一、重釋成人教育學科概念，推導“成人教育科學”
學科概念是學科存在和發展的基礎，推崇和使用“成人教育科學”的概念具有裏程碑的意義。韓宗禮、胡保利在《關於成人教育概念的探討》(1997年)一文中分析了成人教育的幾種概念，探討了與成人教育相關的幾種概念，準確把握了成人教育的關鍵所在。①馬超在《關於成人教育概念的幾個問題》(1999年)一文中詳細陳述了成人教育的定義、特征、目的及類別。②高誌敏在《“成人教育”概念辨析》(2000年)一文中考證並展示國內外對成人教育概念的多樣化理解；分析並揭示成人教育概念的多樣化理解中所蘊含的確定性——傾向明確和一致的成分；審視並發現成人教育概念的多樣化理解中所存在的不確定性——模糊乃至分歧的地方；思考並提出關於深化成人教育概念認識的若幹建設性意見。這四個環節的邏輯推進對成人教育這個概念形成了一種盡可能科學、準確的認識。高誌敏在《“成人教育科學”概念辨析》(2000年)一文中試圖從“科學”概念著手，經由對“教育科學”概念的闡述，進而來嚐試推導和闡明術語“成人教育科學”這一概念。①婁立誌在《教育科學學科體係與成人教育學科體係的構建》(2002年)一文中在分析教育科學學科體係構成的基礎上，結合目前我國成人教育學科體係構成中所存在的問題，從理論上論述了目前構建我國成人教育學科體係的啟示。②
二、重釋成人教育學科的終身教育功能
1997年7月，第五屆國際成人教育會議的《漢堡宣言》建議，今後10年內，各國應把迅速發展校內與校外的成人教育，作為優先的教育發展目標之一。《中國教育改革和發展綱要》也指出，“成人教育是傳統學校教育向終身教育發展的一種新型教育製度”。這個階段的理論研究者從終身教育的視域來定位成人教育學科的重要作用。
高誌敏早在《終身教育理論對成人教育意義的若幹認定》(1991年)一文中談及隨著終身教育理論的形成與發展，成人教育在人與社會發展中的意義便會得到較為全麵的、深層的揭示。③高誌敏在《關於終身教育與學習化社會理念的探討》(2001年)一文中分析終身教育與學習化社會這兩個理念的基本內涵，通過它們的社會背景，揭示它們的基本宗旨，並論述構建終身教育體係、建立學習化社會對中國的意義。①袁馨泉在《從單純準備就業式的教育到“多價教育”——建立以學生為主體的終身教育、學習化社會》(1995年)一文中提出隨著經濟的發展、科學技術的進步，大眾傳播媒介的增加，社會分工的精細，以及某些地區人口的飛速增長，經濟、政治生活的變動，導致了人類需求的大量增加，職業難以置信的多樣化和就業機會急劇波動，使那種依靠十多年教育一勞永逸地獲得一套終身受用的知識或技術的教育目標已經過時了，應該向以學生為主體的多價教育目標的終身化教育和學習化社會發展。②林緯華、黃健在《終身學習：人類打開21世紀大門的鑰匙》(1997年)一文中論述了終身教育與終身學習的基本理論，國家或地區的終身教育與終身學習的政策，終身教育與終身學習的實施對策，信息化社會與終身教育、終身學習的內容。③陳乃林、經貴寶在《終身教育略論》(1997年)一文中論述了終身教育整合性的本質特征、終身教育對教育發展改革的意義，總結出終身教育是改變了傳統教育一次性和一種模式的選擇機製，使教育成為伴隨人一生的多次回歸教育，成為包括正規與非正規、正式與非正式教育在內的豐富多彩的教育“百花園”的結論。④王留國在《略論終身教育對人和社會發展的意義》(1997年)一文中認為終身教育是全麵提高國民素質的必要手段；終身教育是實現學習化社會理想的基石；終身教育具有推動社會進步和發展的作用。因而，我們要充分意識到成人教育法規建設是傳統教育向終身教育發展的重要依據，從而使成人教育真正走上依法治教的軌道。⑤程倍元在《用終身教育的思想構築學習化社會——日本成人教育一瞥》(1997年)一文中介紹了日本政府積極推進“終身教育”和構築“學習化社會”的舉措，啟示我們在縮小同發達國家發展水平差距的過程中，著眼點應是全方位的，其中成人教育理應成為一個重要方麵。①黃堯在《關於構建終身教育體係和學習化社會的幾點思考》(1999年)一文中從構建的重要性闡釋了終身教育的內涵和對基本任務的理解以及建立中國特色的終身教育體係和學習化社會的指導思想及目標，最後提出構建終身教育體係和學習化社會的基礎及條件保障。②賀向東在《成人教育在終身教育體係中的地位和作用》(1999年)一文中認為終身教育是成人教育發展的產物，建立終身教育體係應當以成人教育實踐為基礎；成人教育與終身教育有著天然的聯係，成人教育是終身教育思想產生的實踐基礎；成人教育最能體現終身教育的特征和原則，是終身教育的主要組成部分；成人教育在推進終身教育發展的過程中起到“火車頭”的作用，是終身教育的重要實踐領域；成人教育的發展使終身教育從教育理論走向教育實踐，為世界各國成人教育的發展所證實。③李小融在《“終身教育”與“學習化社會”——21世紀教育發展的主導思想》(1999年)一文中闡釋了終身教育與學習化社會的含義，且剖析了兩者之間的關係。④張忠華在《終身教育與學習化社會》(2000年)一文中介紹了終身教育與學習化社會提出的曆史必然性、終身教育的含義、終身教育與學習化社會的關係、終身教育與學習化社會述評。⑤陳桂生在《終身教育的精義何在》(2000年)一文中對“終身教育”的精義與“製度化教育”的區別進行辨析，認真分析了“製度化教育”的命運和在中國實現“終身教育”的前景。①張淑霞在《論繼續教育在構建終身教育體係、形成學習化社會中的作用》(2000年)一文中介紹了終身教育與學習化社會是21世紀教育發展的必然趨勢；繼續教育是終身教育的重要組成部分；繼續教育在構建終身教育體係、形成學習化社會中的作用。②胡鳳英在《成人教育改革與發展：聚焦終身教育和學習化社會》(2000年)一文中聚焦終身教育和學習化社會是成人教育的使命；堅持“四全”,拓展外延，按需發展，整體推進。③荀淵、張晨在《學習化社會中的成人教育模式》(2001年)一文中介紹了成人教育是學習化社會的實現途徑，是終身教育體係中不可或缺的重要部分；成人教育的發展有賴於包括目標模式、組織與機構模式和課程模式等多層麵的發展模式的有效組織與實施。④徐榮遠在《論終身學習與學習化社會》(2001年)一文中從終身學習和學習化社會的界定、特征、形成條件等方麵闡述終身學習、學習化社會的重要性，並提出了對創建學習化社會的斷想：立足於學習化社區的建設；堅持人的可持續發展戰略；重視學校內部的改革；實施“全民教育”戰略；加速實施開放教育與現代遠程教育的進程；建立各種類型的學習型組織。⑤黃堯在《構建終身教育體係 建設學習化社會》(2001年)一文中談到了從我國的實際情況出發，我們在構建終身教育體係、建設學習化社會方麵，要大力發展職業教育與培訓，發展成人教育和各種形式的繼續教育；積極推進全國社區教育實驗工作；大力發展遠程教育等。⑥
三、重解成人教育學科的建設路徑
學習型社會的本義在於它突破了對人一生受教育機會的限製，突破了過去教育僅僅強調對人的職業獲得性的幫助及對經濟增長的貢獻的局限，它追求的是“向人生真正價值實現的目標轉換”,以建設一個“最終人應該是從勞動中被解放出來的社會”。然而，近代工業文明在給人們帶來福祉的同時，也將人們對教育的態度深深地束縛在功利主義的枷鎖之中。學習型社會是立足於終身教育思想，將學習的過程貫穿於人的一生，使受教育者能在工作與學習的兩個世界不斷地根據自己的需要便捷地變換的社會。因此，對傳統學校教育必須做全方位的變革，才能更好地奠定終身學習型社會的基石。
針對中國傳統學校教育在當代社會發展中所遇到的問題，政府在積極進行教育體製改革和以“素質教育”為核心的現代教育。此外，隨著建設學習型社會的開始，學校“包打天下”的局麵已經被打破，形成了包括學校教育係統、行業(企業)教育係統、社會教育係統、網絡教育係統在內的體現終身教育思想的現代教育結構體係。
薛煥玉在《教育要先行，教育為未來，創建學習化社會》(1991年)一文中分析了教育要先行政策下教育發展的情況，提出教育是未來的事業以及創建學習化社會。①高誌敏在《論成人教育的社會功能》(1993年)一文中認為成人教育的社會功能主要表現為成人教育的政治功能和成人教育的經濟功能。②高誌敏在《論成人教育與社會文化的關係》(1995年)一文中認為成人教育社會體係不僅有自己的文化，而且也與大社會的文化相互影響和作用。③按照教育文化社會學的看法，這種相關性無非包括兩個方麵：一是社會文化對成人教育的影響；二是成人教育對社會文化的貢獻。蔡棋瑞在《學習化——21世紀教育大趨勢》(1996年)一文中通過分析國外學習化的情況，提出學習化對我國未來社會發展的重要性。①熊哲萍在《學習化社會的形成條件》(1997年)一文中討論了創建學習化社會已經具備的條件和需要創建的條件。②熊雷在《學習化社會的特點及發展》(1998年)一文中分析了學習化社會的基本特性、學習化社會係統及其角色特點以及學習化社會的良性運行機製，最後提出發展我國學習化社會的策略。③張虹在《開發社會閑暇教育 創造學習化社會》(1999年)一文中探討了發展社會閑暇教育的必要性和重要性以及探討發展社會閑暇教育的可能性。④趙利在《試論我國學習化社會的構建》(1999年)一文中解釋了學習化社會的概念與特征，提出構建學習化社會的必要性以及對策與思路。⑤
四、重構成人教育學科體係的序列
成人教育主體廣泛的社會參與，客觀上要求成人教育活動的社會化，要求成人教育更加多樣、靈活、開放、有效。特別是社區教育、遠程教育、老年教育等新型的教育形式成為成人教育學新的分支學科。
有關社區教育的研究有：李春芳在《試探社區教育功能》(1991年)一文中分析了社區教育的社會化教育功能、督導管理功能、服務功能、精神文明建設功能、統籌社會支教投資功能、科研谘詢功能。⑥黃逸在《社區教育的實踐與思考》(1991年)一文中介紹了社區教育的定義、模式、職能以及對社區教育發展的思考。⑦詹振權、謝朔南在《關於社區教育的實踐探索和理性思考》(1992年)一文中介紹了社區教育的由來、五個“共建”以及關於進一步發展社區教育的設想。①謝麗娟在《上海的社區教育》(1992年)一文中介紹了上海社區教育的發展概況以及開展社區教育的價值追求。②郎業偉在《社區教育理論研究》(1992年)一文中認為社區教育是一種嶄新的教育模式，並結合實際探討了社區教育的結構、特征和機製，對發展我國社區教育提出了積極的建議。③金世柏在《現代教育的困惑與出路——社區教育的地位和作用》(1993年)一文中分析了社區教育是現代教育擺脫困境的途徑，以及展示了社區教育在國際上其他國家教育體係中的重要作用。④厲以賢在《社區教育、社區發展、教育體製改革》(1994年)一文中探討了我國社區教育麵臨的問題，如何把握正確的方向，在理論和實踐的結合上把社區教育提高一步，試圖探索我國社區教育發展的新思路。⑤黃利群在《關於發展我國社區教育的幾點思考》(1994年)一文中認為要將社區教育納入教育體製改革，要形成我國社區教育特定的運行方式，要不斷健全社區教育發展的保障機製。⑥張愛芝、李誌晨在《建立共建共管共育的社區教育模式全麵優化育人環境》(1995年)一文中提出要增強改革意識，構築“一主兩翼”的社區教育機製；發揮社會的依托作用，激勵社會各界參與教育工作；發揮家庭的基礎作用，共同培育“四有”新人。⑦黃利群在《關於構建社區教育模式的幾個問題》(1996年)一文中提出實踐經驗的積累是構建社區教育模式的基礎，理論體係的成熟是構建社區教育模式的前提；多樣化是我國社區教育模式的基本特點，地域統籌型社區教育模式是我國社區教育的基本模式；完善的保障措施、明晰的工作內容和以實體為依托是鞏固和發展各類社區教育模式的基本保證。①趙忠剛在《促進社會教育化 深化社區教育實踐》(1997年)一文中分析了社會教育化的內涵和特征，認為社會教育化是時代發展的必然趨勢，提出實現社會教育化的戰略措施是社區教育。②董明傳在《關於社區教育與終身教育的思考》(1998年)一文中對終身教育理論的發展曆程進行了簡單回顧，分析了我國的國情和經濟社會發展目標的實現需要終身教育體係的有力支持；提出社區是實現終身教育、學習化社會的基地和基本單位以及發展社區教育和終身教育要解決的幾個問題；認為社區教育是實現終身教育的標準和目標的重要途徑。③王繼平在《終身教育 成人教育 社區教育——終身教育思想的傳入、實踐和展望》(1999年)一文中從終身教育思想在我國的傳入和確立，我國終身教育的實踐，開展社區教育實與向學習化社會和終身教育邁進三方麵闡述了終身教育思想的傳入、實踐和展望。④寧安生在《我國社區教育回顧與展望》(2000年)一文中對我國社區教育的產生、發展、變化的曆程進行必要的回顧，以利於我們從中發現規律、總結經驗、得到啟示，並促進社區教育事業更加健康的發展。⑤陳文兵在《終身教育理論視野中的社區教育》(2001年)一文中論述了社區教育在現代終身教育中的重要作用，勾勒了社區教育的職能目標及發展態勢以及社區教育對實現終身教育的意義，最後提出創建中國特色的社區教育體係。①桑寧霞在《社區教育：終身教育的重要途徑》(2001年)一文中從終身教育基本思想、社區經濟的發展、學習型組織、社區學習網絡等方麵討論了社區教育的重要性。②
從出版的專著來看，社區教育研究具有“突破原有範式，進行創新實踐”的特色。主要代表作有：葉忠海的《社區教育學基礎》(2000年),對社區教育研究的主要內容進行了劃分，構成了社區教育學的主要骨架③;厲以賢等人的《社區教育的理論與實踐》(2000年);沈金榮等人的《社區教育的發展和展望》(2000年)。
有關遠程教育的研究有：蕭樹滋在《遠距離教育在我國的產生及發展》(1991年)一文中介紹了我國遠距離教育發展的基本情況，並提出了今後我國遠距離教育需要注意的問題。④《遠距離教育與科學教學》(1992年)一文簡要地介紹了過去二三十年來發展起來的遠距離教育的定義和實踐。⑤在此期間，遠距離教育已從許多教育體係的邊緣轉至中心位置，並有著各式各樣的表現形式，在有著不同尋常的挑戰和機遇的科學教學中特別如此。霍在強在《遠距離教育發展的曆程及其現狀與展望》(1993年)一文中回顧了遠距離教育的曆史發展，描述了遠距離教育發展的現狀，展望了遠距離教育的發展趨勢。⑥李誌鋒、李誌剛在《遠距離教育的曆史分期和理論基礎初探》(1994年)一文中對遠距離教育發展進程進行分期，找尋現代遠距離教育的理論基礎。①劉敬發、高媛、聶德坤在《遠距離教育運行原理的研究》(1995年)一文中闡釋了遠距離教育運行機製的概念和原理。②虞和詢在《現代教育條件裝備對未來教育的影響》(1996年)一文中闡述了教育條件裝備的發展將促進教學內容的改變、教學方法的改進、教師作用的轉變、教育機構的改革。③穀瑪利在《“沒有圍牆的大學”——論大眾傳播潛在的教育功能》(1997年)一文中論述了大眾傳播在教育領域中的作用。它使傳統教育由封閉走向了開放；使中國落後的教育麵貌得到了改變；在21世紀，它是教育發展不可缺少的技術動力。④李瑾瑜在《遠距離教育中的師生溝通問題初探》(1998年)一文中從遠程教育與傳統教育的區別上分析兩種教育中師生溝通的差異性，提出了便於師生在遠程教育中溝通的一些舉措。⑤劉春麗在《電大遠程教育中的終身教育思想》(1999年)一文中提出在實現終身教育的過程中，現代遠程教育將起著舉足輕重的作用，以及電大在整個教育過程中體現了終身教育原則。⑥馮少舟在《構建學習化社會現代遠程教育體係》(1999年)一文中主要論述了在學習化社會和知識經濟時代，運用現代遠程教育發展人的素質和改變人的狀態的有效途徑。文中還論述了學習化社會的基本特征、知識經濟的基本內涵和現代遠程教育的基本體係。⑦張光在《我國虛擬大學的構建》(2000年)一文中介紹了現代遠程教育中的虛擬大學的一般概念和種種模式，分析了虛擬大學構建中的若幹問題，提出了構建我國虛擬大學的方式，指出了“合作模式”將是我們的發展方向。①薑鵬、高福安和郭婭莉在《現代遠程網絡教育——一種新型的教育方式》(2001年)一文中介紹了現代遠程網絡教育的概念和發展，提出我國現階段實施現代遠程網絡教育的重點任務以及現代遠程網絡教育的設計與實現。②張鳳龍、吳國祥、鄧幸濤等人在《現代遠程開放教育“人才培養模式”概念探索》(2001年)一文中通過對普通高等教育“人才培養模式”的文獻調研、分析研究、理論探索和多次研討，嚐試給現代遠程開放教育人才培養模式下定義，闡述了其概念的內涵和外延，提出了現代遠程開放教育人才培養模式的宏觀理論模型，以對電大人才培養模式改革實踐有所啟示。③
有關老年教育的研究有：郭遠發在《我國老年教育的新趨勢——訪中國老年大學協會秘書長劉平生》(1991年)一文中介紹了農村老年學校的興起、特點，呼籲全社會應該重視農村老年學校的發展。④高時良在《我國老年教育的曆史傳統及其借鑒意義》(1992年)一文中試圖就我國曆史上所揭示的老年教育的可能性、必要性，以及所提供的豐富的老年教育經驗，建議建立一門新的學科——老年教育史的研究。⑤謝國東在《談我國老年教育事業的現狀與發展》(1993年)一文中介紹了老年教育的概念、形式和特點。⑥章明在《風靡世界的老年教育》(1994年)一文中介紹了方興未艾的老年大學，提出老年教育要從老年人的實際需要出發，以及剖析了老年教育發展的原因。⑦
章光普在《試論老年教育學的理論基礎和特點》(1995年)一文中介紹了老年教育學研究的理論基礎、老年教育學的研究意義、老年教育的特點。①吳鳳亭、於明波在《我國老年教育學研究的興起與發展及其主要成就》(1996年)一文中介紹了我國老年教育學研究的興起與發展以及10餘年來我國老年教育學研究的主要成就和發展趨勢。②杜子才在《有中國特色的社會主義老年教育芻議》(1997年)一文中論述了教育是有中國特色的社會主義老年教育的基礎屬性；平等機會是有中國特色的社會主義老年教育的對象追求；餘熱生輝是有中國特色的社會主義老年教育的主導目的；重返社會是有中國特色的社會主義老年教育的始發方向；民族文化是有中國特色的社會主義老年教育的重要內容；學為結合是有中國特色的社會主義老年教育的施教方針。③謝權賢在《老年教育理論研究的重點》(1997年)一文中根據老年教育的狀況，從全局與局部的關係的矛盾、大教育與老年教育的關係的矛盾、教與學的矛盾來確定老年教育理論研究的重點。④《老年教育教學原則初探》(1998年)一文提出並分析了老年教育的教學原則，即科學性與思想性相結合、統一要求與因求施教相結合、循序漸進與講求速成相結合、教師主導作用與學員主體作用相結合、“學”與“為”相結合。⑤司蔭貞在《簡論老年教育的性質與特點》(1999年)一文中介紹了老年教育是全民教育的重要組成部分；老年教育是終身教育的最後環節；老年教育是老年人社會化的過程；老年教育是提高老年人生活質量的途徑；老年教育是構築共融、共建、共享社會的重要條件。①王紅漫、慧曼在《老年人再教育必須為國家和社會服務》(2000年)一文中從中國當代老年人的知識結構的不合理，以及中國老年人教育本身所存在的不足，簡要論述了當前一些社會現象——氣功熱的負麵宣傳，宗教、類宗教的盲目信仰的產生過程和表現形式以及對社會的不良影響，進而對社會老年教育重新提出要求。②郭雯霞在《二十一世紀的老年教育》(2000年)一文中從老年是人類生命時期的“第三年齡”,老年人接受教育是基本人權，社區教育辦學是老年教育的一種有效途徑，老年教育是21世紀我國人口老齡化的選擇四個方麵剖析老年教育的重要性。③付兵在《老年教育的特點及組織實施》(2001年)一文中介紹了老年教育組織管理的社會參與性和福利性，教育目標的多向性和內容的多樣化，組織形式的靈活性、群體性和活動性，教育範圍的區域性，效果評價的社會性和主體感受性，提出從組織形式、內容、方法、過程等各方麵采取針對性的措施，為成人教育的發展開拓出一個新的天地。④陳世林在《關於老年教育問題的思考》(2001年)一文中試對老年教育工作的開展提出以下建議：第一，國家應十分關注老年群體，像對待其他年齡段的群體一樣，重視老年教育工作。第二，要教育老年人轉變落後的教育觀念，用終身教育思想指導老年人的晚年生活。第三，努力形成學習化社區的良好氛圍。第四，建立老年教育和老齡問題的研究機構。⑤
五、成人教育學科理論研究體係趨於完備
趙國芬在《論成人教育理論研究的科學化問題》(1993年)一文中講述了成人教育科學理論的體係問題以及成人教育科學研究的方法問題。①周簡叔在《美國的成人教育理論研究》(1995年)一文中從成人教育中理論與實踐的關係、成人教育與文化發展、國際成人教育的比較研究和政治教育與民權運動四個方麵介紹了美國的成人教育。②賴立在《成人教育理論研究的進展及其改進》(1997年)一文中論述了20世紀80年代以來我國成人教育研究的發展變化。③朱濤在《成人教育理論研究現狀堪憂》(1998年)一文中介紹了我國成人教育理論研究的薄弱現狀，探析了成人教育理論研究薄弱的原因以及需要加強成人教育理論研究的具體措施。④張典兵在《當代成人教育理論發展的突出特征》(1999年)一文中綜觀近幾年成人教育的改革和發展，提出成人教育是強調因材施教與按需施教的個性教育；注重適合成人特點的健康的教育氛圍和學習環境的營造；注意成人經驗潛能的開發與實踐環節的拓展。⑤胡秀錦在《對我國成人教育評價體係建構的基本理論問題》(2001年)一文中從成人教育評價麵臨的問題出發，重新探討了成人教育評價的內涵、功能、對象、原則及方法、過程等問題，並從理論和實踐兩方麵對成人教育評價體係的科學建構做了一定的分析和闡述。⑥