這梁寶成見自己的同伴洪子醒了，以為自己喊魂成功了，抄起帳篷外麵放著的火藥槍照著那堆“人”就放了一槍。
煙霧伴隨著一聲悶響騰起，給另外幾個女同伴也一並驚醒了過來，待那煙霧散去，哪裏還有什麽“人”，反倒是那洪子捂著大腿倒在那地上慘叫。這土銃裏裝了二百多粒鐵砂，原本是用來打兔子野雞的，如此近距離的轟了過去，結果可想而知。
這洪子後來被送到了當時的縣醫院，鐵砂雖不致命，但數量太多，根本清理不完。這一槍也就讓那洪子下半生落了個殘疾，一個曾經的好勞力就這麽被廢了，帶著體內殘留的那些鐵砂痛苦的度過了餘生。
“我至今仍然想不通，我明明看見他睡在我的身邊，怎麽一槍開完，他卻去了那頭。他們後來說，那個睡在我身邊的其實才是洪子的魂，他人已經被那些山鬼給引過去喝酒了。”
“那後來呢？”
“洪子待我不錯，隻說是我喝醉了酒看花了眼，所以槍才走了火，組織上也就沒處理我了。他十幾年前就死了，我欠他的，所以這次得了寶藏，我也會給他家人留一份。那年苞米的收成也很差，這兒的土太淺了，又缺光照，次年就再也沒來過了。
後來偶爾會有人來采藥，我們這出前胡和黃精，但空心穀的藥材同一年份生的都要比別的山頭小一半，慢慢的，這地方也就成了沒人來的野地了。”
過了幾個彎，梁寶成指著眼前的一塊空地道：“這兒就是當年煉鋼的地方，我記得就在那邊搭了個土窯，以這兒為中心，左右兩側的山坡就是當年的苞米地。當年開荒的時候，可沒少在這兩側的坡上挖出人骨頭。”
“有沒有棺材？”
“沒有，”梁寶成搖頭道：“除了那個穿鎧甲的，其餘都是白骨。其實那些骨頭也早就爛光了，剩下的那些被刨出來的多是一些頭蓋骨和大腿骨。有些被當場砸碎填進土裏，也有些用簸箕挑著運到別的地方埋了。”
查文斌借著月光看著這兩邊的地勢，他在想如果是他領兵打仗的話，要攻上光明燈肯定會首先繞開六甲村。那麽按照梁寶成所言，空心穀也能通向光明頂且人跡罕至，那麽進攻方完全可能選擇這裏作為進攻路線。
而此處偏偏又是個峽穀，適合設一支小規模伏兵，兩股兵馬若是在此地相遇，必定會是一場惡戰。結合他們所發現的那些兵器以及殘骸，不難推斷出這裏曾經是古代的一處古戰場。雙方戰罷，留下了漫山遍野的屍體，這段往事甚至沒有被曆史記錄，一直到多年後被他們開荒時才發現。
“難道是朱元璋登基後派兵來圍剿明教？”查文斌搖了搖頭，他又道：“七守庚申七尺滅，著庚申位是對的，而這句話也還有另外一番意思。
幹支庚申，為天神白虎傳送之神，專門溝通“天人感應”。天幹地支法裏，若是以日曆來算，六十天一個輪回，上一個庚申日是在七月二十一，那麽下一個庚申日不就是在九月二十嘛！”
“那就是明天啊！”風起雲道：“今天是九月十九。”忽然她抬頭看了一眼天空中的月亮都已經要落到山的邊緣了，這才恍然大悟道：“現在已經過了子時，正是庚申日，我記得是在庚申日是不是要閉關的？”
查文斌點頭道：“沒錯，我們道士在這一天都會選擇不睡。所謂七守庚申，三屍長絕，守庚申是為了隔斷白虎神與三屍蟲的感應，使三屍蟲不能危害身體，其實就是每隔六十天我們都要閉關清除一下體內的戾氣。著前半句是一早就想明白了，隻是這‘山當日午回峰影’我參悟不透。”
風起雲道：“日午時分，山峰回影，可現在是晚上。我看要不這樣，今晚我們就在這裏露宿一宿，等到明天白天庚申正晌午的時候，照著這詩句裏的再四周打探打探。眼下這烏漆嘛黑的，你就下尋山峰也尋不出個所以然來。”
“也行，”查文斌道：“那就在這裏吧，這地方平坦，又臨溪水。剛好我也要靜坐斬三屍，今晚你們就安心睡覺，讓我守在外麵便是了。”
在原地搭了兩個帳篷，梁寶成和大山卓雄擠在一屋，超子和葉秋風起雲護著胖子擠在一屋，查文斌則在帳篷外尋了兩塊石板坐著。這閉關原本是不能生火的，但梁寶成說這一代有諸如野豬一類的猛獸，不得已，查文斌又弄了個小火堆。
帳篷裏很快就響起了鼾聲，此時距離天亮不過也就還剩下個三四個小時，查文斌深吸了一口氣緩緩閉上眼睛，他有一套屬於自己的吐納方式。才剛剛調整後一個周天，就聽帳篷裏走出了個人，回身一看，是大山。
“怎麽不睡？”
大山不好意思道：“那梁寶成磨牙，腳又臭，呼嚕打的還響亮，我是真睡不著……”
“那就陪我坐會兒。”查文斌是打從心眼裏喜歡他，這些天一直是他負責背胖子。雖然平日裏大山話不多，但他為人忠厚，仁義，且那場大病也是因為自己才得的，其實他心裏對他也是有一份虧欠的。
大山晃了晃水瓶，發現已經空了，又道：“我去給你打點水來燒著。”
那溪水離著火堆不過也就四五米，大山用手舀了一捧嚐了嚐，這山泉就是甘甜。累了一天，嘴巴早就幹透了，忍不住又多喝了幾口這才灌滿水壺往回走。
火堆上熟練的支上架子，把這老式的鋁壺往上一掛，再賽一把幹茶進去，沒多久的功夫茶香味便順著那熱氣散開了。