第九十二章儒學大師
“嘿嘿，我也是這麽想的。”嶽山憨笑道。
“算你聰明。”長孫無垢點點頭，又問道：“你今天過來不會是想讓我給你找個伴兒吧？”
“不是，我已經找好伴兒了，尉遲將軍家的大公子尉遲寶琳。”嶽山連忙說道。
“尉遲寶琳？”長孫無垢停下了手中的針線活兒，目光怪異的看著他說道：“你可真會選人。他自己都經常禮儀的事情出醜，你找他？”ァ新ヤ~⑧~1~中文網ωωω.χ~⒏~1zщ.còм
“就因為他經常出醜才找他啊。”嶽山‘奸笑’道：“我不需要每一步都做對，隻要做的比他好就行了。”
“你……”長孫無垢氣結，然後又“噗嗤”笑了起來：“你呀，也不知道哪學來的鬼靈精，尉遲將軍要是知道了不打死你。”
“他要是知道了，我就說是姐姐教我的。”嶽山撓撓頭，憨笑道。
“……”這下長孫無垢真氣著了，指著門口說道：“滾。”
嶽山抱頭鼠竄，跑到門口才想起正事兒還沒辦呢，又折了回來覥著臉說道：“姐姐別生氣嗎，我開玩笑的。”
“要不是念你年幼無知，看我怎麽收拾你。”長孫無垢怒氣未消的道。
“是是是，姐姐知書達理、溫柔賢惠、蕙質蘭心、善良……”嶽山厚著臉皮誇道。
“行了行了，你不要麵皮我還要呢。”長孫無垢橫了他一眼無奈的道。
“咳咳……姐姐，我來找你是有正事。”嶽山幹咳一聲讓自己變的嚴肅點說道。
“什麽事兒，說吧。”看他的表情就不像是什麽重要的事情，所以長孫無垢也沒有把周圍的人喝退。
“是這樣的……”於是嶽山就把壽誕以及感恩父母的計劃詳細的給她講了一遍。
末了還說道：“這個建議別人提會落個弄臣的名聲，但大王提就是大孝。姐姐以為如何？”
哪知道長孫無垢一點開心的樣子都沒有，反而恨恨的道：“真想把你打一頓，有這麽好的主意為什麽不找點拿出來？現在離冬至節隻有幾日光景，也不知道來不來得及。”
“額……”嶽山表示他想哭，這是不是傳說中的南郭先生與中山狼，農夫與蛇，長孫大美女與……
咳咳……嶽山趕緊掐斷了快跑到沒邊的思緒，就準備告辭。
哪知道長孫無垢卻先開了口：“大王請了兩位大儒給承乾進學，今日是第一天授課，你陪我一起去看看。”
“是。”嶽山神色一肅，回道。
他可以在私下和長孫無垢沒大沒小，在外人麵前必須保持禮節，尤其是在那些身負大儒名號的人麵前。這些人最重規矩，可不會給他嶽山留什麽麵子。
萬一傳出一兩句什麽‘無禮’‘逾矩’之類的評價，他的名聲會受到很大的影響。
長孫無垢從下人手中接過濕巾，把小丫頭李麗質嘴角和手上的糖漬擦幹淨，然後帶著人往側院走去。
“這兩位大儒一個是陸元朗陸德明，一個是孔穎達孔衝遠。陸德明善《易》，是易學大家；孔衝遠乃孔聖人三十一世孫，少有慧名通曉百經……見了兩人你可不能失禮。”一邊走長孫無垢一邊介紹道。
“是。”嶽山回道。
其實不用長孫無垢介紹，聽到名字他就知道這兩人是誰了。
陸德明太宗十八學士之一，在民間名聲不顯但在學術界擁有舉足輕重的地位。他是著名的經學家，尤其是對易經有很深的研究，他的著作對後世有著極大的影響。
他編寫的《經典釋義》更是首次明確按著述早晚次序，論述十二部經典誕生的演變史。新81中文網更新最快電腦端:https://www.@x81zw@@.com/
他考察了每部經典注釋的傳授史，總結了兩漢魏晉南北朝的經學研究成果。直接影響到了唐朝的學術發展，對後世的經學影響意義深遠。
值得一提的是，兩唐書都有他的傳記。那可是正史兩唐書啊，能在這上麵擁有自己的傳記，可想而知有多牛。
嶽山沒有看過他的著作，但並不妨礙他知道有這麽個牛人。
至於孔穎達，名氣比陸德明要響亮的多了。雖然個人成就不如前者，但沒辦法誰讓人家出身好呢，孔聖的世孫。
當然了，並不是說他成就很低，隻是比不上陸德明。和一般的大儒比起來是一點都不差的。他和魏征一起編撰了《隋史》，又主持編纂了《五經正義》。
可以說也是在曆史上留名的大牛。
貌似李承乾今年才五六歲吧，就請了這兩位大牛給他授課，李世民對這個嫡長子很重視啊。
嶽山不知道，李世民這麽快就給李承乾找了兩個大儒當老師和他有分不開的關係。那一句‘不可言’造成的影響才剛剛顯現出來，李承乾多兩個老師隻是微不足道的一部分。
不過話說回來，長孫無垢讓自己過去幹啥？他又不想聽課。嶽山心中嘀咕道。
他不知道，長孫無垢也是被逼無奈。
對這個弟弟她是發自內心的關心，見他每日‘遊手好閑’很是焦急，早就想找幾個老師好好教導他。
隻是想到他的那個神仙師父，又有些拿不定主意。誰知道人家願不願意把徒弟給別人教導，萬一不願意呢？
而且嶽山的師父是以道士的身份麵世的，十有八九是道家的高人，那麽他就算是道家的弟子了。給他找儒家的大儒當先生，誰知道老神仙會不會生氣。
道家和儒家的關係……嗯，不提也罷。
今天讓嶽山跟著去是想讓他沾沾文氣，也許就能有所得呢？而且嶽山自己也在研讀論語等儒家書籍，也許心中會有什麽疑問呢，這也是一個請教大儒的機會。
一行人很快就到了側院，李承乾正在上課他們沒有上前打擾，而是站在窗側傾聽起來。
“今天是孔衝遠授課。”長孫無垢小聲的提醒道。
嶽山頷首表示明白。
這時屋內一個蒼老但中氣十足的聲音在讀道：
子曰：“父在，觀其誌；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”
“聖人告訴我們，想了解一個人，他父親在世的時候看他的誌向；他父親去世以後看他的行為。在父親去世三年以後他仍然沒有忘記父親的教誨，就算得上是有孝心的人了。”
原本嶽山很想聽聽這位孔子的三十一世孫對論語的解讀有什麽不同之處，結果聽到這裏心中大失所望，忍不住搖了搖頭。
“嗬……”輕蔑和失望溢於言表。
長孫無垢臉色一變，還沒來得及說什麽，就聽屋內有人怒喝道：“誰？”