玉春坊有些忙碌，他們很期待能從陳蘭芳的舞廳中，一炮打響。木村早就覺察出玉春坊的忙碌，便找了個借口去了玉春坊。

悅兒一見到木村，便趕緊跑到繡房裏找沈雪馨：“當家的，木村來了。”

沈雪馨思索了一會兒說：“讓他去大廳。”

木村每次到了玉春坊的大廳，都會抬頭仰望“天下第一繡坊”的牌匾。

沈雪馨進門問：“木村先生怎麽有空來玉春坊了？”

木村笑著說：“多日不見沈當家的，還是有些想念。”

沈雪馨也笑了幾聲，說：“快請坐。”

木村坐下，兩眼在屋子裏巡視。

沈雪馨接著喊了一聲：“上茶。”

木村捉摸了一會兒，說：“世界上可能隻有我們兩個民族的文化如此接近，即便說不上是同宗同源，卻也是你中有我，我中有你。很多華人隻看到日文中有許多漢字，卻不知道中文裏也有許多來自東洋的詞句。”

沈雪馨裝傻道：“什麽東洋？”

木村早就覺察出沈雪馨已經知道了自己的底細，可能是在裝傻，便說：“沈當家的，那我就實話實說吧，我來自東洋的商人。”

沈雪馨繼續裝傻道：“我不懂什麽東洋，隻知道辦好自己的事情。”

木村說：“我有一樁生意，不知道沈當家的感不感興趣？”

沈雪馨說：“我在蘇州城，開辦了這家繡坊，付出很多的心血，現在隻求個安穩。”

木村說：“絕對安穩，而且還有大把的錢。”

沈雪馨愣了一會兒，但找不出拒絕木村的理由。

木村接著說：“我們東洋服飾除了沿襲傳統，還將東洋服的穿著成為一種製式，明確規定在甚麽場合穿著哪一款東洋服，東洋人連配搭東洋服的發簪、木屐與襪子都有講究。而在民間雖然與時俱進，日常多著洋服，但每遇重大慶典或紅白喜事，依然有民眾恪守禮製，鄭重其事穿上東洋服。由此可見，東洋服作為一種傳統服飾是被民眾長長久久穿出來的，東洋人懂得東洋服，珍愛自己的服飾，也欣賞自己的服飾，生活裏和心靈中都存在東洋服的美學與審美觀，這才可以積澱成為經久不衰的文化。”

沈雪馨有些不耐煩，但保持平穩的說：“我沒見什麽東洋服飾，再說了我也不做服飾，應該是找服裝的店鋪。”

木村打斷道：“這個東洋服飾和旗袍差不多。”

沈雪馨瞪著眼看著木村問：“旗袍，我懂，怎麽又和東洋服飾扯上關係了呢？”

木村接著說：“那好，我們說說旗袍。在五千年曆史中它隻是滿族旗人之袍，與之前的漢唐服飾毫無淵源幹係，即便是引入中原三兩百年，也幾經滄桑，在風風雨雨中時起時落。她隻在這個階段有一段短暫輝煌。”

沈雪馨笑著說：“我隻是個繡娘，不太關注這些事情。”

木村說：“前段時間，東洋人在西方國家展示過自己的東洋服飾，我到了西方後，在安靜的大堂裏見到一個東洋服的攤位，兩位身著東洋服的婦女似乎一點也不著意售賣，而是專注地幫欲欲一試者穿上東洋服，她們蹲在你身旁幫你整理，一邊低聲細氣滿足你關於東洋服的好奇心，一點一滴介紹有關東洋服的曆史知識。那邊廂幾位也是穿東洋服的婦人跪在塌塌米上煮茶，畢恭畢敬演示茶道，沒有藝伎舞娘搔首弄姿與鼓樂喧天，隨著茶葉鮮花的清香飄來的是和風藝術東方哲學的濃濃氣息，有一種令人肅然起敬的、動輒千年可考的古拙質樸。”

沈雪馨仿佛有些明白了，木村的醉意不在酒。

木村接著說：“相形之下，旗袍太過喧嘩，缺乏那種寧謐深沉的內蘊，我很喜歡旗袍秀。隻是一上來十數人，個個穿得像色彩繽紛，在台上走來走去，卻忽略了向觀眾介紹這是哪一款旗袍，哪一地的女人愛穿，這件旗袍的衣料如何，花紋圖案與色彩的含意何在，適合哪一種季節或場合穿著，搭配什麽最為恰當，還有旗袍穿著所體現的東方女性之美是什麽……很可惜沒有人想到，旗袍不僅僅也不應該隻是表演，而是一種文化，而這種文化內核必須是沿襲千年深植民心的傳統美學與哲學。”

沈雪馨笑著說：“木村先生真是博學多識啊！”

木村端起茶杯喝了口茶說：“如果玉春坊能給東洋服飾刺繡，我保證，玉春坊的繡品，很快能家喻戶曉，如果你繼續給旗袍刺繡，估計得到的是相反的效果吧。給東洋服飾刺繡，玉春坊絕對會想大海的濤聲一般，濤聲陣陣。”

沈雪馨說：“或許，東洋的服飾確實好，可能我寡聞了，連聽都沒聽過。再就是木村先生，我個人很喜歡旗袍，所以給旗袍刺繡，是我選擇的事情。我一開始就說過了，沒想過大富大貴，隻想過安安穩穩就夠了。”

木村說：“沈當家的，那你再想想。”

沈雪馨說：“悅兒，送客！”

木村眼見說不動沈雪馨，便說：“那我們後會有期。”

而在舞廳，陳蘭芳吸著煙，嘴裏念叨著：“商女不知亡國恨，隔江猶唱**，古人隻道怨商女，卻不怨聽歌之人……”

旗袍，爵士樂，高衩旗袍，夢幻般的燈光，玫瑰花圖案的地板，光滑如鏡的彈性舞池，香鬢儷影，輕歌曼舞，而陳蘭芳反而感到有些落寞。

高曉濤謹慎地來到了舞廳，給陳蘭芳使了個眼色。陳蘭芳趕緊去了後台，高曉濤隨後。

陳蘭芳問：“最近有什麽情況？”

高曉濤拿出一包東西，說：“這包物件會有人來拿。”

陳蘭芳盯著物件看了一會兒，沒有作聲。高曉濤說完，就走了。