西牛賀州有一地，名曰萬壽山，山中有一觀名五莊觀，正是地仙之祖鎮元子的道場，坐擁先天靈根人參果樹與先天靈寶地書，身家豐厚不由讓人心生羨慕。

鎮元子一身道行神通不凡，昔年曾與三清、火榕一同於鴻鈞道祖紫霄宮中聞得大道，乃是天地間難道一見準聖大神通者，在人族一脈當中神威赫赫，是故鎮元子被世人尊稱為“地仙之祖”。

因昔年好友紅雲道人身死道消，不由半步難處五莊觀一地，從此不過問洪荒大地諸事，一心修得混元道果，億萬年來日子過得清閑自在。

不過世事無常，聖人亦然難免踏足紅塵當中，鎮元子自然不可避免卷入釋門爭鬥之中。

這一日，鎮元子雙目靈光一閃，突然露出一絲苦楚，不禁苦笑一聲，將清風、明月二人喚來，言道：“不日會有客人前來莊中，若是有相熟者，你二人便按著人數打下幾個果子來招待來人！”

人參果樹萬年才結三十個果子，平時裏鎮元子十分寶貝，休說一般來客，就是準聖前來也不見得可嚐上一二，故而清風、明月二人不禁十分疑惑。

“何人前來需要用人生果招待！”

“老友門下弟子，老道若是不好生招待一二，豈不落下小氣的名聲！”鎮元子嗬嗬一笑言道。

不過與火榕天尊如何，孔宣與鎮元子交情素來不錯，當年巫妖二族屠戮人族之時，二人更是一同與巫妖二族大戰一場，其中的交情自是遠非一般人等可比。

聞得此言，清風、明月二人不由心中一動，言道：“老爺說的可是孔宣師兄門下弟子一行人等！”

清風、明月二人自是認得孔宣，對於孟子一行人前往西方諸國一事，早就聞得一些風聲。

“你二人心中有數就好，此事為師不便親自出麵！”鎮元子苦笑一聲。

孟子一行自需好生招待，可是唐三藏一行人身份亦是不凡，與釋門、女媧娘娘、人教均有關係，若是鎮元子出麵難免會落下厚此薄彼的名聲，故而才讓清風、明月二人出麵招待一二。

“請老爺放心，既然是孔宣師兄門下弟子，我等二人自當會好生招待。”清風、明月二人齊齊恭敬行禮言道。

見此，鎮元子正要出門，好躲避釋門一脈諸多事端，可是突然心中一動，不禁哈哈大笑一聲，言道：“清風、明月速速打下十個果子來，為師要親自招待貴客一番！”

此言一出，清風、明月二人不由一愣，有貴客前來！觀中可是萬年難得有人前來一次，不知是何方大神通者前來，讓老爺這般高興！

不過既然是貴客，想來此人身份定然大有來曆，清風、明月二人不敢怠慢，不禁取得轉身往果園中走去。

不多時，觀中忽然傳出陣陣笑聲，“道友好生自在，真讓貧道羨慕不已！”隨著話音一落，火榕顯出真身邁步走入五莊觀中。

本來火榕不想此時前來西牛賀州一地，可是突然接到玉清道人傳來的玉符，不禁心中生出一絲不安，隻好率先前往五莊觀中坐觀釋門有何動作！

兵來將當，水來土掩，西牛賀州一地火榕非要不可！

“嗬嗬，還請道友先入觀中歇息一二！”鎮元子嗬嗬一笑，伸手請著火榕言道。

談笑中二人一同走入觀中，隻見觀內深處有一株果樹，高約千丈，生的枝繁葉茂，綠蔭之處隱有二三十個果實，如孩童一般，四肢俱全，五官齊備，好不玄奇。

此樹正是先天靈根人參果樹，與靈火島中的五針鬆均是先天十大靈根之一。

望著人參果樹，火榕不由輕歎一聲，言道：“世間諸事無常，往日種種事情如同昨日一般。”

昔年火榕剛剛化形而出，便遇見紅雲道人將火榕領到五莊觀中，向鎮元子討要人參果吃。

“是呀，大道縹緲，早已是物是人非。”鎮元子衝著人參果樹輕歎一聲。

這時二人走入內室，火榕與鎮元子二人相視而坐，有清風、明月二人前來送上六個人參果。

鎮元子不禁神色一正，言道：“道友此時前來，可是與西天一事有關！”

“正是，想來道友略有察覺釋門有心謀取西牛賀州，故而貧道也想於西牛賀州之上謀取一些土地！”火榕對著鎮元子點頭言道。

謀取西牛賀州！

西牛賀州一地，山脈高山甚多，故而少有適合耕種的土地，山中又時長有妖族出沒，使得人族難以生存，這才讓三清對於西牛賀州一地漠不關心。

“道友已然身為混元大羅金仙，何故謀取西牛賀州一地！”鎮元子心中一動問道。

當下火榕輕輕一笑，言道：“西牛賀州一地對於貧道而言，自當是可有可無，不過儒家一脈則是正需一地立下根基。”

東勝神州與南贍部州二地，均是玄門與滿天仙神道統根基之處，自然不可讓儒家一脈在此立下萬世不滅的根基。

“西牛賀州一地對於釋門事關重大，道友想來是要與西方二聖做過一場！”鎮元子雙目一凝言道。

說到此處，鎮元子不禁心中一動，若是讓釋門一脈占據西牛賀州的話，隻怕五莊觀一脈弟子隻有隱世不出一途可走。

可若是儒家與釋門一同占據西牛賀州一地，有自己與孔宣親自坐鎮西牛賀州當中，俱時定可與釋門一較長短。

至於儒家獨占西牛賀州一地！此事火榕也曾考慮過一二，不過隻怕太清決然不會儒家獨占西牛賀州，而且若是如此西方二聖定會拚死一戰。

火榕雖然自持神通廣大，可也決然不是三位聖人敵手。

“是否會做過一場，全觀釋門一脈如何行事！”火榕麵容一冷言道。

倘若釋門一脈想要獨占西牛賀州，俱時火榕定要給釋門一個教訓不可。

三清雖然視東勝神州、南贍部州二地為根基之地，可是從未言過不讓其餘大神通者在此立下道統，不然二州怎會如此興盛！

東海一地更是各家道統不計其數，西海一地甚至有觀音道場，火榕也未曾過於理會。

隻因天地乃是萬物眾生之處，非一家一脈之地，故而天數之下生出西天取經一事，可見釋門一脈自然不可獨享西牛賀州一地氣運。8)