蘇令南慢悠悠地拉著板車，走在回家的路上。後麵跟了三五個小孩，邊跑邊拍手唱道：“小啞巴，吃牛雜，吃完了，到處拉……”
間或還會跑出一個稍大的孩童來，扯了喉嚨大喊：“小約翰！你媽叫你回家吃飯！”
他處理完了那一堆屍體，天邊卻還帶著一抹晚霞，這荒山野嶺的，隻要把屍體往村子外的小山崗上一扔，不用一夜，自有那成群的鬣狗來吃個幹淨，連骨頭也不會剩下一根。故而他做起這等事來，方便快捷的很。
這個村子有個極響亮的名字：*！不過三十來戶人家，一百六七十口人。隻有中間一條直道，兩邊卻是五髒俱全，有打鐵的，做衣服的、賣雜貨的，甚至還有幹木活兼營棺材鋪的，當然還有柳新臣自己家傑斯洛的酒館兼旅店的。
福格森林，在古語中有迷霧之意，其內大部分地區終年不見陽光，這個村子就位於福格森林的急箭峽穀入口，秋冬之際，每個月最少也有三五十個外鄉客去林子裏獵獸采藥。這些人在林子裏整個月不見太陽，隻有出了森林，到了這個村子，才能見到陽光，故而給這個村子起了個*這麽個名字，便是在沮樺帝國，也是廣為人知。
村子北麵靠山，其餘三麵環河，河南岸亦是懸崖，西通急箭峽，隻有東麵的河兩邊有三四百畝田地，遠不夠一村所需。所幸野獸眾多，狩獵所得，倒也能讓村人衣食無憂。
柳新臣拉著板車，也不去管身後跟的小孩，低著頭，徑自回了酒館。他如今在村中也算是個不大不小的高手，就是出門到外，也可獨霸一方，自然不會和這些孩子計較。
將屋裏的損壞的座椅重新換過，又細細擦幹淨了地板上的血跡，一切整齊之後，才胡亂用了些吃食，回到自己睡覺的柴房時，天已黑了。他自小就是這酒館中的奴仆，這些事情卻是一直幹慣了的。
柳新臣回來自己的柴房，摸到一邊，取過一個盆子，“撲”的一響，吐出一個小小的核桃來，在盆子裏“滴溜溜”地滾個不停，一手放下盆子，一手取下了窗戶邊上的燈罩，那燈盞幽幽地放出一片昏暗的光芒。
此物也算是這個世界的一種特產，名叫螢石，在激流衝刷的溪邊，略作搜尋便能找到，每天隻要放在窗邊戶外吸收日光，到了晚上就能散發熒光，如是外麵罩上個黑色燈罩，讓內部熱量更高，那麽即便是冬天，晚上也能發光四五個時辰，雖不甚亮，讀書寫字卻已無礙。
靜謐的燈光照射著柳新臣黝黑而帶著稚嫩的臉龐，那一道傷痕淡淡地顯出一色反光，右腮後的瘤子卻已不見，臉上再沒了日間的猥瑣，反顯出一種倔強和驕傲。
雙目微閉，長長地吸了一口氣，立下了一個練拳的姿勢。調息片刻，雙手一叉，翻手圈回腰側，左足前跨，兩手斜向下刺，這是一招“雙龍入海”，然後右足跟上，左足由實而虛，右手反拉至肩，左拳變為虎抓，抖手側擊，打出一招“定心針”，接著“疊連步”、“犀牛望月”、“雲龍取水”、“三包腿”……一路打了下去。
他這一路拳腳，打得甚慢，但捏拳曲肘，運勁十足，換手移步之間，好像運足了全身力氣一般。腳下來回，隻走九個方位，縱橫三步而已。一路拳腳下來，足足打了一刻鍾有餘。這也不是這個世界的套路，卻是柳新臣從他穿越前的另一個世界帶來，在當地是純粹煉力的功夫，名喚“大紅拳”。在他的老家，此拳乃是其他拳腳的基礎。
柳新臣走完了一路大紅拳，又走了一路出山拳，一路猴拳，一路隻有九招的短打。這些都是他太舅公教的南路功夫。他那太舅公乃是解放前當地一個大村拳班的壓軸，在他十歲時教他學拳，練了有七八年，後來就完全拋下了。所幸當時年幼，記憶力好，到了這個世界還能記得。然後又打了一路孫氏太極，這卻是他退休後學的健身功夫了，穿越前天天有練，倒是記得清楚。
今天他對那憨厚少年近身的三步，就是他太舅公教的“開門十六戰”中的一式“白虎落山”，威力極大，出手不待敵人近身，便可殺人！他到最後棄拳用腿，減弱了殺傷。
可惜他也隻學了這一招，其他的十五戰要求太高，象另外一招“金鯉穿波”，要將兩張八仙桌並排，能從桌麵上縱穿過去才可學習。他十三四歲時，向他太舅公求學，隻叫他真有恒心，就練好了基礎再說。那九招短打，當地有個叫法喚作“關門打狗”，乃是讓敵人近身跌撲的攻防套路，殺傷力卻並不大。如果隻是防身健體，練好其他的也就可以了。
他打死憨厚少年的幾招，則是出山拳中的招數，名字倒也簡單，直接就叫“五踩腳”，乃是一套五連招的功夫，他當時掏心、盤肘、鬥拳，隻打到三連，就已經把那憨厚少年打到死得不能再死！至於將那伶俐少年打翻的一招，乃是大紅拳中的一招“朝天一炷香”。
他在原來的那個世界，乃是生活在江浙一帶，所學也是當地民間拳路。並無表演套路中的那些花俏手段，反而多是陰狠的招數，象他所學的大紅拳、出山拳，第一手就是沉下馬步時防人踢襠，大紅拳第二手插人小腹，出山拳更狠，卻是右手抓腎囊，左手將人推撲於地；猴拳開招就是正手撩陰，而九招短打第一手便是封人眉眼，然後就是翻手抓肩臂打肋。區別無非是師傅教與不教，自己會是不會而已。
許多人都道中國武術中的馬步無用，或道馬步是練發力的手段，其實都沒有說出真正的用途。馬步用於發力是對的，但完整的說來，乃是貼身發力所用！你看那拳台上的拳擊手、散打拳手，打著打著，便撲在一起推來推去，甚至把近身當作歇力的手段，卻不知近身才是生死立判的時候！近身之時，立下馬步，便可發力！善良一點的肩、肘、胸、胯，貼上就可讓對方倒地，就象他對上那伶俐少年衝天炮後的一貼，靠上去的是自己最柔軟的右肋，卻在對方倒地後立時就有手段殺人！陰狠一點的掏陰、挖肋、擊腎、斷關節，根本就是防無所防，完全看誰的下盤功夫紮實。
柳新臣將五路拳腳打完，差不多化了大半個時辰。又練起樁功，這個乃是他少年時從雜誌上看來，叫做朱砂掌，有動有靜，到了老來，又重新拾起，當作自己健身的方式。
書上把這種功夫說得是天花亂墜，到底有沒有用，他卻是全然不知。但練了這個，確實手腳火熱有力，而且似乎能作為打坐練氣的輔助，自覺越練手腳越是沉重，平時出手，八分力到了落手處，能打出十分力道，而且拳勁發力有沉滯之意，似乎確有傷人內腑的功效。
這一路樁他卻是站了足足有一個半時辰，待到收功完畢，已近半夜子時。便將自身收拾一下，上床打坐睡覺。前世年紀大了，對這類健身功法自然是多有琢磨。
這種練氣法又與普通的不同，乃是他從一個破舊道觀得到的。別的多是從觀想竅穴或觀光入門，他的功法卻是直接從先天竅穴入手，在入靜到致虛極靜篤之時，其內便恍惚有物、恍惚有精、恍惚有信。觀之在前，守之在後，不可捉摸，故而守與非守、寂與非寂之間，讓這一點先天之竅存在不虛，即所謂得竅。
可惜他也隻得了初步功夫，雖然不久時就能不複臥床，以打坐代替睡眠。但練了許久，還是卡在玉液還丹、周身不漏這一步。他是過來人，知道這玩意絕對沒有小說中所說那樣神奇，才剛練氣就能如何如何，無非能養神健體，疾病不生而已。即使真有什麽神異，那也應該是下一步功夫之後的事情。
到了這一界也是如此，從開始練習，十天就能血如汞沸，內視周身血脈經絡，十五天就通了小周天，到了玉液還丹的地步。而且比穿越前更進一步，溫養三年後，便有了結丹的征兆，但每次河車運轉，複歸黃庭，就是一觸而散。所幸他有著多年經曆，心境淡泊，功夫也是越練越深。他知道這等情況，必是哪個地方練的不對，故而並不曾起了爭勝急躁之心，平時也隻能從一部背熟了的《道德經》中尋找下一步的訣竅。
生活在這樣的村子裏，人們整日要為生存而搏命，多一個人就多份力量，每一個人的價值都要盡量地利用起來，故而他穿越後和尋常村人沒什麽兩樣，沒受多大的苦處。
平時做不好活計挨打有之，但村中的其他小孩打破了盤碗，也要受父母的打罵，最多無非和其他的小孩有了爭執，別人有父母幫村，自己沒人來管而已。隨著這兩年自己功夫出挑，在村中慢慢算個人物，人也漸漸長大，村人自然也將自己當作成年男子看待，也就沒有這等的情景了。
從小便要洗碗洗衣、劈柴擔水，但在這等地方，每戶人家的孩子到了六七歲也需割草放牛，八、九歲就得做飯提水，十一二歲便得下地割稻挑肥幹活，上山伏弩布弶打獵，也不能說是受了委屈；因為是啞巴，相貌又給他裝飾得醜陋惡心，平時生活自然也是低人一頭，但村子地處山林，多有蛇蟲，因此少個胳膊多條疤的甚多，這些殘疾者也受人欺辱。
隻有吃食方麵要自己去動腦筋，他這幾年剛好是長身體的時候，極為需要營養。但吃了幾日的殘羹冷飯之後，竟然發現這兒的人不吃內髒骨頭，動物內髒都扔去垃圾堆漚肥，扔掉的骨頭，上麵甚至還有許多肉筋。
全村三十餘戶人家的肉食內髒，供養他一個人，日日骨頭煲牛雜豬心什麽的，平時還能出門撈些小魚泥鰍，故而無論是鈣質還是營養，都比一般的小孩還好，甚至在他有意識的補充下，比前世少年時的挑挑揀揀還要全麵！這幾年身體漸漸長成，身高從原來的一米三七長到了現在的差不多一米六八，估摸著還能長上兩三年，比原來的一米七三應該還能高上個五六公分。
隻是吃這些東西，村中人難免以為惡心，所以才有那些小孩編了順口溜來嘲笑，平時更是獨進獨出，沒有什麽年齡相近的朋友。
那蘇令南兩兄弟教人習武，他也可以參加，更是因為平時努力，資質方麵因為自己前世的知識和練武意識，更是突出，因此日常練習，竟是比他們教授本家少年還要盡心。即便是村中蒙學，也照樣就讀。他閱曆豐富，平時待人極為乖巧，常去幫著別的人家做事，學起東西又快，反而極得教頭和先生的寵愛。
這個地方的文字和他原來世界的篆書基本差不多，語言也和古音類似。他本為江浙人士，那一帶的方言就帶了古代的習慣，因此學起來是毫無困難。但他也知這是個實力說話的世界，故而把大部分精力都放在了練武之上。
南方人身高普通，他前世也不是什麽高挑人物，骨骼也帶著南方人特有的纖細精致，因此他並沒有走蘇令南力戰士的路子，而是考慮了魔戰士的方向。練了四年到了六級圓滿，也許是每日打坐練氣，竟然自然而然進入七級，能將魔力灌注兵器，用以傷人了。
柳新臣盤腿坐定，就如往常一般寧心定氣，片刻之間，就入了定靜狀態。將心頭一點真意，沉入下田，靜坐了半個時辰左右，細細溫養胸腹之間的一團溫暖，到子時一陽生時，突覺內氣如液，汩汩而動，周身上下，百脈俱振。整個人渾渾噩噩，溫暖如春，尾椎處一動，隻有一團熱意，自命門、夾脊，緩緩而上，至大椎停下。他也不為意，隻落意於下田靜守，過了片刻，大椎一動，經玉枕運轉至頂門，化為清涼，如醍醐灌頂，隻覺身體周遭，一片光明。
那清涼沐浴而下，歸入中央黃庭，漸漸凝聚，但肝木肺金也匯聚而來，你爭我奪，如同打仗一般，正是金木水火歸於黃土，成就金丹之兆。
隻是他不知下一步的野戰守城功夫，因此無論用多少力氣去平衡聚攏，都是不行。到最後還是無奈散去，但他心境平和，並不為意，故而玉液複歸與胸腹之間，神光內照，忽而翻翻滾滾如雲而起，忽而又絲絲縷縷如霧而下，全身溫潤無比，恍惚間，就又覺得身體又強健了一分。