732理科分家

隔天嶽山早早的就來到書院。

一見麵王績就無奈的說道:“你說話的時候就不能多想想嗎,三家治世營造的大好局勢被你一句話給毀了。”

嶽山攤攤手道:“當時的情況那允許我想那麽多,二選一你覺得我能怎麽做。”

王績歎了口氣道:“這運氣也太差了。”

他自然明白所謂的二選一是什麽,要麽把話說盡讓大家相信女主昌是提高女人的地位,要麽損害太子妃的聲譽。

或許還有更好的解釋辦法,但事發突然根本就沒時間考慮那麽多,他能想到這個破局方法已經殊為難得了。

嶽山道:“不過給三家治世降降溫也好,把它的地位抬得太高了並不是好事兒。”

王績道:“就是可惜這麽好的機會了,我還想乘勝追擊好好打壓一下古學派的。”

嶽山道:“你想的太簡單了,新學發展到這個程度已經過了快速發展期,剩下的就是慢慢蠶食。沒有幾十上百年時間不可能完全取代古學派。”

王績道:“道理我明白,就是有些不甘心這麽好的機會浪費了。”

嶽山笑道:“話說回來,還真有一個狠狠打擊古學派的機會,不知道你敢不敢用。”

“別給我使激將法,有什麽法子趕快說。”

“還記得四書五經嗎?”

“四書五經你在獨尊儒術裏提出的那個概念?”

“對,古學派以《七經》為根基,我新學派就以四書五經為核心,徹底和他們決裂。我們有朝廷的支持,學政體係和科舉體係又都在我新學掌控之中,幾家合力能徹底斬斷古學派的未來。”

王績冷笑道:“你小子果然夠陰狠,不過我喜歡。有什麽不敢的,明天我就召集新學派名宿把這件事情定下來。”

《七經》和四書五經不同,比如《中庸》《孟子》就不在其列,而被嶽山詬病的《儀禮》卻位列其中。

《儀禮》和《禮》不是同一本書,前者隻是一本記錄周朝風俗習慣禮儀規矩的書籍。

嶽山摒棄《七經》塑造四書五經核心地位,對古學派來說確實隻致命打擊。

當然,最大的殺手鐧還是學政體係和科舉體係掌握在新學手中。官立學院確保他們製定的標準能通行天下,科舉體係逼迫想出仕的人必須接受這個標準。

我堅守底線就是不接受?這個年代大家讀書的主要目的還是當官,你的學派做不了官慢慢的自然就沒什麽人學了。

就和漢朝的獨尊儒術一樣。

但新學派要是真執行這種新標準,就相當於是徹底和古學派割裂了。

以前雖然新學派和古學派競爭很激烈,但大家使用的典籍還是一樣的隻是解讀上出現了差異。

現在新學派突然要廢除七經搞什麽四書五經,雖然兩者中有許多書籍是重複的,比如都有論語、易經等,但根本上的概念變了。

古學派必然不會坐以待斃,反抗的程度還會很激烈。

以前新學根基比較淺,嶽山隻是提出了這個概念沒有重點發展。

經過這麽多年的發展,雖然新學派的影響力比起古學派還是略有不如,但有學政體係和科舉體係加持,總體力量上還是占有的。

已經有資本和古學派徹底割裂了。

這也是為什麽那麽多人抨擊他妄議經典狂妄自大什麽的他不反駁的原因之一,沒那個必要打嘴仗,就算吵一輩子也分不出勝負。

最好的辦法就是從根本上解決這個問題。你古學派不是以七經為核心嗎,不是推崇《儀禮》嗎,那我就把這本書從儒家核心裏剔除。

看你還怎麽和我對線。

至於王績為什麽這麽熱衷於打擊古學派,其實有時候讀書人心眼更小,為了宣揚自己的學問打擊異己更加的不遺餘力。

他就屬於這種情況,巴不得古學派馬上入土。

有時候嶽山都受不了他這麽激進的作風,但回過頭想想,要不是他的這種風格,新學派也不會有今天的規模。

曆史上哪個學術的創始人不是辛辛苦苦的遊曆天下宣揚自己的學問?孔夫子還要周遊列國呢。

你見嶽山這麽做過嗎?頂著書院院長的身份一周也上不了幾節課。靠他來推廣新學?黃花菜都涼了。

他這個新學領袖隻負責寫書,真正推廣這個學派的是王績。

這種情況明眼人都能看得出來,要不然王績憑什麽一封書信就能指使的動新學派的那些名宿?

靠他自己的學問折服對方嗎?不是,靠的其實是新學掌舵人的身份。

要讓嶽山羅列幾個他最感謝的人,長孫無垢沒有爭議的是第一位,裴矩是第二位,王績就是第三位。

然後就沒有了。

……

沒多久其他人也陸續趕到。

參加會議的算上他有十個人,王績、孫思邈、馬聰、王智、田順穀等。

王智是唐初著名數學家王孝通的兒子,家學淵源數學水平很高,但被嶽山的數學折服加入書院。剩下的田順穀等人就是格物院各科的管事了。ァ新ヤ~⑧~1~中文網ωωω.χ~⒏~1zщ.còм

隻看與會人員就能猜到,這次會議和格物院的關係很大。

嶽山也沒有說太多客氣的話,直奔主題道:“今天叫各位過來主要是商量一下細化學科的問題。”

“何為細化學科?”王績問道。剛才光顧著談四書五經的問題,都忘了問今天會議的目的了。

“簡單點說就是按照規律給各種知識分類。”嶽山道:

“大的學科分為文科和理科。文學方麵的知識統稱文科,儒家法家道家佛家的思想都算文科。理科就萬物運轉道理的學科,比如格物方麵的物質變化之道,數學之道等等。”

“文科也可以細化,儒學、法學等等。理科也可以繼續細化,數學科、醫學科等等。”

“文科我們不需要理會,書院其實已經有了初步的細分。主要是理科,一直隻有格物和醫學院兩個門類,這很不利於長遠發展。”

“其實最早創立書院的時候我就想細分格物學,隻是當時格物學的力量還太過於薄弱,沒有分開的必要。”

“現在格物學逐漸發展壯大,僅學生就有四百餘人,前段時間煉製出三酸打開了物質變化的大門。醫學院也利用顯微鏡步入了新台階……是時候進一步細分了。”

眾人都認真的看著他,沒人說話。

隻要不笨都能意識到,這次學科細分很可能影響到未來千百年的學術發展方向。他們有幸參與其中那是莫大的榮耀,搞不好就青史留名了。

停頓了一會兒等眾人消化了那番話,嶽山才再次說道:“格物學暫時我準備劃分為四門學科。第一門為數學,這就不需要我多解釋了,大家都懂。”

見數學獨立為一個專門的學科,王智自然非常高興。而且他必然是數學科的第一任主事,妥妥的青史留名啊。

“第二門為物理學,就是研究萬物之理的學科。石頭扔到天上為什麽會掉下來不是一直往天上飛?石頭從天下掉落時候的飛行軌跡和加速度……”

“這裏麵很多知識我編寫的格物書裏都有,我已經屬於物理學的部分拆分出來,等印刷出來會分給大家。”

聽到這個消息最高興的莫過於田順穀了,他一直對所謂的變化之學不感冒,反而對物理方麵的知識感興趣。

隻是馬聰是格物院正,他的喜好直接影響著大多數人。現在物理獨立成科,那他們就可以集合誌同道合者不受幹擾的研究物理學了。

而且他大概率會成為物理科的主事,江湖地位提高了啊。

“第三門是化學,就是研究物質變化之道的學問。這個不用我做過多的介紹,馬院正做的就很好。”

“第四門大家就比較陌生了,和化學醫學關係比較緊密,我稱之為生物學。顧名思義,研究所有有生命的物體的學問。”

終於提到和醫學相關的東西了,孫思邈精神一震,豎起了耳朵傾聽。

“生物學的知識和醫學息息相關,我就把組建這個學科的任務交給孫道長你了。對這方麵我了解的也不多,隻知道大概要研究那些方向,我把這些都寫在了小冊子上,等會開完會給你。”新81中文網更新最快手機端:https:/

孫思邈高興的道:“好,院長你放心,我一定把這個生物學做好。”隻要是對醫學發展有好處的,他都感興趣。

接下來大家就開始探討哪些知識歸哪個學科,每個學科之間有什麽交叉的地方,有交叉的時候該如何進行合作等等。

一番討論下來大家驚奇的發現,所有的學科居然都離不開數學。

後來嶽山直接告訴他們,文科是一切學科的基礎,數學是理科的基礎。這下眾人再無疑問,紛紛和王智洽談開設數學課程的問題。

王智從來沒有受到過這種重視,自然是非常興奮。當場表示,他會組織數學科的所有優秀老師給其它三個學科開設數學課。

然後就是物理和化學分家的問題,原本兩家在一起統一管理統一使用器械,學生也是一起授課。現在要分開是一個不小的麻煩。

器械如何分配,如何管理使用,學生如何分配……都需要一件一件去解決。

不過這種事情就需要他們自己私下協商了,嶽山都懶得管。

他找到孫思邈,把自己之前寫好的小冊子給他,然後就著冊子給他解釋生物學都需要研究些什麽。

順便還給孫思邈講解了一番生物學和醫學的區別,醫學脫胎於生物學但不等於生物學,它和物理化學也有很深的聯係。

比如針灸,就用到了物理學知識。化學知識就更多了,重要就是藥材之間起化學作用然後治療疾病的。

怕他聽不懂嶽山還特意舉了個例子:“大蒜其實是不含有大蒜素的,但它含有兩種合稱大蒜素的元素。完整的大蒜這兩種元素相安無事各自存在,把大蒜砸碎它們就會相遇發生化學反應合成大蒜素。”

孫思邈馬上就懂了,並表示以後會多和物理化學科進行交流,相互促進。

細分學科說起來簡單做出來很麻煩,一周的時間才勉強把各科室的草台班子搭建起來,又用了將近一個月才劃清各學科的範圍。

這麽長一段時間大家幾乎都在忙碌分科的事情,其他研究全都停滯了。

格物院細分學科的事情很快就傳開了,嶽山在會議上的話自然也被傳了出去。文學院的人得知自己被分為文科,自然沒有什麽反應,對他們來說文科和文學院沒區別。

真正讓他們驕傲的是,嶽山說文科是一切學科的基礎。

悄悄,一切學科的基礎,我們文科果然是最厲害的。

其實原話應該是語文是一切學科的基礎,但此時並沒有語文這門學科,嶽山暫時也沒有細分文科的打算,就勉強說‘文科是一切學科的基礎’吧。

然後文學院的師生們就開始圍觀理科分科的過程,完全把這當成了樂子來看。

嶽山貶低《儀禮》一書的風波因為他這個當事人啞火的原因風波很快就過去,古學派以為自己獲勝一個個彈冠相慶。

女子書院也漸漸淡出大家的視線,不少權貴又重新把女兒送了進來,讓長孫無垢鬆了口氣。

至於散步謠言謀害太子妃武暢的事情幾乎成了懸案,幕後之人手尾很幹淨,沒有留下破綻。唯一的破綻太史丞也被滅了口。

其實在太史丞被滅口之後李世民和嶽山就知道不太可能查出什麽了,最後隻能抓了幾個倒黴鬼殺雞儆猴。

這件事情就這麽稀裏糊塗的過去了。

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