第三百五十章碉堡了的張三豐 [ 返回 ] 手機
“好！果然好的很！想不到竟然是栽在了你這個小卒子手裏。既然你敢站出來承認，那便給我死吧！”‘古泉’冷哼一聲，隔空一拳，粉碎真空，朝著王鈺擊去。
張三豐眼皮一抬，袖袍一擺，一股柔和的氣勁卻迅疾而行，瞬間擋在了那一拳之前，將全部的力道盡數卸去。
“在我張三豐的麵前，還想殺我武當弟子，你莫不是當真活膩了？以為本體並不在此，老道我便拿你沒轍？”也不見張三豐用力，整個人卻已經瞬間出現在了‘古泉’的麵前，單手捏住了他的咽喉，將他死死的掐住。
‘古泉’身邊那影子般的存在瞬間出手，一掌朝著張三豐拍來。這一掌雖然看著沒什麽名堂，其實卻是將功力深藏，一掌之力足以斷山。
然而就是這樣的一掌打在張三豐身上，他卻連動都沒動，衣袍之上自然生出一股柔和之力，一瞬間那人的手掌便反向倒打在自己的心口。
這一掌打實了，心脈都被震斷幾根，不僅七孔流血，若是不趕緊治療，還有性命之憂。
兔起鶻落之間，眾人都驚呆了。
見過之前‘古泉’的大發神威，方才更加能夠感受到張三豐的恐怖，如斯強者，此刻竟然被他如同拎著小雞仔一樣的掐住脖子，根本無法動彈反抗。
‘古泉’眼中帶著懼色，卻嘴硬說道：“張三豐！張老道！你有本事就殺了我，隻是你若當真徹底的殺了我，此事便再無回旋的餘地。你們這方世界，終歸還是弱了些，若是開戰你們必然不是我們的對手。到時候生靈塗炭，世界崩潰，全都怪你張三豐今日一時之糊塗。”
哢嚓！
張三豐直接扭斷了‘古泉’的脖子，然後伸手按在他的天靈蓋上，一把揪出其中的靈魂。
靈魂隻有虛影，而不是實體，顯然是另外某個世界的強者以一種特殊手段，降臨到此方世界的靈魂投影，當然以張三豐的手段，隻要有著投影握在手中，施展手段一樣可以隔著世界殺人。
“聒噪個沒完！你又算個球？我張三豐多少也算是個人物，也沒資格代表一方世界。你是個什麽東西？你說開戰就開戰？吹牛逼誰不會？”
“有本事就來，你不來就是烏龜養的。”
說罷張三豐一指點出，那靈魂投影便在不甘慘叫中湮滅，更有一股玄妙的力量順著這一絲線索，遁入另一個完完全全不同的大世界，狠狠的印在某一個人的靈魂上。
另一方世界的一個玉雕閣樓之中，突然有人發出一聲驚天怒吼，更夾雜著一絲絲呻吟的味道。
“張三豐！我必不饒你！我一定要殺了你，殺了郭襄，滅絕武當，所有一切和你相關的人，我不僅要殺，我還要將他們挫骨揚灰。”
滔滔的恨意散發出來，讓整個門派之中的弟子都忍不住縮了縮脖子，然後低頭繼續各自的工作，無人敢出聲詢問一句‘張三豐’是誰，生怕觸了黴頭。
解決了‘古泉’，沒等張三豐出手，便有弟子殷梨亭代勞，將那一直跟著‘古泉’同樣實力不弱之人抓住，顯然是要留著慢慢審問。
至於為何不審問‘古泉’道理很簡單。因為他的本體和本身靈魂都不在此，即便是再怎麽想法子逼問，他也隻需要舍棄了眼前這具身體便可。
既然如此，還不如一擊殺之，還能出口氣不是。
隨著‘古泉’被張三豐擊殺，鎖組織徹底失去了反抗的能力。眾多的武林豪傑開始大反攻，將絕大多數的鎖組織成員不是殺就是抓，隻有寥寥數人逃走，卻也還要遭到整個江湖的追殺。
此次少林算是被古傳俠狠狠的坑了一把，不僅損失慘重，並且因為靈海大師的背叛和佛國被打破反而成為鎖組織助力的不靠譜，使得少林在江湖上的威望大跌。
反而是武當，最後力挽狂瀾，一舉扭轉頹勢，且定鼎乾坤，將鎖組織幾乎一網打盡，可謂再度名動九州。多少九州亂域的少年，聽聞了此次事件後，都起了上武當學藝的心，無形中綿延了武當的氣運，為武當爭取了許多人才。
古傳俠幾乎是被少林和尚趕下少室山的。
那些有道高僧們要收拾殘局，無暇去管還在少林寺中不曾離開的武林中人，尋常和尚可沒那麽好的心境。他們隻知道造成這樣後果，全賴古傳俠不負責的甩鍋行為。
最後古傳俠也沒有得償所願與那夢曇和尚一論武學，從而窺得一絲如來神掌的奧妙。
不過他在被‘古泉’封印之時，因為思維流速的變化，以及時間被禁錮的原因，卻陷入了一種奇妙的狀態之中，在這種狀態下，他更加容易審視自我，並且尋找到自身的道路。
既然決定要以道逆天破命，那就必須要先尋到自己的道。
而這道正是自己內心深處最深切的渴望。
得益於此，古傳俠對於內心最深切的渴望已經有了把握，接下來便是要從渴望中提煉出道來，直到這道足以與天地對抗。
下了少室山，古傳俠便開始周遊大唐天下。
這一方武林，已經是常年陷入戰亂之中，雖然名義上還是唐朝統治，但其實各方節度使早在諸多門閥世界的支持下，分割了各個小王朝。
戰亂雖然會導致百姓極難求生，但是卻也會催生出許許多多璀璨的文化，而武學之花也會在戰場之上得到別樣的綻放。
大唐天下現在最盛行的便是兵家武學。李存孝便是新生代的佼佼者，而故去或者遁隱江湖的兵家高手，則是不計其數。
當然由於少林的原因，佛門武學在大唐武林也很有市場。
武林門派中，除了少林寺為代表的佛門。其次最大的門派勢力就要屬太白劍派，乃是昔日劍仙李白的嫡傳武道弟子所創，後來又吸納了一些盛唐詩武高手的傳承，逐漸壯大。
像鐵骨墨萼梅念笙所傳弟子的《唐詩劍法》以及古傳俠於亂域所學的《情劍道》，源頭都是太白劍派。隻是流傳出去後，經過數代發展和演變，獨具一格已然便和太白劍派的劍法沒有太大的相似之處了。正如同華山劍法原本脫胎於全真劍法，但是今時今日看來，卻毫無瓜葛一般。
古傳俠精修劍道，又有心在大唐尋找新的獨孤劍意，行走大唐江湖，第一站自然是要上天姥峰，會一會太白劍派的高人。
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