“咚咚咚”查文斌所在的房門被敲響了，他皺著眉頭，自己正在忙活這些事兒，怎麽還會有人來打攪呢？

停了片刻，門又敲響了。風起雲看了一眼正埋頭苦思的查文斌，便就自己過去開了門。原以為會是胖子，正打算說他兩句，卻不想屋外站著的卻是那位老和尚。

那老僧手裏托著個食盒，笑眼盈盈，風起雲連忙行了一禮道：“原來是大師。”

“阿彌陀佛，打攪一下查掌門。”

查文斌聽到聲音，也回過頭迎那老僧，三人便就挨著那兩幅圖坐了下來。

老僧掃了一眼那地上查文斌畫的點線，又推開食盒道：“查掌教，請用食。”

“多謝大師。”查文斌也回了一禮道：“還未曾請教大師法號。”

“老僧法號無明。”

風起雲道：“大師乃是得道高僧，何來無明之說，大師過謙了。”

那老僧卻道：“世人生來對著宇宙萬物都是一本糊塗，不明究竟，反之，就是明自覺悟而得其究竟了，可是一切眾生，都從無明而來，無明便是開始的因。老僧資質愚鈍，不曾窺得天機半分，自然不敢稱有明了。”

聽他這麽一說，查文斌連忙又回了一禮道：“原來無明大師修的是小乘佛法，失敬失敬。”

“不敢在查掌教麵前妄稱大師，我年長你幾歲，掌教若是不嫌棄，你我便以師兄弟相稱如何？”

查文斌又抱拳道：“文斌遵無明師兄法旨。”

老僧又連連示意他不必拘禮，查文斌又道：“小乘佛法在國內見之甚少，不知師兄承襲何門何派？”

老僧道：“修行皆在自我，無門無派。”

查文斌當然明白他並非是無門無派的野和尚，這河圖一書便是最好的證明。他之所以這麽說，是因為他覺得自己還沒有參透佛法最高境界，自然也就沒有向世人傳道的資格。這並非是無明法師的謙虛，而是小乘佛教的一大特點。

小乘佛教與大乘佛教到底有什麽區別呢？當然這種標準答案是非常枯燥的，簡單來說小乘基本上保持了釋迦牟尼的遺教，著重倫理教誨，隻以佛陀為導師而不是神，不拜偶像；大乘則接受了外道思想，修正了釋迦牟尼的學說，以佛為神並有不同的化身和無邊的法力，宣揚神異，造出各種偶像加以崇拜。

其二：在修道途徑上：小乘主張眾生自救，人人都能經過修道而進涅槃，但不能人人成佛；大乘則主張不僅要自渡，還要兼渡他人，認為隻要虔誠地信仰，人人皆可成佛。

其三：在哲學理論上：小乘主張“我空法有”否定主觀的真實性，但不徹底否認客觀存在；大乘主張“法我皆空”，不僅否定了主觀的真實性，也否定客觀的真實性，是徹底的唯心主義。

其四：佛在修行上要超脫生死輪回的途徑：小乘認為必須自己切實修行，甚至要出家過乞討度日的生活；而大乘主張信徒可以作為居士，照常過家庭生活、經營，布施即可修功德，甚至隻要誠心念佛，就可以超脫輪回。

以上四點作為一個對比，相信很多人都會出現的第一個反應就是：小乘佛教似乎與中國最初的原始道教非常接近。但聰明人也同樣發現，與大乘佛教相比，小乘佛教在傳道上又具有先天性的劣勢。

因為從教義上坎，小乘佛教主張自己乘著佛法而解脫，並主張不回頭過來救度其他的眾生，所以稱為小乘。這並不是小乘佛教自私，而是佛認為不是所有的人都能領悟佛法中的那些高深法理的。修行這個東西，靠的是自己去“悟”，而不是靠聽，一切隨緣，不能強求。那麽信佛這件事，就注定是屬於少數人的，他們在過去就都是神職人員。

而大乘菩薩是上求無上佛道而自己解脫生死，下化無量眾生同離生死苦海，所以稱為大乘。它認為佛是具有包容性的，不管你是否讀過書，什麽年紀，什麽職業，有沒有做過惡，隻要你信我，我佛都會接納，並且指引你去完成自我輪回的實現。所以，它認為佛並不是屬於某些權貴和高級階層專屬的，而是普世的。

也既是說大乘、小乘，乃是一種比喻。大乘喻能渡無量眾生，小乘喻渡少數眾生。

說白了，原始的佛教是因為有一個人通過自己的經曆總結出來了一堆理論，於是他就做了一些和別人都不一樣的事情，起初大家都覺得這個人很異類，但一聽他所說的那些話好像又很有道理。於是，有些人開始模仿他做的那些事兒，試圖去重新體會這個世界，當然，每個人總會得出的結論或許是不同的，但他們的最終目的是達到一種天人渾合，與無邊無相的虛空合一的境界，也被叫做：阿羅漢境界。

這是不是又與道教得道成仙的境界一樣了？道法自然，天人合一，我與這個世界終於融為一體了，也就不存在所謂的肉體滅亡了。死不死的，我根本不在乎了，因為我就是這個世界，在這個世界裏到處都有我。既：道是無處不存在的！

至於這兩種模式，誰更合適，誰又更接近，那自然也是眾說紛紜。但從現狀看，大乘佛教至少在國內屬於絕對成功了，但還是有像無明大師這樣的修行者在遵守著小乘的修行之道。

查文斌即是明白了這些，便也就不再與那老僧客套，隻道：“我相信無明師兄對這副未解之圖也有參悟，可否能指教一二？”

無明老僧卻道：“無明自是不知，哪敢談指教，隻不過我想先問一下查師弟，你悟這圖的目的是什麽？”

查文斌回答：“尋道！”

老僧又問：“尋道的目的又是什麽？是為了得道長生，還是為了得道傳授世人，讓道法常存？”

查文斌沒有遲疑，隻道：“年輕時，不知道何為道，隻想著世間多混亂，行道者可替天行道。想著若人人依道法自然行事，心存善念，則天下太平，道也可無道。現今，我才發現，世間種種，都有因果，人心複雜，不可一統，尋道隻為解開自己的魔念，讓自己莫要禍害了世間便是最大的道了。”

“阿彌陀佛”無明老僧點頭道：“渡己便是渡人，查師弟已然明了，便就明白，這天道變化之複雜，並非我這般的普通和尚能夠參得，老僧自然也就無話可回了。”

“那天道到底可不可參透呢？”

老僧頓了頓道：“我想，它是能的。”他指著那兩幅畫道：“這便是證明，有人參透了它，並將它畫了下來。可老僧又覺得，若是這兩幅畫分開看，這張天圖便是題目，而地圖則是答案，隻不過老僧愚鈍，實在是想不出這答案到底該怎麽解出才是對的。”

查文斌的腦海中猛地像是炸開了一般，忽然起身道：“我明白了，我終於明白為何樓言隻解出了一半的圖，因為另一半的圖根本沒有標準答案！天圖便是天道，而在地圖在人間，便是無道！無道既是天道，天道就是無道！”