第401章剝皮

在明朝法典《大明律》之中，對貪官汙吏的懲戒措施可以說是曆朝曆代之中最為嚴苛的，但朱元璋卻仍嫌不過癮，幹脆親自編寫了法律效力高於《大明律》的《大誥》，其中規定貪汙滿六十兩白銀即須斬首。到了後來，這朱元璋幹脆覺得光砍頭還是態度輕，對後來人起不到應有的震懾作用，也便別出心裁地發明了“剝皮實草”這種新潮的反貪方法，具體實施方式就是把貪官拉到每個府、州、縣都設有的皮場廟剝皮，然後將人皮以稻草、石灰填充後放置於此人生前為官的公堂之上，說白了就是將貪官汙吏做成標本，以供繼任者瞻仰緬懷。

而襄陽府這個趙金舟，便有幸成了湖北剝皮實草第一人。當趙金舟的標本被擺在公堂之上以後，立即引來了大批的老百姓爭相瞻仰。說實在的，這個趙金舟生前並沒幹過什麽過分的事，有幾件冤案審得也挺漂亮的，在老百姓之間名聲還算說得過去，貪汙也沒貪多少，一千兩而已，比起朝中那些動輒幾十萬上百萬兩的貪汙案而言，的確連小巫都算不上。究其原因，完全是因為朝廷給的俸祿實在是態度少了，堂堂知府大員，當朝五品，閨女出嫁連點像樣的嫁妝都拿不出來，丟人啊，無奈之下也隻能鋌而走險小貪一筆，沒想到正趕上朱元璋處斬胡惟庸，順帶嚴打貪汙腐敗，也便在風口浪尖上被抓了個現行。

當爹的因為自己的婚事被人做成了標本放在衙門裏展覽，當閨女的自然也活不下去了，在趙金舟被押到皮場廟剝皮的當天，趙金舟的閨女趙翠兒便在家中懸梁自盡了，與其同時自盡的還有個叫小芸的貼身丫鬟。此外，趙金舟的媳婦宋氏因為丈夫貪汙而受到了牽連，被判仗責八十，回家後沒扛幾天也掛了。趙金舟的老母因受不了家破人亡的打擊，在兒媳婦挨完板子的當夜便心肌梗死一命嗚呼了。此外，趙府的賬房、管事受到株連都一共三人，悉數都被處斬了。說白了，對於這件案子，就連朱元璋本人也感覺有點過意不去，貪了一千兩銀子就被滅門了，謀反也不過如此啊，不過沒辦法，如此堅決的反貪行動，目的就是殺雞給猴看，誰讓你個二百五命苦正好趕上呢。

一千兩白銀，八條人命，外加一個標本，這就是趙金舟出名的原因。趙金舟案之後，整個湖北果然呈現出了一派清正廉明的全新氣象，不少蠢蠢欲動或是已經有所貪賄的官員一律是醍醐灌頂大徹大悟，義無反顧地踏上了回頭是岸的廉政之路，這也算是趙同誌當官以來對於社會的最大貢獻吧。

因為家人悉數死盡，又沒有親戚願意出頭為這個被展覽的哥們兒料理後事，趙家一家八口的屍首便被府衙的官差悉數埋在了襄陽城外一處名為龍虎崗的亂葬崗，八口薄皮棺材埋一個坑，為了圖省事也沒立墳頭，最後還專門插了個“八賊塚”的木牌以警後人。

為趙金舟實施剝皮實草手術的人是一個叫張孟誠的仵作，因為沒有任何實操經驗加之缺乏相關的技術資料，導致此次剝皮實草並不算成功，首先是稻草與石灰的比例嚴重失調，過量的石灰令標本表皮脫水嚴重，導致後背、腹部的縫合處開裂、脫線情況嚴重，到最後幹脆連麵部都出現了嚴重的開裂，放在公堂之上實在是有礙觀瞻。恰逢此時衙門又傳來消息，說朝廷派來的監察史要親自瞻仰湖北第一剝皮實草照顧對象——趙金舟同誌的遺容，這可著實急壞了張孟誠。平心而論，對於趙金舟的剝皮實草手術是失敗的，至少也不應該是這個樣子，此時的趙金舟儼然已經麵目全非了，甚至說除了有個人的輪廓以外，基本上看不出是個人，萬一要是監察史大人不滿意，自己這飯碗還要不要了？

想到這兒，這張孟誠幹脆想出了一個愚蠢至極的貓蓋屎辦法來解決惱人的開裂問題，便是往屍皮表麵淋水，之後再塗以牛油保濕，希望借此暫時緩解屍皮的脫水開裂，先把監察史糊弄過去再說。

“淋水？”聽到這兒，石三隱隱地覺得有些不對勁。茅山術認為，屍身不全是導致魂魄怨氣加重的主要原因之一，古代砍頭斬首，最後肯定是要把罪犯的身首還原再葬，否則就容易鬧出禍患，此乃千百年來劊子手行業不成文的規矩。而這朱元璋一不精陰陽二不通道術，隻不過是拍腦門子想出剝皮這麽一招，本就容易滋災釀禍，恰巧碰上這個吃涼不管酸的仵作還火上澆油往屍身上淋水，趙金舟慘遭橫禍屍身不全本就怨氣衝天，而水又主陰，以陰化怨，這不是找倒黴麽？

“嗯，當時是沒事，趙金舟的屍首擺在衙門，一擺就是二十年，衙門本就是聚煞之所，以煞鎮怨，方得平安。”晨光道長搖了搖頭，“不過不要忘了，衙門本是資政治事的地方，怎麽可能總把屍體擺在公堂之上呢？”

大明洪武三十一年（1398年），太祖朱元璋駕崩，惠帝朱允炆登基並欽定改元年號為建文。一個洪武，一個建文，從年號便不難看出，比起太祖朱元璋“亂世用重典”的一刀切策略，朱允炆的執政方針似乎更偏重於以德服人。

果不其然，朱允炆登基後發布的第一道政令，便是將那些擺在衙門中展覽的貪官標本都找地方弄走，原因是其年少時曾隨按察使劉影章在民間見過這種源於剝皮實草的貪官標本，說實話，實在是太惡心人了，以至於繼位後啥都沒幹呢便先想著撤掉這些標本。建文麽，顧名思義就是要建立一個斯文的政府、斯文的朝廷，斯文的朝廷怎麽能把這麽惡心的東西到處亂放呢？

在處理趙金舟的屍皮時，負責此事的一個官員本是吩咐衙役將其埋回那個八賊塚，可是時隔二十多年，加之當初挖八賊塚的時候圖省事兒也沒立墳頭，隻是立了個木牌子，此時早就尋之不見了。攤上這事的衙役本就嫌晦氣，便就地挖了個坑，隨隨便便把屍皮埋在了龍虎崗的外圍。結果當天晚上，埋屍皮的三個衙役連帶負責趕車的車老板悉數猝死。經仵作驗屍，此四人的死因如出一轍皆為心痛病猝發，按現在的說法就是心肌梗死，一時間街頭巷尾自然是風言風語四起，說是趙金舟冤魂不散惡鬼索命，當時的知府雷鍾禮也曾經請過一幫和尚老道誦經做法，不過說句實話，這種漫無目的的誦經是沒有任何意義的，稍懂道法的人就不難看出，以當時的情形而言，最應當采取的措施應該是盡快找到八賊塚的所在地，挖出趙金舟的屍身去與其屍皮合葬，先行超度後再與其親屬並葬，之後再行超度，以屍找皮的順序方可在保證安全的情況下平息惡鬼的怨氣從而進一步超度作法，但知府雷鍾禮找僧道誦經作法的初衷僅僅是息事寧人穩定民心，至於什麽怨氣不怨氣、惡鬼不惡鬼的，你再能鬧也隻不過是在龍虎崗鬧，關我鳥事？

當時也曾有過幾個作法的道士提醒雷鍾禮，光這麽念經等同於浪費納稅人的錢，想除根治本必須要尋屍超度，但卻被雷鍾禮誤會為這個幾道士想誇大事實多掙錢，還差點因此動刑。其他僧道一見這陣勢，便也隻好象征性地做完了這場毫無意義的法事拿錢走人，以至於錯過了最佳的超度時期，為後世的禍患埋下了伏筆。

光陰似箭，四年的時間轉瞬即逝，建文三年（1402年），朱棣率兵攻入應天府，惠這朱允炆失蹤的消息一時間傳遍了大江南北。對於這件事，老百姓聽說歸聽說，感覺上卻是麻木得很，大部分人都認為這和鄉下人家兄弟鬧分家打架沒什麽區別，都是你老朱家的江山，誰當皇帝關我鳥事？一時間除了幾個賢臣貞官曾為朱允炆鳴過幾聲不平，還都被打成現行反動派悉數處置之外，便沒再掀起什麽波瀾。

有道是“一朝天子一朝臣，一任新官換一群”。這一年，知府雷鍾禮告病還鄉，新任知府張文庸到任襄陽，有意換掉通判李光，想來新官上任，提拔親信、收招舊部這些動作是再正常不過的事，換做旁人，換了也就換了，胳膊畢竟擰不過大腿，但作為李光而言卻決不能被換掉：首先，通判是個肥差，油水足得很；其次，在任多年間，尤其是繼朱允炆繼位實行寬鬆政策、朝廷反貪力度大幅削減之後，這李光連貪汙帶受賄正經撈了不少，受賄的錢也便罷了，但貪汙的銀錢早已是冰凍三尺，好幾年的聚沙成塔，這個大窟窿可不是一天兩天就能堵上的，一旦自己被換掉，這天大的虧空瞬間便會大白於天下，雖說此時的律法比起洪武年已經寬鬆了不少，但砍兩次腦袋基本上也夠了，屢次向張文庸獻媚未果後，這李光便起了殺心，想趁著張文庸尚未對自己動手之際想辦法將其除掉。