第455章
隻要多數人都同意，那他就是對的，哪怕這件事確實是錯的，那他也是對的。
就像法律之類的，完全都是按照多數人同意的方向來決定的。
這樣做的話一般來說確實都是正確的，畢竟多數人都同意了，但是，一旦出現錯誤那可就一發不可收拾了。
尤其是對於那些少數還堅持正確原則的弱勢群體，最是難過。
因為正確和錯誤真的沒有什麽確定的界限，多數人認可的那就是正確的，多數人不認可的那就是錯誤的。
就假設，如果有一個罪犯之城，裏麵80％都是罪犯的話，那在這裏麵犯罪就是正確的行為，因為裏麵的多數人都認可犯罪。
即使是其中的少數正常人覺得犯罪不對，而且犯罪確實不對也沒用，在多數人覺得正確的情況下，這就是正確的事。
不僅如此，在這種情況下防治犯罪還變成了錯事，變成了“犯罪”。
這就是所謂的社會，文明，文明裏多數人認可的即為對，多數人不認可的即為錯，沒有絕對的界限。
所謂的界限完全取決於這個文明中的多數人的看法，也就是掌握了多數力量的群體。
而弱勢群體的意見和看法，則完全就是放屁一樣的看法，根本沒屌用。
除非有強勢群體的人站在他們的一邊，而如果真的有強勢到可以逆轉雙方看法，也就是對錯的群體站到弱勢群體的一邊的話。
哪怕隻是暫時的，但在那個時段，他們也就不再是所謂的弱勢群體了，而是暫時升格成了強勢群體。
因此，綜上所述，那些末世時期的各個獨立城邦就是如此，如同例子當中所列舉的罪犯之城一樣。
那些城邦的領導者們滿足了其中大部分人或者是掌握了力量的強勢群體的需求，所以即使這些領導者們像土皇帝一樣為所欲為，也是沒有任何人去反對他們。
不僅如此，因為他們采取的無法律政策，讓這些城邦內的強勢群體們想幹什麽就幹什麽，完全不受任何拘束。
反而使這些土皇帝們得到了強勢群體們的親睞，從而使得他們的地位和權力更加穩固了。
也就使得他們更加堅定了滿足這些強勢群體需求的執政理念，至於那些弱勢群體們。
除非是強勢群體做的太過分了，從而導致了所有弱勢群體的一致反彈，這些領導者才會稍微出來管一下。
畢竟所謂的弱勢群體雖然叫弱勢群體，但實際上城邦還真是離不開他們的。
作為城邦的一大主要組成部分，他們的重要性有時甚至還要超越強勢群體，因為在某種程度上相比較而言，掌握了武力的強勢群體在獲取資源的能力上並不如他們強大。
而末世之中，要想維持一個完整的城邦運作，就必須需要龐大的資源來維係，所以就必須需要龐大的弱勢群體才行。
因此，在某種意義上，一個城邦可以沒有強勢群體，但絕對不能沒有弱勢群體，而占據了這麽重要地位的弱勢群體之所以會留在城邦裏也是一樣的道理。
雖然他們的確很重要，在一個城邦裏扮演著十分重要的角色，但實際上，他們也是離不開那些掌握了力量的強勢群體。
就比如古代時期的官軍和百姓一樣，雖然那些官軍有時會欺壓百姓，但百姓卻離不開他們，百姓需要官軍的保護，尤其是戰爭多發地區更是如此。