第3607章家族疑雲（52）
楦鬼的名字來源於剝皮萱草。
不過這楦鬼，最早在星辰宮並不叫這個名字。
星辰宮的那位長老，在開發出這種煉屍法門之後，給它起了一個名字，叫做皮屍。
所謂皮屍，顧名思義，就是隻有人皮的屍體。
這個名字其實更加的貼切，隻是少了一分霸氣而已。
皮屍這個名字在星辰宮流行了數百年，直到明朝以後朝廷裏出現了剝皮楦草的酷刑，這楦鬼的名字才徹底的代替了皮屍。
其中主要的原因就是皇權和酷刑在民間的影響力太大。
當年的洪武皇帝可以說是愛民如子，甚至在午門外設置了一麵登聞鼓。
但凡是有老百姓敲響登聞鼓，便可以麵見皇帝告禦狀。
中國自由帝王以來，登聞鼓也並非第一次設立，但是大部分都是表於形式而已，也隻有洪武皇帝是真正把這麵大鼓用起來的。
當年通過登聞鼓直接麵見皇帝告禦狀的百姓不在少數，而且朱元璋確確實實是親自受理的，這樣的皇帝在中國數千年的封建王朝曆史中極其少見。
這都是閑話，朱元璋可以說愛民如子，可他對官員是下手狠辣，但凡是有貪汙的，他絕不手軟。
剝皮楦草之刑雖然恐怖殘忍，但他隻用在腐敗的官員身上。
也正是因為這樣，這剝皮楦草之刑才會在民間廣文流傳。
再加上這種刑罰是記載在《大誥》中的，所以民間百姓更是知之甚深。
在明朝初期，朱元璋曾經發布過一條法令，但凡是加重有《大誥》保存，可以在判刑的時候罪減一等。
若是有人能夠通篇背誦《大誥》，甚至可以入仕為官，這在中國的封建曆史上也是極其罕見的，從這一點上也體現出了朱元璋推廣《大誥》的決心。
因此在明朝初期，隻要是識字的百姓，幾乎人人都研讀過大誥，就算不識字的百姓，也會在家中擺放一本。
正因為此，剝皮楦草更加的深入人心，也是諸多想要入仕的讀書人最為懼怕的酷刑。
由於《大誥》和剝皮楦草刑太過的深入人心，以至於後來的玄術界修士也被深受影響，畢竟玄術界的修士也是人，他們在沒有入玄術界之前，許多人都是普通的老百姓。
經過數十年之後，皮屍的名字漸漸地就被淡忘了，取而代之的就是楦鬼這個名字，這楦鬼的稱號也就是這樣流傳下來的。
然而名字雖然改了，但這楦鬼的來曆卻沒有改變，煉製的方法也是極其的殘忍恐怖。
這種楦鬼都是用活人剝皮製作的，施術者在製作楦鬼的時候，需要找一個活人，用特殊的藥水灌養七天。
這種藥水能夠讓魂魄和肉身結合的更緊密，而且能夠讓肉身的耐受力大幅度提升。
從表麵上來看，這藥水似乎對被灌的人有極大的好處，但其實並不是這樣。
施術者之所以要用這種藥水灌養七天，目的就是讓受害人在被剝皮的時候不會因為劇痛昏死過去。
猶豫魂魄和肉身都得到了極大的提升，再加上藥水的刺激作用，被剝皮的人可以清晰的感覺都自己的人皮被一點點的剝離下來。
普通人在經受這種劇痛的時候，通常都會因為巨大的恐懼和極大的痛苦而昏死過去。
直到他們徹底死亡或許都沒有能夠醒過來，可是被藥水灌養之後的人，卻沒有辦法昏死過去。
他們隻能眼睜睜的看著自己的人皮被一點點剝離，心中的巨大恐懼和無盡的痛苦，會讓他們的精神陷入崩潰狀態。
可是因為藥水對魂魄的影響，他們卻沒有辦法陷入瘋狂，隻能增加無盡的痛苦。
在這種情況下死去的魂魄會產生極大的怨氣，最後這人在巨大的痛苦中被活生生的剝嚇人皮而死。
這時候施術者再用邪法禁錮住受害者的魂魄，再把這魂魄打入煉魂窯，用陰火祭煉七七四十九天。
與此同時，施術者再剝離下來的人皮內外反轉過來，在人皮的內側用屍煞的屍血畫完符文，再用稻草和石灰粉填充完整。
石灰是為了防腐，稻草是為了充實皮囊，而符文則可以鎖魂，是為了後期把祭煉好的冤魂打入其中做準備。
在這個基礎上，符文還可以吸收大量的屍氣和陰氣。
這種效果就類似於聚陽陣，但這些符文不是用來聚集陽氣的，而是用來聚集陰氣和屍氣的。
在這些符文的輔助下，楦鬼會隨著時間不斷的成長，直到體內再也容納不了更多的陰氣和屍氣為止。
原則上，楦鬼在成型之後，會有一個實力的增長期。
等到楦鬼體內的陰氣和屍氣增長到頂點之後，實力最少會比剛剛成型的楦鬼增加五倍以上。
一旦楦鬼大成，速度和實力會暴漲數倍，普通的玄術界高手，根本就不是這種怪物的對手。
再加上這種楦鬼的製作方法並不是太難，對被害人也沒有特殊的要求。
不像其他的邪門術法對被害人有特殊的生辰八字的要求。
楦鬼對被害人沒有任何的門檻，而且一旦成型，這楦鬼會比一般的屍煞更厲害。
再加上它隻是一幅皮囊而已，身體又是由稻草填充的，所以行動詭異迅捷，極難對付。
所以這種楦鬼曾經在玄術界大量出現，後來遭到整個玄術界的圍剿，這才漸漸地銷聲匿跡。
一路上六山神君把關於楦鬼的一切詳細的告訴了我。
他說的非常細致，把該說的幾乎全部都告訴了我，讓我對楦鬼有了一個非常直觀的了解。
最重要的是他把煉製的方法都告訴了我，不過他沒有把那些符咒畫給我看。
這才是楦鬼煉製最重要的步驟，沒有這些符咒就算我會其他所有的步驟都是沒用的。
當然我也從來沒想過要學，隻是如果能夠學到這些符咒，對我來說很可能是一種意想不到的收獲。
這種符咒既可以鎖魂，又可以吸收陰邪之氣，這麽強大的功效，絕對不是普通的咒文。
符咒本身是沒有對錯正邪的，要看運用人怎麽樣。
如果用的人心術不正，那正派的術法也可以用來害人。
反之，如果使用的人內心光明，那邪派的術法一樣可以用來救人。
這一點在蠱術和降術裏體現的淋漓盡致。
蠱術和降術的前身都是巫術，巫術最早就是用來害人的，但是在蠱師和降師裏也有很多人是用這兩種術法來救人的。
所以術法本身其實沒有正邪好壞，就跟陰氣和陽氣一樣。
都說鬼是害人的，可事實上有些活人內心肮髒至極，這種人甚至還不如惡鬼呢。
相比之下倒是惡鬼比活人更幹淨，正是我知道這一點，所以我才想要學到這些符咒，可惜的是老家夥根本就不肯告訴我。