446新錢

嶽山閉關著書影響非常大,不光是文壇就連朝堂也一樣。不知道多少人暗中慶幸,並祈禱他閉關個十年八年的,這樣他們就少了個競爭對手。

李世民也很激動,雖然書不是他寫的,但最終的功勞有一部分是要算在他頭上的。新學是在他統治時期出現的,這就是他文治卓著的體現。

所以他馬上就給嶽山傳旨,好好的寫書不要擔心外麵的事情。

不過嶽山並沒有直接就閉關,而是有幾件小事情要先處理一下。

第一個就是把工作上的事情交接清楚,尤其是棣州那邊接連寫了十幾封信部署接下來的工作。

然而就是他的那幾個同黨,也分別見了一麵談了談工作上的事情。

還專門進宮見了見長孫無垢,特意抽空陪李麗質玩耍了一天。身為穿越者,哄丈母娘和未婚妻這麽重要的事情怎麽可能會忘記。雖然前世他也是單身狗。

之後就是帶著他新收的弟子劉仁軌去見了李世民。

“你說想讓他去擔任棣州水師都督?”李世民眉頭一皺道。

“對,不是我自高自大,無論是膠東公還是孫仁師,都不是一個合格的水師將領。他們根本就不知道什麽是海洋什麽是海軍,更不懂海戰。”

嶽山知道李世民不想讓自己插手兵權,但這件事情上他也不準備退步,說道:

“我離開棣州才不到一年,你看棣州水師被他們帶成什麽樣子了?那是海軍嗎,就是一群愚夫。每天不是打魚就是撈海帶,靠他們如何拓寬我大唐的海疆。”

李世民皺眉思索,棣州水師什麽樣他非常清楚。自從嶽山離開棣州,為了賺錢那些人把水師當成了撈錢的工具。

最開始還隻是讓水師利用閑暇時間去捕魚,後來演變成捕魚為主,訓練十幾天還不進行一次。

如果沒有見過世界地圖,如果沒有嶽山畫出的天下共主這個大餅,他也無所謂。反正水軍隻是輔助軍種,去賺錢也不錯啊。

可現在他知道天下有多大,知道在海外有更多的土地和財富,甚至平滅高句麗、新羅、百濟、倭國,乃至南方的國家都需要水師。

更遑論東勝神州上的良種,大唐周邊海域上大大小小的島嶼,還有上次嶽山提出的在海島上經營馬場……

這些都要求大唐必須擁有一支強大的海軍。

而現在李世民麵臨的難題就是,有些事情眼下還不能告訴別人,或者說他不願意告訴更多人。結果就是大沒有幾個人知道他的計劃,對水師自然也就不重視。

好好的棣州水師現在都變成了漁夫,原計劃在申城或者泉州組建水師的計劃一直拖到現在都沒有實施。

說大唐沒有懂水戰的將軍有點小瞧人了,仔細搜羅訓練總能找到這方麵的人才。可問題是這些人都不能得到他的信任,沒辦法知道朝廷的長遠計劃。

說白了,大唐除了聊聊數人沒有人真正懂大海,不懂大海就算是精通水戰的人也無法高屋建瓴把海軍帶好。

嶽山無疑是最適合的人選,可李世民是絕對不願意在輕易放他離開京師,所以他也就成了絕對不可能的人選。

現在用嶽山的徒弟……劉仁軌這個人李世民是知道的,對他的忠心也不懷疑。唯一顧慮的是讓他去水師就相當於是讓嶽山握住了一部分兵權……

是暫時放棄海軍建設還是稍微冒點險,李世民並沒有糾結多久,很快就給出了選擇。

讓劉仁軌去。

海外的利益太大,天下共主的頭銜太有吸引力,他不想放棄,甚至連一天都不想耽擱。冒點險也是值得的。

再說嶽山有異心的可能性本來就很小,就算他真有異心,棣州水師遠在千裏之外的海上又能掀起多大的風浪。

想到這裏,李世民眉頭一鬆,問道:“你把天下輿圖給劉仁軌看了?”新八一中文網首發https://https://

“沒有,沒有聖人的允許我怎麽敢告訴他。隻是給他看了大唐周邊海域的輿圖,並告訴了一部分聖人的計劃。”嶽山心中一喜,知道李世民這就是同意了,連忙回道。

李世民滿意的點點頭,又問道:“他的能力如何,可能勝任?”

“他就在外麵,聖人可以把他叫過來親自考核一番。”嶽山道。

李世民遲疑了一下才搖頭道:“不急,我們先說另外一件事情。”

說著他從桌子上的錦盒裏拿出幾枚硬幣攤開在桌子上道:“這是鑄幣監剛剛呈上來的新錢,你看一看如何。”

朝廷的新錢?嶽山走到桌案前把新錢幣拿起。

新錢有四枚,等一貫的金幣,等百文的銀幣,等十文的銅幣。讓嶽山奇怪的是,等五十文的銀幣沒有了,多了一枚等五文的銅錢。新八一中文網首發

看出了他的疑惑,李世民解釋道:“銀行調研報告指出,富人大額交易多用金幣和等百文銀幣,百姓多用等十文銅幣和開元通寶,等五十文銀幣很少有人使用。”

“而且民間急需的也是小麵額銅錢,而不是大額金銀幣。故此他們給出的建議是取消等五十文銀幣,新增等五文銅幣。”

因為嶽山的關係,許多後世才會出現的詞提前出現在了唐朝。比如實踐、比如報告、比如調研……

聞言嶽山略微思考就明白了其中的道理。

商人交易用錢多,金幣和等百文的銀幣使用自然就多。百姓窮,平時買東西也用不了多少錢,使用等十文和一文的銅錢最多。

大額交易它的麵額小攜帶不方便就被舍棄不用。小額交易的時候它的麵額又太大,同樣沒人願意用。這樣一來五十文就尷尬起來。

當然了,五十文的麵額也有它的用處,比如找零的時候方便。可這個方便並非不可取代的,對於麵臨錢荒的唐朝來說這點方便也不實用。還不如把五十文的取消鑄成別的麵額。

而民間一直麵臨錢荒,增加一枚等十文並不能解決這個問題。現在又增加等五文的,既方便百姓,又能進一步緩解錢荒問題,一舉多得。

當初鑄錢的時候又有些想當然了,想通這一點之後嶽山忍不住自嘲。所以對於朝廷新錢去掉等五十文麵額的他並沒有不快之類的。

不過很快他又提出了另外一個問題:“聖人,私鑄錢幣之事當如何解決?”