朱富貴跟著圖亞頡在部落中轉悠，整個部落聯盟的正常人口在三千餘，加上奴隸，總數超過七千。

並不是所有女真人都擁有奴隸，奴隸的待遇也各有不同。

不過有一點是一樣的，奴隸中沒有老人，對於奴隸社會的人來說，老了的奴隸幹不動活兒，留著浪費糧食。

通常會把幹活少的奴隸賣掉，或者趕出去，任其自生自滅。

朱富貴已經知道這樣的情況，卻依舊心中難過，他在村子裏接受的教育就不同。

下丘村向來與人為善，包括和其他村子之間的關係，哪怕大家日子都不好過，也沒有說在禮節上出問題的時候。

更無須說對別人怎樣的惡毒，把別人當牲口那樣使喚。

“圖亞頡頭領，你們這種情況叫奴隸製，奴隸屬於你們的私有財產，想殺便殺。

不過大明不允許如此，到時候你們的奴隸需要跟大明換牲口。

往後你們種地和拉車，就用大牲口，奴隸交給大明朝廷。”

朱富貴知道大明的政策，憨憨要求的，凡是有奴隸的，奴隸給換成牲口。

那些奴隸……

“你們……咱們大明要奴隸作甚？”

圖亞頡的思維中根本沒有養奴隸有什麽不對的想法，越強大的部落奴隸越多。

奴隸有的是戰利品，有的則是用東西交換來的。

奴隸幹活，然後給奴隸吃最不好的飯，好的自己吃，一代代的人都是這般過來的。

“放了，當成普通的百姓來對待，除去奴籍。

不止你們的奴隸，包括以後大明的戶籍方麵，工匠、士兵、青樓的女子和男子、疍民……

所有的人不再固定原來要做的事情，而是願意幹什麽就幹什麽。

覺得哪個事情賺錢多，那麽就放棄原來的活計改行，包括行商。”

朱富貴把已經開始嚐試的事情說給圖亞頡聽，在應天府、寧國府先悄悄試行，太平府未參與。

所謂的試行就是百姓做事情的時候沒有人審查了，百姓們最初的時候並不清楚。

其實百姓始終偷摸幹戶籍之外的事情，包括開假的路引，大家都想要追求更好的生活。

衙門現在人手不足，官員們剛剛經曆了戰爭，有漏洞，衙役會從中撈取一點好處。

前些年的時候，百姓們挑著自己家地裏出產的東西進縣城賣，是要收稅的。

後來有人和朱元璋提過，朱元璋一想起自己小時候家裏也會弄到東西去賣，很不容易，再交個稅，日子怎麽過呀！便給免了。

免了農戶的稅，有的小商人也裝扮成農戶的樣子，總不可能隨身攜帶戶籍，丟了怎麽辦？

出遠門才有路引，守城門的官兵與市場管理的衙役全知道，商人會給他們一點好處，他們便睜一隻眼閉一隻眼。

匠戶同樣，他們是要交稅的，鐵匠、木匠、瓦匠等工種。

關鍵他們交的稅比種地的百姓多，百姓種地必須種麻和桑樹，種桑樹用來養蠶，不種的和不養的人，得交更多的布帛與生絲。

寧國府和應天府沒有表麵上說取消什麽，隻是在實際操作上改變了。

所有縣城的所在，少了守門的人，隨便進出，小商人也一樣。大的商人，就是貨物多的不行，除非他們願意螞蟻搬家，一天運一點東西，要麽很多人，每人一次攜帶一點。

然後去問開店的商人，問他們的貨從什麽地方進的，他們必須在進貨的時候就留賬報備，說不出來就由他們承擔那個稅錢。

匠戶以前是按照人頭收稅，天知道他們一天幹多少活兒，有的匠人手藝好，收費高，無法收集數據。

如今匠戶不收錢，沒人到他們家要，他們以前也不會主動去衙門交。

百姓種地呢！同樣不管他們種啥，一般村子的裏長要負責。

包括下丘村的朱宜長，他倒不是強製村子的哪一戶必須如何，別人生病了，或者是遇到其他情況了，整個村子的人一起幫忙。

縣裏的人每年會派人到村子看情況，種了多少東西。

現在兩個府的人不看，尤其是不願意種桑樹的人，養蠶麻煩。

最大的麻煩不在於留著成熟的蠶弄蠶寶寶，而是等著蠶寶寶逐漸長大後，需要大量的地方來喂。

放在外麵，有天敵，好在現在還沒有矮化的桑樹，否則更難弄了。

大家更願意種棉花和苧麻，這兩樣全能做衣服，隻有繡工手藝好的人才願意養蠶，她們能夠賺更多的錢。

關鍵她們除了這個，幹任何其他的工作都沒這個賺錢。

兩個府的百姓逐漸發現情況，怎麽這麽鬆了？沒人管？

不用別人提醒，他們自己就開始努力尋找其他賺錢的途徑。

種地的百姓也跑到了縣城等地方賣小吃，正常來說不允許的。

下丘村的小吃區，就有大量有地的人家，他們正常種地，自己家的田地少，一部分人就嚐試著賣點吃食。

另外的人則是跑去下丘村的廠子工作，這個屬於常年的在職職工了，已經不種地了。

雖說有時候工廠給假，讓他們能夠回家去種地和收割，但他們不願意回去啊！

回去了沒工錢，這是計件的，沒有什麽保底工資和全勤，你願意來就來，不願意不強求。

工作的時候有工作服，加上其他的餐飲、洗澡等。

朱富貴把兩個府的事情說給圖亞頡聽，告訴他大明以後都要變成那兩個府的樣子。

圖亞頡聽傻了，他覺得很不可思議。

“那樣做不是亂了嗎？你說陛下專門讓其他地方的人跑到應天府去幹活，給他們蓋了房子，租金很少。

每年又派人給他們送回去，再接回來，他們算是農戶，還是匠戶？

大家都去做那個事情，誰來種地？缺了某樣東西，到時候可不行啊！”

圖亞頡能夠想到這方麵的事情，已經很不容易了。

“用錢來調整，絲綢少了，就提高絲綢的價錢，會有人願意養蠶。

糧食少了……這個是不可能的，隻要有地的人，就會種，他們首先要保證自己的家吃的糧食。

一個是市場自由調整，一個是通過數據的收集，進行行政調整。”

朱富貴舉例子說，說完發現圖亞頡一臉茫然之色。