊性和差異性。這本著作明確了邏輯起點的具體內容，也明確了作為該邏輯起點展開的客觀秩序，在成人教育學科發展中具有裏程碑的意義和價值。
其次，在學科定位上，將成人教育學定位於獨立的社會科學。這本著作分別設立成人教育的哲學基礎、經濟學基礎、社會學基礎、心理學基礎、人才學基礎這些章節，在於廓清與相關社會科學領域的關係，說明其借鑒相關社會科學的特殊性，也說明其超越這些社會科學領域的現實性。從這樣的闡述中可以發現，沒有一種社會科學能夠完整地承載成人教育學這個學科的宏大基礎。成人教育學集合了諸多社會科學的營養，並在此基礎上超越了這些社會科學。另外，一切社會科學，離開了“成人”,也就失去了存在的基礎；在這個意義上，成人教育學是“成人”的藝術，是“成人”的法則。這本著作在學理上回應了關於成人教育學作為一門獨立的社會科學的定位的呐喊。
最後，在體係內容上，分析了成人教育的存在形態。這本著作從學校形態的成人教育、組織形態的成人教育、社會形態的成人教育三個維度係統地分析了成人教育的形式體係。社會形態的成人教育按照國別形式來劃分，有日本的公民館，瑞典的學習圈，中國的掃盲教育、學習型城市的建設，美國的社區教育、讀書會；按照社會成員年齡來劃分，有學前社會教育、中年成人教育、老年教育；按照社會內容來劃分，有女性教育，家政教育，休閑教育，時政教育，生活教育，職業培訓(教師培訓、幹部培訓、勞動力轉移、企業培訓)等；按照社會運動的形式來劃分，有民主主義成人教育、激進主義成人教育、進步主義成人教育、終身教育等；按照辦學主體(綜合考慮出資、方案製定、參與實施的程度)來劃分，有以下五種：政府主導型、政府民眾協同型、市場(社會團體)主導型、民眾(社區成員)主導型、雇主主導型。學校形態的成人教育在辦學形式上包括廣播電視大學、職工高等學校、農民高等學校、管理幹部學院、教育學院、獨立設置的函授學院、普通高等學校舉辦的成人教育、衛星電視教育、高等教育自學考試、農技校、中等和初等成人教育等形式。建設學習型社會的大背景下，出現了各級各類的組織形態的成人教育。這些成人教育形式從地緣區域來劃分，有學習型社區、學習型城區、學習型村落、學習型樓組、學習型鄉鎮的成人教育；從團隊組織來劃分，有學習型企業、學習型事業單位、學習型學院、學習型黨組織等的成人教育；從親緣關係來看，有學習型家庭的成人教育等。成人教育如影隨形於社會的方方麵麵。
這本著作以開闊的世界成人教育學的研究視域，超越教育學一級學科的禁錮，廣泛汲取社會學科營養，打造自主學科的新形象，成為成人教育學科成熟的重要標誌性著作。
二、葉忠海的《老年教育學通論》
青年強則國強，老人安則家安、國安。發展老年教育使老年人在“老有所養”的基礎上能夠“老有所學，老有所樂，老有所為”,成為會學習、有價值的終身學習者，充實愉悅地度過晚年生活，不僅有助於實現老年人自身的成長發展，而且有助於家庭的幸福美滿與社會的和諧穩定。老年教育政策、實踐和理論研究同步開展。綜觀老年教育實踐豐富完善的過程，教育定位從生活教化到參與學習再到實踐活動，教育形式從單一到多樣再到反映地區特色，自上而下、由淺入深地構建了老年教育實踐活動的體係格局，也通過最直觀的形式展現了老年教育從邊緣走向中心的轉變。老年教育理論研究領域緊隨其後，結合新時代的新理念、新探索和新發展，不斷實現新的突破。由同濟大學出版社出版的葉忠海的《老年教育學通論》(2014年)的目錄體係如下。
第一章緒 論
第一節 老年教育學的產生
第二節 老年教育學研究的對象和內容
第三節 老年教育學研究的指導原則、範式和方法
第二章 老年教育的發展曆程
第一節 國外老年教育的發展曆程
第二節 我國老年教育的發展曆程
第三章 老年教育的理論基礎
第一節 老年教育的哲學基礎
第二節 老年教育的社會學基礎
第三節 老年教育的心理學基礎
第四節 老年教育的教育學基礎
第四章 老年教育的涵義、性質和價值
第一節 老年教育的基本涵義和特征
第二節 老年教育的主要社會屬性
第三節 老年教育的目的和功能
第五章 老年教育的體係
第一節 係統論和老年教育體係涵義
第二節 老年教育體係的構成
第三節 老年教育體係的整體優化
第四節 老年教育體係和相關教育體係的關係
第六章 老年教育的對象
第一節 如何定義老年教育對象
第二節 老年教育對象的特征
第三節 老年教育對象特征在教學中的啟示
第七章 老年教育的教學理論和實踐
第一節 老年教育的教學目標、原則和重點
第二節 老年教育的教學模式
第三節 老年期諸階段的教學特殊性
第八章 老年教育的課程開發與設計
第一節 課程設計的理論基礎
第二節 老年教育的課程設計
第三節 老年教育課程開發的對策
第九章 老年教育的評價
第一節 老年教育評價的內涵和功能
第二節 老年教育評價的內容和特點
第三節 老年教育評價的指標體係和方法
第四節 建立完善多方結合的老年教育評價製度
第十章 老年教育的發展趨勢
第一節 國際老年教育的發展趨勢
第二節 我國老年教育的展望
這本著作的理論貢獻如下：第一，憑著高度的責任感與使命感用實際行動開始了有益的探索，其價值方向、行動方向和職業精神都是令人敬佩的。這本著作將老年期劃分為老年早期、老年中期、老年晚期，並對每個時期老年教育的特點進行了客觀概括，其教學、課程和評價都不同程度地揭示了老年教育的規律。第二，係統性和規範性的統一。從1983年山東老年大學成立到現在，老年教育的實踐在中國勃興，各種老年大學、老年學校據不完全統計達到6萬多所。實踐中出現的種種問題急需理論做出解答，同時實踐中產生的經驗也需要在理論上進行梳理和歸納。這本著作是一個形而上的係統性和規範性的總結：其係統性在於它從構架來說是係統、全麵、完整的；規範性在於它給予老年教育的發展更多規範性的指導，規範評價，規範模式，規範課程體係，規範教學，突出理論的指導作用。第三，既站在中外老年教育曆史發展的基礎上，又根基於哲學、心理學、教育學的學科基礎，結合老年教育自身的特點和規律，構建了老年教育學科體係，豐富了成人教育學研究的範疇，為完善成人教育學科體係做出了重要貢獻。
三、高誌敏的《成人教育學科體係論》
由上海教育出版社出版的高誌敏的《成人教育學科體係論》(2017年)近70萬字，對成人教育學科體係的形成和發展進行了細致的梳理與探索。全書分為四個部分：第一部分為成人教育學的曆史追問；第二部分為成人教育學科體係的曆史追溯；第三部分為成人教育學科體係的反思；第四部分為成人教育學科體係的前瞻。
第一，情懷與責任。西方有普羅米修斯盜天火給人間的傳說，成人教育工作者在一定程度上具有這樣的人格特質，即給處境不利的人類帶來光明與希望。這本著作的作者對於成人教育學科的情懷表現為執著、忘情、堅守、勇敢。說到執著，洋洋灑灑70萬字，他十年磨一劍，不斷積累，不斷發掘，不斷升華，不斷清晰，在這樣一個浮躁的世界，身懷敬畏之情，執著於成人教育學科的曆史和體係的構建，其執著的精神讓後輩汗顏。說到忘情，其研究的最高境界是忘記自己。他為了寫該書，在頸椎病反複發作的時候，手臂都抬不起來，但是他沉醉其中，忘記疼痛，忘記理療，專心治學。說到堅守，成人教育學科無論遭到何等的非議和貶斥，他都深信不疑，深切熱望，堅信成人教育學科的自主獨立，堅信其具有不可替代的價值和意義。說到勇敢，在這個布滿荊棘的學術之路上，“殺出一條血路”,走出一條坦途，不能不說他勇力超人。
第二，思想與貢獻。這本著作的內容豐富，體係宏大，將成人教育學科建設在曆史沿革中積累的研究成果都如數家珍式地盤點，有許多理論發現和理論貢獻。這本著作以異域追蹤和本土循跡為主線，對國內外成人教育及成人教育學的萌芽和發展進行了曆史考察；從異域回溯和本土回望兩條線索出發，對成人教育學科體係的形成和拓展展開追溯；對異域智慧和本土功夫進行串聯、歸結、比較、整合，再從倫理與綱領、性質與目標、意義與作用、源點與路向、內容與邊界、空間與方法等角度，以批判的眼光對成人教育學科體係及其未來發展進行思考和展望。無論對曆史進程的把握(初創：發生在學科認定之前；推進：行動在學科認定時代；追夢：堅執在學科認定滯後)還是對體係建構的“學之說”“體係說”的評介與歸納，都精準而深刻，獨到而新穎。這本著作成為成人教育學科體係研究的裏程碑式的巨作。
第三，高遠與前瞻。這本著作的作者對於成人教育學科有期盼、有憧憬。置身於現代社會之中，我們在充分地享受現代化所帶來的福利和便捷的同時，也可能陷入人性的迷失。置身現代境遇之中的成人教育學該如何應對?成人教育學必須關照成人的生活，它是生活的福音。“理論是灰色的，而生命之樹長青。”我國當代成人教育學應回歸“使人成人”的價值屬性，回歸人文關懷，擺脫科技理性的鐐銬，奔向人文的超越。成人教育應該擺脫功利主義、科技理性的枷鎖，回歸人本，關照人性，指向人文。成人教育是培養人的，人的根基在生命。我國成人教育學應當重視人的生活和生命的完整性。這些人是關心自己的人，亦是關心他人、關心全世界的人，是既有理智又有豐富情感的健全的人。成人教育學應是扭轉大局的利器，應是傳播知識與理性的海洋，應是塑造精神與靈魂的樂園，應是弘揚個性與價值的自由世界。成人教育應該向社會、個人發揮它獨特的價值引領作用。在當代社會文化的大眾化、世俗化、網絡化、虛擬化的趨勢下，成人教育更應該祛除“利益為先”的魅影，引領先進、多元的文化發展，呼喚精神與靈魂、文化的回歸。
四、侯懷銀的《社區教育》
社區教育是實現社區全體成員素質和生活質量的提高以及社區發展的一種社區性的教育活動和過程。社區教育與成人教育有著很深的淵源，無論在曆史發展上，還是在屬性特點上，成人教育對社區教育的生成都產生了重要作用。
由北京師範大學出版社出版的侯懷銀的《社區教育》(2015年)的目錄體係如下。
第一章 何謂社區教育
第一節 社區教育究竟是什麽
第二節 社區教育的特征
第三節 社區教育與相關概念的聯係與區別
第二章 社區教育的變遷和發展
第一節 社區教育的國外變遷曆程
第二節 社區教育的國內變遷曆程
第三節 新世紀國內外社區教育的發展
第三章 社區教育功能
第一節 社區教育功能的概念
第二節 社區教育功能的分類
第三節 社區教育功能的實現
第四章 社區教育分類
第一節 社區教育分類的緣起和特征
第二節 社區教育分類的主體與路徑
第三節 社區教育的具體分類
第五章 社區教育目的
第一節 社區教育目的的概念
第二節 社區教育目的的結構與功能
第三節 社區教育目的製定的理論基礎
第四節 影響社區教育目的製定的因素
第五節 社區教育的基本目的及其實現路徑
第六章 社區教育內容
第一節 社區教育內容的概念和特征
第二節 社區教育內容的選擇
第三節 社區教育內容的分類
第七章 社區教育課程
第一節 社區教育課程的概述
第二節 社區教育課程的編製
第三節 社區教育課程的實施與評價
第八章 社區教育資源
第一節 社區教育資源概述
第二節 社區教育資源的多維視角
第三節 社區教育資源的開發
第四節 社區教育資源的整合
第九章 社區教育機構
第一節 社區教育機構的概念和特征
第二節 社區教育機構的分類
第三節 社區教育重要辦學機構——社區學院
第十章 社區教育管理
第一節 社區教育管理的概念、特性和作用
第二節 社區教育管理體製和組織結構模式
第三節 社區教育的信息化管理
第四節 社區教育特色建設
第十一章 社區教育評價
第一節 社區教育評價的目的與功能
第二節 社區教育評價內容
第三節 社區教育評價模式
第四節 社區教育評價原則、方法與實施
第十二章 社區教育體製
第一節 什麽是社區教育體製
第二節 社區教育體製模式是什麽
第三節 社區教育體製的構建
第十三章 社區教育研究
第一節 社區教育研究的概念、特征和功能
第二節 社區教育研究的程序
第三節 社區教育研究的主要方法
這本著作的理論貢獻如下：第一，它是社區教育理論著作中的集大成者。從社區教育的中外曆史到社區教育的功能屬性，從社區教育的課程開發到社區教育的資源，從社區教育的體製模式到社區教育的管理機製，從社區教育的研究到評價，全麵係統、深刻嚴謹地構建了社區教育的基本理論框架，是研究社區教育基本理論問題的集大成者。
第二，它的理論觀點新穎超前。社區教育不是社區與教育的簡單疊加。實施社區教育，所要強調的是教育需要擺脫傳統孤立和封閉的狀態，需要增強、溝通、協**育與社會的聯係，發揮教育的社會功能，增強其對社會的作用；教育既要主動爭取社會的支持和參與，又應自覺接受社會的監督和評價；學校應向社會開放，社會要根據其成員的教育需求提供多種多樣的可供選擇的教育機會。社區教育強**育與社區之間的開放、參與、互動和協調。在此基礎上，這本著作分析了社區教育與成人教育的聯係：社區教育無論內容、對象還是關注的重心或者價值取向，都可以從成人教育的發展態勢和特征等方麵得到啟迪或獲得真諦。與此同時，社區教育在繼承成人教育這些獨特的特點的同時，在辦學模式、教學管理和招生政策等方麵都進行了改變，使社區教育製度具有很大的彈性、靈活性和多樣性。比如，社區教育的辦學體製開始由原先的國家辦學轉向國家辦學、社會力量辦學和民辦公助並重，進一步實現學校、社會和家庭三者相結合的辦學模式。
第三，它的理論功底深厚。這本著作的作者研究基礎教育，現在又深愛社區教育、社會教育，是情懷、**、責任使然。這本著作呈現的理論框架嚴密完整，理論積澱深厚，與作者厚實的學養是有關係的；再加之社區教育一線的實踐經驗，理論紮根深厚，思想寬廣深遠，分析一語中的，論據充分有力。
五、桑寧霞的《成人教育哲學》
世界的存在是物質的，還是哲學的，人們爭論不休。當然，在這樣一個後現代時代，多元本身就是本質。人類在走過了幾百年的技術之路後，沒有任何時候像現在這樣充滿了傲慢的理性和深刻的不安，……成人教育哲學是超越了成人教育實踐叢林後沉澱和升華下的瑰寶，是在循著一個不可知的力量走出的軌跡，當然其中也注入了更多的理想和美好的意誌，像一個內心平和的引導者試圖來引導正確地使用意識場，以正麵的情感和思考來改變我們所處的世界。希望這本著作的探索能為成人教育工作者提供更多的理性思考和價值啟示。
由三晉出版社出版的桑寧霞的《成人教育哲學》(2018年)的目錄體係如下。
第一章 成人教育的起始邏輯
一、成人教育的定義
二、成人教育產生的歸因分析
三、成人教育興盛的原因分析
四、成人教育動力不足的理論思考
第二章 成人教育的屬性邏輯
一、持有不同價值取向的成人教育哲學派別
二、成人教育的屬性邏輯——“多元一體”
三、成人教育屬性邏輯的價值內核
四、成人教育屬性邏輯的功能表征
第三章 成人教育的實踐邏輯
一、成人教育實踐邏輯的價值訴求
二、成人教育實踐邏輯的價值內核
三、成人教育實踐邏輯的形式與途徑
第四章 成人教育的生成價值
一、成人教育對職業教育的生成價值
二、成人教育對社區教育的生成價值
三、成人教育對終身教育理念的生成價值
四、成人教育對學習化社會思潮的生成價值
第五章 成人教育學的公共價值
一、成人教育學學科定位存在的問題及破解
二、成人教育學研究的麵臨的矛盾與超越
三、成人教育學的公共價值
第六章 成人學習權的“人權邏輯”
一、人權理論概述
二、成人學習權的權利架構
三、成人學習權的人權保障
第七章 互聯網下成人學習的祛魅
一、互聯網時代下成人學習的“雲翳”
二、互聯網時代下成人學習中係統思維的本質
三、互聯網時代下成人學習係統思維的價值四、係統思維對“雲時代”成人學習問題的祛魅
第八章 成人教師專業自我的實現
一、成人教師概述
二、成人教師的倫理困境
三、國外成人教師的經驗借鑒
四、我國成人教育工作者專業自我的價值研究
第九章 成人教育知識與課程
一、後現代主義知識觀
二、成人教育知識的有效性
三、成人教育知識的解構與建構
四、成人教育特色課程的生命寓意
這本著作的理論貢獻如下：第一，對於成人教育起始邏輯的思考有重要的意義。這對於把握成人教育的發展軌跡有重要價值。這本著作的作者認為，現代成人教育的興起與文藝複興和啟蒙主義有重要的相關性。這也從成人教育的文化基因的角度說明了成人教育所具有的平等、民主、公平、人文關懷等價值追求。這本著作延展這一邏輯，進一步把握成人教育的屬性邏輯和實踐邏輯，深刻揭示了功能、實踐所根基的哲學沃土。第二，聯係的方法是重要的哲學方法。這本著作從生產關係的角度論述成人教育與職業教育、社區教育、終身教育、學習化社會等的關係，論述成人教育在培育這些教育類型中所做出的重要貢獻，闡述其中的生成關係；從哲學的高度確定成人教育的重要地位。第三，從哲學的高度分析成人教育的公共價值，旨在分析成人教育學科的獨立性和自主性，為推進成人教育學科的自主發展做出努力。
六、戴宏才的《從實然到應然：中國成人教育製度論》
成人教育製度是成人教育學科重要的根基。思想上認識到成人教育是什麽,決定著行為上如何實施成人教育，進而決定著製度：思想和行為的路標與實際運作的規則。人們對於成人教育製度的認識是有深刻變化的；行為上從教育思想的外顯到成人的生存與發展；製度上從實然到應然，回歸本真。2012年1月重慶大學出版社出版的戴宏才的《從實然到應然：中國成人教育製度論》有意義，也有價值。其目錄體係如下。
第一章 導 論
一、問題的提出及研究意義
二、基本概念的界定
三、文獻綜述
四、研究的理論依據
五、研究的基本思路、方法與創新
六、研究的重點與難點
第二章 成人教育製度概念的出場
第一節 思想：對教育對象的認識所曆經的四次飛躍
第二節 行為：教育思想的外顯和成人的生存與發展
第三節 製度：思想和行為的路標與實際運作的規則
第四節 思想、行為和製度的相互關係及其時間之維
第三章 成人教育製度價值的訴求
第一節 中國成人教育製度：以人為本的價值尺度
第二節 中國成人教育製度：崇尚自由的價值取向
第三節 中國成人教育製度：促進發展的價值目標
第四章 成人教育製度在場的考察
第一節 中國成人教育製度的規範文本體係
第二節 中國成人教育中非正式製度的表現
第五章 成人教育製度缺場與失範
第一節 中國成人教育製度鏈條的斷裂
第二節 中國成人教育製度規範的失靈
第三節 製度失範對思想和行為的影響
第六章 成人教育製度個案的解構
第一節 對《深圳經濟特區成人教育管理條例》的解構
第二節 對《福建省終身教育促進條例》的解構
第三節 對我國成人教育製度構建的啟示與借鑒
第七章 成人教育製度創新與構想
第一節 我國成人教育製度的創新
第二節 中國成人教育製度的構想
第八章 成人教育製度觀照與重建
第一節 成人教育製度文本的域外觀照
第二節 成人教育製度的超越性文本
第三節 我國成人教育法文本的理論設計
第四節 成人教育法“設想稿”的說明
這本著作的理論貢獻如下：第一，站在更高的高度上審視成人教育製度的發展以及終極價值和意義。正當人們建議以終身教育法的出台取代成人教育法和成人教育法的研究越來越淡出人們的視野的時候，這本著作的作者站在一個成人教育曆史發展的高度來審視成人教育法的實然和應然問題。這是一種更深刻的思想，也是一種更具有開拓意義的理論思考——成人教育製度的超越性文本，直抵成人教育的價值核心，在理念完善的基礎上才有可能實現製度完善。
第二，借助中國成人教育製度鏈條的斷裂、中國成人教育製度規範的失靈，以及製度失範對思想和行為的影響等，指出製度設計中出現的偏差對實踐和理論的影響，是一個理論工作者的責任和勇氣，也是對經濟全球化視野下更好地發揮成人教育的功能和價值的警醒。成人教育是一項社會公共事業，它超越了教育本身的意義。
第三，成人的生存與發展是製定成人教育製度的出發點，也是本質追求。思想製度、學科理念、學科建構有承繼關係，其中思想製度甚至發揮靈魂的作用。成人教育製度呼喚超越“鼠目寸光”的功利主義，超越“霸王條約”的一廂情願，超越急功近利的應景之為。