第1565章眾心歸一(1/3)
曾經我和殷玲在陰山背後所遭遇的種種一點一滴無比清晰的就在我的腦海當中浮現了出來，我記得在陰山背後的時候，隻要我的心中一出現負麵情緒隻怕是立馬就會被那詭異的冰雪給冰封住，所以那個時候我和殷玲是各自奮力的壓製自己內心的情緒，依靠這地藏王菩薩的舍利子散發出來的那柔和安詳的氣息，這才能夠勉強的使得自己的內心平息了下來！
而我們眼下被困在這欲望之海，倘若真的要說起來，這欲望之海和那陰山背後是有著異曲同工之妙的，都是利用人們靈魂深處最本源的情緒來作為囚籠囚禁進入裏麵的東西，世人們不是經常都說人最難戰勝的就是自己本身嗎？若是此時此刻將這句話給引用到這個地方，那當真就是在合適不過了，陰山背後以靈魂深處的負麵情緒為根源，發源出來的是那種至寒至冷的冰雪，而這欲望之海則是更加恐怖，利用了世間萬物所有情緒的根本七情六欲來囚禁進入這裏的東西，那陰山背後比鄰陰曹地府，而那陰曹地府是什麽地方，陰曹地府可是千百萬年以來三界六道之內所有的靈魂歸一的地方，世人都說善人死了之後飛升天堂，而惡人在死了之後則是墜入地獄，清者為天而濁者則是為地，所謂的天堂地獄不也就是這樣子來劃分的，一個高高在上風和日麗，另外一個埋藏在幽暗深淵當中遍地枯骨，咱們換一句話來說的話，意思就是陰曹地府滯留下來的鬼魂，大部分都是一些心懷惡念的鬼魂，留下來還清前世的因果，所以比鄰陰曹地府的陰山背後，方才演變出來了那種由靈魂內心深處負麵情緒凝聚而成的冰雪！
而這欲望之海，好像是蓬萊仙島的一道屏障，世人都說這蓬萊仙島上居住著仙人，那麽如此說來的話，這蓬萊仙島不就是剛剛好
和陰曹地府相互對立的一個存在了，一為鬼神，另外一個則是高高在上的神仙，而世人都說神仙大都是摒棄了七情六欲無欲無求，所以這欲望之海設置在了蓬萊仙島外麵，對世間凡物來說或許就是一道難以突破的屏障，而對於那傳說當中早已經摒棄了七情六欲無欲無求的神仙來說，這欲望之海似乎就僅僅隻是一個笑話而已！
我記得我和殷玲當初離開陰山背後的時候，都是借助這地藏王菩薩的舍利子將自己心中的負麵情緒給壓製到了最低，那地藏王菩薩的舍利子本就是佛教當中的寶物，佛光祥和普度眾生，佛家常說的苦海無涯回頭是岸，那所謂的苦海不就是人們心中自己產生的一片海嗎？貪婪自私名利權勢美色財富嫉妒等等一切的負麵情緒不都是苦海的水流，這欲望之海就好像是佛教所說的苦海一樣，我們的七情六欲就等於是一條條奔騰不休注入苦海的大江大河，隻要我們的七情六欲還在，這欲望之海就是無窮無盡的，難道眼下我們想要脫離這欲望之海，也是需要如同那****當中的神仙一樣摒棄七情六欲不成？
摒棄七情六欲說起來這隻不過是簡簡單單的六個字而已，可是倘若真正的做起來，恐怕比登天還要難，要是真的能夠如此輕易的就摒棄七情六欲的話，那麽古往今來就不會有那麽****，天界的某一位仙女又動了凡心私自下凡！
“我們大家能否走出這欲望之海，主要還是要看我們自己，這欲望之海被分為了一塊一塊的地獄，它們是按照七情六欲來劃分的！”
“所以我覺得整個問題的根本原因就是我們的欲望，隻要我們能夠控製住欲望，無欲無求就可以離開這欲望之海，天堂地獄不過是一念之間一線之隔而已，所以這一次我們必須自救，而不是等人來救
！”
我的一番話說完了，目光看向了李修緣他們，一時間氣氛似乎是再一次的沉寂了下來，李修緣他們誰也沒有多說話，隻是皺著眉頭似乎是在沉思想著一些什麽很重要的東西！
“阿彌陀佛，劉陽小施主說的沒錯，這一次我們是自救，眼前一切皆喂虛幻，既然我們破滅不了自己的欲望，以老衲所見我們不妨順從自己的欲望！”
一直很少說話的少室山主持方丈開口說了一句，要說對於自己欲望的克製，整個靈界之內恐怕沒有哪一門哪一派能夠和少室山的佛家弟子相提並論，即便是我們靈界的各大道家門派當中不乏有很多清修養性的修道士，但是相比較起來，道家的修身養性要比佛教的苦修來說就要顯得寬鬆不少了，但是有一點是相同的，那就是佛家和道家都有一個順字，順從天意順從天道！
所以少室山方丈的這一句話當時就是胖所有人眼前一亮，緊跟著少室山的方丈開口說道：“老衲以為，咱們可以布下一個金剛降魔大陣，護住咱們眾人，然後眾人隨我少室山弟子念誦觀自在心經，一來平複心中欲望順從，二來可以以咱們眾人的念力來對付邪魔外道！”
少室山方丈主持的一句話似乎是給我們指明了一條道路，讓我們看到了一絲希望，對啊！既然我們找不到地藏王菩薩的舍利子那樣的至寶，但是我們可以口頌佛教的經文啊，古往今來佛教最為世人知曉的恐怕就是佛教的經文了，唐玄奘遠赴天竺求取大乘佛法的故事更加是為後來世人口口相傳的！
“方丈大師那此事就交由你全權負責了！”
眾人紛紛起身然後跟少室山主持方丈開口說道！
“阿彌陀佛，既然如此那老衲就不在推辭，希望等會諸位能夠助我一臂之力，共同布下那金剛降魔大陣，以念力對抗邪魔外道！”
（本章完）