第930章 盤點得與失

曲終人散,有的回宗門,有的跟隨蕭邕留在山頂。通過一番交流,求道宗的修煉方式開始轉變。在武皇中期前,還是追求綜合戰力的提升;進階武皇後期,則要分出至少一半的時間去領悟法則。

蕭邕和留下來的人交流一番後,隨即全部進入鎮鼎。現在,鎮鼎內的修煉環境不說煞氣,就是空氣中那絲荒氣和神氣,也不是龍嘯大陸環境可以比擬的。

坐在自己的修煉室中,蕭邕把斯韋武帝的儲物戒檢查一番後,大呼賺大了。裏麵有靈石三億,神石百塊,魂晶六千,凝實程度不亞於戰將的空白魂魄六個,三十二種礦石近五千萬斤;還有一本魂魄的修煉功法《魂魄專說》。最令他興奮的是,還有一本他自己寫的劄記,最近一次記錄是五天前。

快速看完《魂魄專說》,接著又翻開劄記,一柱香時間後,蕭邕仰頭大笑幾聲。

“今天真是發達了!《魂魄專說》,是對以前《煉魂》的極大補充;這本劄記,則是他修煉生涯來對各種修煉的理解,純粹的經驗之談,不比師傅差啊。賺大了!這樣的武帝,完全可以多殺幾個。”

他又快速總結了一下這趟南域之行,有得有失,但總體是得大於失。

在失的方麵。雖然有一些,但不算很大。

經過識海內一戰,小鼎形體變得虛幻不少,隻有武王後期到武皇初期的水平;但這是可以恢複的,隻要有足夠的時間,問題不大。

鎮鼎表麵又添加很多裂紋,這一點有些麻煩,因為需要各種各樣的礦石;鎮鼎能修複到那種水平,與在寶灣大陸獲得大量的礦石有關;今後再想那樣的礦石,在龍嘯大陸可能很困難;即使能找到,需要付出的代價也不小,但那是靈石的事;隻要有靈石,龍嘯大陸所有的礦石都可以買來,甚至是那些探險者手中的稀奇礦石。

不過,這次收獲了近五千萬斤的三十二種礦石,這些礦石中,有十七種是從未見過也沒聽說過的,想必總有小鼎能使用的。

自己的魂力損失很大,回到山頂,魂力已經不到四成;但這個是可以恢複的,即使不服用魂晶,隻要七八天即可完全恢複,比服用魂晶恢複的更嚴實。

在得的方麵,那就大了去了。

首先,在空間法則和魂力結合運用方麵,和以前相比,完全就不在一個檔次。現在可以用魂力鎖定出口位置,不至於產生大的偏差,這在戰鬥中是最實用的。之所以能戲耍神盟白胡子,就是因為自己的魂力比他強大,所以能察覺他的出口在哪裏。

這一點,開啟了利用法則戰鬥的大門,並把他引入向更深方麵發展。對法則的領悟和使用,未來可以說是一片坦途。

其次,那就是自己現在麵臨的現實問題——如何進階武帝。通過小刀的講述,和小鼎的係統化補充,他知道了進階武帝的途徑,也知道了進階武帝的方法。在用靈石堆砌和通過綜合手段進階方麵,他一定會選擇後者的,這是他追求戰力強大的秉心。

在以前,他以為進階武帝也和進階武王一樣。武王是靈氣液化一半,武帝則是全部液化,他一直認為隻要有足夠的靈氣供給,給自己足夠的壓力,進階武帝就會水到渠成;沒想到兩個器靈一講,根本就不是那回事。

第三,進階虛神的竅門。雖然現在還距離遙遠,但已經了解了這樣的知識,可以進行提前準備,朝那個方向努力;不用和現在進階武帝一樣,無從下手。

第四,就是《魂魄專說》和這本劄記。前者是專門針對魂魄修煉的,極大地完善了《煉魂》;而後者則從武皇開始,對各種功法、各種技巧的修煉心得進行了詳細記載,可以說是一個很好的師傅;到了武皇後期這個階段,他就很缺這樣的東西。

第五,就是儲物戒中那些魂晶、神石和靈石,相當於前麵那些是微不足道,但也是一種很好的補充,尤其是神石,現在也很需要。令他驚訝的是,小鼎構築的那個聚靈陣,竟然凝聚了三十七塊魂晶。在能量球爆炸後,小鼎加大了外麵魂力的吸收,結果竟然凝聚了那麽多。

“一個快要進階虛神的武帝,加上另外兩個武帝,也差不多有一個頂級魂帝的魂力了吧,竟然隻弄了四十塊。看來,我還真是不知道魂晶是多麽難得;冥界對我懸賞一千魂晶,數量還確實不少,至少是五個頂級魂帝的魂力了。”想到這裏,蕭邕自嘲地笑了一下。

“這次出去,雖然非定向傳送出了問題,這方麵還需要加強;但從另一方麵講,如果沒有這次傳送失敗,說不定就不會有後麵這些收獲。禍兮福所倚,福兮禍所伏,我的收獲與那個白胡子與冥界那個武帝兩人的遭遇,還真說不清。”

“現在最大的問題就是,會不會有人猜測到那是我所為。如果猜到了,冥界武帝要朝我出手,龍嘯大陸也會有武帝要朝我出手,麻煩就大了。”

“媽蛋!不想那麽多了!自己嚇唬自己,有意思嗎?抓緊領悟,提升戰力。等再次出關,說不定就可以達到真正戰平一個武帝、從兩個武帝手下逃生了。”

把得失總結一下,平靜心情,然後進入閉關狀態。

閔晨輝不想呆在據點,他怕自己手癢找不到對手戰鬥,拉著莊牛和趙以力等人回到宗門。幾人把蕭邕講的東西向慕容燕等人轉述後,也開始閉關。不過閔晨輝、趙以力和莊牛是那種坐不住的人;還沒坐三天,又出來找人戰鬥一番,包括蛟勝和玄武。

這樣進出幾次後,看到那些武皇後期絕大部分都已經進入閉關狀態,覺得有些不好意思,慢慢地開始收心,閉關的時間也越來越長。

從此,求道宗的武皇後期很少出現在宗門內的那些公共場合。從另一種意義上說,求道宗的修煉從此變得有係統,像一個真正有底蘊的宗門。