術士徐福雖然生前沒幹什麽大事，但也是法術界公認的大秦國師額，對後世法術界影響巨大。
鬼穀子是陰陽家的代表人物，足夠神秘和傳奇。
諸葛亮……這個不解釋。
劉伯溫也不用說，簡直就是神機妙算的代名詞。
王陽明，大聖賢，幾千前封建曆史上能排進前五的思想家。
這幾個人有個共同點就是，都很有名，都有獨當一麵的法術，但都不是道士或和尚。
將他們拉進門中、供奉為祖先，能很大程度提升陰陽師的凝聚力和影響力佛門和道門能不同門派彼此親和，就因為人家共同信奉三清道尊或佛祖。
在三聖和七大先賢之下，還選拔了一批近代有足夠影響力的陰陽師作為先師，湊了十三之數，叫十三先賢，葉小木把這些名字也都記在了筆記本上，但橫豎看這些人都不認識，隻有一個“一穀大師”，因為是蘇煙的師公，知道個名字。
昨晚這些，吳海又整合各大陰陽門派，帶人編撰了許多理論方麵的書籍，類似道門和佛門的經典戒律，這一係列的性的改革，讓原本一盤散沙的陰陽門派徹底激活了，作為一個整體，地位也提升了許多，就算在門派的深度上不如道門和佛門，但也有了一定的話語權，不再是附庸。
吳海本人，也受封大祭司境界，為當時陰陽師第一人，長住在法術公會，他所率領的天下會，也成為五個法術界常任理事之一，另外四個門派，分別是道門的龍虎山、茅山，佛門的五台山、九華山，道佛各占兩個。
葉小木算是溫習了一下知識，翻過一頁，上麵記錄著道家五大山門和佛家四大道場，道教分別是：茅山、龍虎山、終南山、昆侖山、嶗山；佛門四大道場：九華山、五台山、峨眉山、普陀山。
不過，聽老郭說，這些都是過去的知識了。在當今法師的心目中，它們隻是代表著過去的地位，尤其是三界之戰後，很多門派的當家人都死了或退位了，很多門派沒落了，也有很多新的門派崛起。
現如今，就算是法術公會四大常任理事門派，也不過徒有虛名，影響力越來越小，如今代表法術界最強實力的，是雙絕八子和三界盟。
葉小木翻到了筆記本的後麵，上麵記載著他搜集到的這些人的信息，於是又看了一遍：
元辰，男，二十二歲，道門，靈仙中階。昆侖山弟子。
元夕，女，十八歲，道門，地仙上階（距離靈仙隻差一線），並且她是個元辰的妹妹，同為昆侖山弟子。
樹心，男，二十三歲，佛門，宗師中階，雲台山弟子。
樹德，男，二十七歲，佛門，宗師中階，珞珈山弟子。
秋夢涵，女，二十歲，道門，地仙中階，青城山弟子。
楊寬，男，十九歲，陰陽師，三品祭司（一共五品，一為上五為下），紅花會弟子。
張宇，男，二十一歲，陰陽師，四品祭司，玄派弟子。
任落安，女，二十二歲，道門，武夷山，地仙初階，武夷山弟子。
這就是名動天下的雙絕八子，分別來自道道、佛和陰陽門的八個法師，在一起組成了這個組織，其中元辰和元夕是兄妹，八子的首腦，就是這兩人。傳聞，元辰性格孤傲，城府極深，元夕則非常霸道，一向不把人看在眼裏，但誰讓她有個好哥哥，自己實力也這麽強，在外麵混從來沒人敢惹。
這八個人，最弱的都是地仙初階，元辰更是一舉堪破靈仙境界，成了法術界近十幾年來的第一少年天才，不過是並列的。
他還有個對手，是天下盟的盟主李幕軒，
天下盟有三位大神，分別是李幕軒、建明和建陽二位禪師。
李幕軒是吳海的嫡傳弟子，今年二十四歲，三品大祭司，當時陰陽門第一人，他師父吳海當年就號稱第一陰陽師，但都知道他比吳海天賦還高，而且又是陰陽師，因此在陰陽門各派之中，擁有超級的號召力。
在他之下，是建明和建陽兩位禪師，都是宗師上階，兩人都是雲台山弟子，是樹心禪師的師叔，但三人卻在不同的兩個聯盟，因此，坊間傳聞三人關係並不太好。
三界盟與雙絕八子不同的是，八子就是八個人，雖然他們具體辦事主要靠的都是各自宗門的師兄弟，但真正處在核心地位的就這八個人，他們很驕傲，也不允許別人跟他們處在一個階級。
而三界盟，除了這三大領袖的實力能跟八子比一下之外，其餘單獨拎出來，一個能打的都沒有。但他們人多，第二梯隊至少有三五十人，滲透進了各個大小門派，平時也低調，基本上不搞什麽事，但誰也不敢低估他們的力量。
聽說這次法術聯盟大會，三界盟和雙絕八子達成了一致，一起想要搞事，但在局部還是有很多競爭的地方。
葉小木捧著筆記本，看著他們的資料，感覺自己就像一個看娛樂圈八卦的小透明，對他來說，不管是八子還是三界盟，都是些遙不可及的人物。
什麽時候才能像他們一樣，成為叱吒風雲的人物呢？
葉小木自嘲地笑了笑，這怕是跟小時候自己立誌想考上清華北大一樣，隻是不切實際的幻想罷了。
三人一路聊天，來到了雲台山所在的修武縣。
就是一個普通縣城，看不出有任何特殊的地方。
曹偉波打了個電話，聊了一會，然後得意洋洋地告訴葉少陽二人，他跟雲台山的一個哥們聯係上了，要了名額，可以住進“祥雲賓館”裏。
葉小木好奇，立刻問他這是什麽地方。曹偉波賣關子不說，開車過去，又往前行駛了有大概幾十裏山路，來到了雲台山景區，在停車場把車停好。
這非節非假的，景區遊客不多，在曹偉波的帶領下，他們也沒上山，而是從半山腰穿行小道，前往所謂的祥雲賓館。