第三百九十三章 終結上
一切已經沒有什麽可能了，殺戮無情的上演，沒有動起來的騎兵，那還不如農民軍呢，漢軍當然沒有絲毫的手軟，一顆顆子彈直接毫無懸念的直接攻擊向對麵滿清士兵。
正如呂文煥所說蒙古人這一種族本就不應該存在這個世界上，他們的罪孽實在太深太深，深的根本就無法洗脫唯一的可能那就是去地獄懺悔。
這就是他們的結果也是唯一的歸宿，十二三世紀的他們橫掃世界，造成的殺戮也是無限在整個文明人類不超過十億的情況，他一個種族就直接屠殺了兩億甚至三億，間接造成的傷亡恐怕就超過七層。
還有更加重要的是已知世界文明幾乎都被蒙古人所毀滅，哪怕是西方亦或是東方，根本就沒有任何文明的剩餘這就是他們死都無法洗脫的罪孽。
如果沒有他們華夏到底會走向何方，這一切都是未知數，畢竟當時華夏文明已經極度發達，和後世也不是同一個文明體係。
這一切都有著太多的不確定性，唯一能夠確定的是那時候的華夏幾乎接近了近代英國第二次工業革命的實力還有狀態。
而那時候的世界還隻是中古時代，如果還能給予華夏一百年，兩百年，甚至五百年，一千年華夏到底能夠走到何種地步誰又知道呢。
而那一切早已就不存在，在後世華夏的文明早已毀滅，日本人的那一句崖山之後無中華。明亡之後無華夏盡管有種種的政治原因。
可也絕對不是無的放矢，而是鐵一般的事實蒙古人他不想某些領導人說的那樣造成了華夏一統。他隻是征服者侵略者，殖民者而不是統治者。
這兩者可是擁有著本質區別，如果作為華夏的統治哪怕再過昏庸也不會忘記自己是華夏人，有些東西不該毀滅也不能毀滅。
可這些征服者卻不同了，他們能夠搶光眼前的一切，無論是是什麽，對於他們來說需要隻是短期得到而不是長期的發展。
毀滅是他們唯一需要做的，殺戮是他們手中的武器。文明無論是古希臘留下的巨大城堡，亦或是華夏千年的城池還是拜占庭的不落之城，都直接在他們鐵騎之下直接毀滅，沒有哪怕任何的意外。
他們隻是文明的毀滅者，世界的終結者他們不會認識亞裏士多德，也不會認識孔子，對於他們來說這些不重要重要的是黃金是財富。為了這些他們足以毀掉一切。
這個不該存在世界上的民族給整個世界帶來的隻要災難，在近代擁有著他們血統的人更是直接掀起了兩次世界大戰，麵對這樣的罪孽毀滅才是他們最終的結局。
龍雲兩人對於直接葬送百萬這一恐怖數字的人數內心隱隱有些不忍，可那是百萬，而這裏卻隻有不到一萬人，那就不存在什麽忍心不忍心的問題了。殺戮就是如今最好的詮釋，哪怕是想把他們當成奴隸這些人也非死不可。
畢竟如今能夠跟隨巴圖魯跑出來還能夠第一時間內反應過來，這可不是什麽精銳能夠解釋的了的，還有的就是這些人一定就是管理層，也就是貴族。
蒙古這種遊牧民族可也不是什麽人都能夠當上貴族的。盡管貴族是世襲的，可是沒有實力那貴族的身份根本就沒有人鳥你甚至會被剝奪。
幾千人被二十萬大軍所包圍的結果是什麽樣的。可想而知，蒙古人不是漢人沒有孤注一擲的勇氣，盡管他們擁有這樣的實力，巴圖魯也不是諸葛亮，結果早已注定。
燧發槍加之手榴彈也僅僅隻是半刻之鍾的時間，滿清的這幾千人就直接被漢軍直接解決了，至於巴圖魯誰還知道他是誰。
當所有人都倒了下去，漢軍也沒有停止下來，而是一個個直接安上刺刀衝了上去，將一名名的蒙古人身上補上幾刀。
這就是防止有沒有死絕的，殘忍也許吧！可是這是戰場沒有所謂的殘忍不殘忍，有的就是保存自己消滅敵人為了這個目標完全可以不惜一切代價，一切手段。
這就是戰爭也是戰場，沒有誰能夠例外，也不需要任何的例外，對待敵人的殘忍就是善待自己，沒有人會因為你的仁慈而放棄到手的肥肉。
更何況這是兩個種族的戰爭，這是生存之戰，別無選擇也無從選擇，殺戮就隻是為了更好的活下去，殺死敵人保存著自己才是不變的定律。
整整半個時辰漢軍都隻是來回的檢查著還有沒有漏網之魚，在如今所有一切完畢的如今有些事情就不需要擔心了，而這些就有了更多的時間。
“將軍，殘敵已經完全解決了一個不留。”時間緩緩的推移，當檢查完了最後一個蒙古人的屍體之後，一名士兵急匆匆的跑了過來匯報道。
看著自己手下的士兵的動作，王立和龍雲都不由紛紛點點頭，表示十分的滿意，作為將領他們兩可沒有什麽悲天憫人的情懷。
先不說其他的，鎮守釣魚城已經有幾年的王立殺的蒙古人恐怕也不下上千，而龍雲和劉宇一路征戰過來殺的人也不是小數字，沒有一萬也有八千。
殺戮對他們來說隻是家常便飯而已，之前之所以對呂文煥的話語而無語，其根本原因就是百萬這一個恐怖的數字，要知道華夏最大規模的戰爭也隻有上百萬而已。
而且一旦交戰，哪怕打敗敵方，百萬的軍隊也不可能直接屠殺，特別如果對方還是漢族頂多就會殺個幾萬，充其量一二十萬，而且一般殺個一二十萬就直接被千夫所指了。
雖然在古代甚至可以說縱觀整個曆史，漢人永遠是世界上最多的民族，可是對於統治者百姓的數量還是急需的，也是最重要的，為了人口可以犧牲一切，春秋的戰爭就可以說是為了人口而戰。
在那古代，土地並不是問題，那時候的諸侯國沒有土地直接擴張就行了，畢竟外麵還有大把不屬於華夏的土地，直接占領就行，對於這種開疆擴土的事情，周天子也不會說什麽。
可是土地容易得到，和百姓卻不容易得到，地方得到了可是那裏的野蠻人卻不能當做他們的百姓，先不說文明相差多少個層次。
就是統治問題就是一個無解的命題，還有這些人幾乎是桀驁不馴，別說產生價值，到時候不要他們的國家拖垮就是謝天謝地了，所以還是華夏的百姓最好。
伏羲集百族而成諸夏，三千多年後的春秋，華夏早已形成了一個民族一種信仰，夷狄有君不如諸夏之王也，對於他們來說無論是秦，晉，齊還有燕，吳都是一樣的都是華夏。
這裏不行可以跑到哪裏去，隻要不是蠻族就行，不是他們沒有民族國家概念，而對於他們來說春秋的所有諸侯都是華夏那又有什麽區別。
君不見他們麵對異族的同心協力，君不見秦趙共扛匈奴，君不見燕齊獨戰北方異族，所有的一切都代表著他們擁有同一種信仰同一個民族，同一種信念那就是華夏。
對於華夏來說戰爭永遠隻是手段隻是為了完全目標的手段，而不是原因，所以對於華夏來說每一場的戰爭都需要理由，哪怕那是莫須有的也無所謂，這就是師出有名。
理由可笑也好不成立也罷，亦或者冠冕堂皇也行，需要的就是這麽一個理由，殺戮也不是必然，甚至可能一戰下來死不了幾個人，需要的隻是那個目的而已。。)