第349章丹爐
一
千裏眼順風耳這些不著邊際的記載三鬼仙人倒沒當回事，古代人事事愛誇張，有可能視力聽力稍微好點就成千裏眼順風耳了，跑得快點就成飛簷走壁了，反倒是最後一句“更可戲妖怨於股掌”卻勾起了其興趣。
說實話，這個閑事三鬼仙人本也不想管，但當時起三鬼這個名號，不就是為了有朝一日管寶慶的閑事麽？真要是有這等事，那寶慶的“十怨之妖”豈不是小菜一碟？於是這三鬼仙人便試探著揭了榜文，揚言隻能試試。當然，即使是試試，也要冒生命危險，趙鈺可是當朝出了名的爆脾氣，揭了榜譯不出來，不是找死還能是什麽？
說來也該著三鬼仙人命好，揭榜那天，正好趕上趙鈺的老婆生了個兒子，這趙鈺的心情簡直就是超級好，把三鬼仙人請到府上之後先是給兒子算了一通命，之後又讓其作法祈福。這三鬼仙人也倒是會來事，一通馬屁把趙鈺拍得北都找不著了，後來到了翻譯古文的時候，三鬼仙人也不禁是一愣，怪不得連襄陽王也會看上這麽個東西：隻見這香爐雕得確是美倫美奐巧奪天工，且玉中還鑲著金線，單就這個工藝就夠讓人歎為觀止了，就更別提玉質本身的完美無瑕了。整個香爐四周都被“散讖益壽紋”團簇，在旁人看來，這種花紋像是些裝飾，而在三鬼仙人眼裏，這可是不折不扣的丹器上才有的花紋。
描下了香爐上所有的殄文與散讖益壽紋後，三鬼仙人又暗暗的把香爐的構造記在了心裏，之後坦言自己也譯不出來，聽說這老道也不懂，趙鈺起初是有點失望，放在平時，最起碼也要拉出去打個半殘，但此時此刻，失望難擋高興啊，一個破香爐算個鳥，老子今天生兒子啊！最後，這三鬼仙人不但沒受罰，反倒被賞了五百兩銀子，還拓下了香爐上的圖文，記住了香爐的構造，用句現在的話，這絕對是狗屎運中的超級典型。
出了襄陽王府後，三鬼仙人不禁暗暗慶幸，原來那所謂的“香爐”根本就不是香爐，而是霜懷子自己發明的專門煉虯丹用的“丹爐”，丹法都記在香爐上，因為字比較密，所以榜文上也沒寫。唯一的不確定，就是現今的玉匠有沒有按自己的回憶複原香爐的手藝。
回到寶慶後，三鬼仙人也找過幾家玉匠，在聽完三鬼仙人的描述後，玉匠的腦袋搖得都像撥浪鼓，表示此乃“不可能完成的任務”。後來三鬼仙人為了複原丹爐，曾經到過開封，經開封的頂級玉匠分析，以當今的工藝水平造這樣一個鑲金香爐是有可能的，但前提是要找一塊比香爐尺寸大一圈的整玉，這麽大的整玉，稍微說得過去的成色，以當時的行情最少要紋銀五千兩左右，而且一定要找最頂級的玉匠精心雕琢，即使不雕文字，耗時也要在一年半以上，手工費最少要一千五百兩，因為香爐內分為三層，每一層都是獨立的，僅有一個“玉環”相連，這樣的結構，即使雕壞一處，整塊玉都有可能廢掉，所以想雕這麽一個香爐，主家還要承擔玉被雕廢的風險。
其實風險不風險就免談了，光是玉錢與手工費就夠三鬼仙人喝一壺的，六千五百兩，賣腎啊！
後來，這三鬼仙人一不做二不休，幹脆準備自己製作這個丹爐，按照道教理論，有玉當然最好，但如果不講究太多的話，用漢白玉雕這丹爐，效果應該是與真正的玉差不多的。所以三鬼仙人便找來了一塊漢白玉，可又愁於工藝過於複雜，後來一個徒弟不小心打破了吃飯的碗，用雞蛋清粘起來繼續用，這一點倒提醒了三鬼仙人，霜懷子那個玉丹爐是鏤空的，想要直接雕那可費老了勁了，但若把石頭切開雕，雕好後再粘回去，不就簡單多了麽？咱又不像他霜懷子那麽講究，還鑲什麽金線，其實那道線的作用是阻隔陰陽，鐵線足矣。
想到這，三鬼仙人不由得感歎自己的天才：碧玉改漢白玉，鏤空雕改切開雕，金線改鐵線，即省成本又省事啊。此時此刻，三鬼真人唯一的希望就是三清保佑那個糊塗官能慧眼頓開，在自己雕丹爐期間不要再冤死人了。
“所以，他仿造了一個丹爐？”何永萬聽得神乎其神，“不是說能活四百多歲嗎？那他怎麽死了？還有，你們說的那個虯褫，卻為何物？”
“師傅沒完丹爐就仙遊了，”王繼道，“所謂的虯褫，就是這個。”說罷，王繼掀開旁邊的鐵箱，隻見一隻小白蛇正盤在裏麵，因為洞裏的溫度比較低，想必是冬眠了。
“丹爐是我雕的，我師傅說今年四月你會來找我，便讓我在四月前雕好丹爐，但我晚了幾天，不過再有十天足矣，”王繼道，“此禍因我父母而起，所以師傅希望由我代他完成遺願！”
“那你？”何永萬似乎對眼前這個年輕人不是很信任。
“我要做的，師傅臨終前就已經寫好了。”說罷王繼從懷裏掏出了一軸絲絹，“師傅之名因寶慶冤獄而起，我之性命，亦應為寶慶冤獄而卒，我願意以師傅之名出山，半個月後，我自會去找何大人！不過在這半個月中，大人需要幫我做件事！”
“越快越好！越快越好！”何永萬雖然沒聽明白王繼到底想說什麽，但還是答應得很痛快，“有什麽事先生盡可直說！”
“幫我準備三口鐵棺，生鐵即可。”
“這...”何永萬似乎有些遲疑，但還是答應了。
其實還有一些大逆不道的話，礙於何永萬朝廷命官的身份，王繼並未言明，師傅三鬼仙人早在臨終之前，便已算得大宋國運衰微，不出百年，北方自會兵禍不斷，到時候定有大批災民逃至江南，寶慶此禍不除，則會殃及無辜。之所以王繼同意冒險替師傅去除那“十怨之妖”，除了身世關係外，也有這方麵因素。
說實話，何永萬對這個王繼的話也是半信半疑，那些七老八十的老頭子半仙們，一個個都卷鋪蓋跑了，這個麵前這個娃娃看年紀不過十六七歲，就算從剛生下來就拜師了，學到現在不也就十幾年麽？況且聽他親口所述自己還是半路出家的，就在甘虛觀待了三年，就算不睡覺不吃飯，又能學到多少本事呢？不過話又說回來，麵對老百姓拉幫結夥外遷，何永萬也沒有別的辦法了，請三鬼仙人出山也隻不過是穩定民心的幌子，管他來的是不是正版的三鬼仙人呢。
對於鑄造三口鐵棺材來說，十五天的時間確實少了點，而且手藝最好幹活最快的劉鐵匠也已經掛了，無奈，何永萬隻能到長沙縣定鐵棺材。鐵匠也是納悶，從業這麽多年來，還沒聽說過誰家用生鐵打棺材的呢，都不知道如何收費，經過一番討價還價之後，何永萬分別在長沙、婁底和湘潭談定了三家大鐵匠鋪，每鋪負責一口鐵棺，價格暫定在三百五十兩，日夜趕工。就在棺材鑄造完畢，正運往寶慶的時候，王繼果然如約來到了何永萬的住處。
此次王繼到訪，並非是隻身前往，而是帶了大隊的人馬，光老道就有十幾個，估計這甘虛觀算是全軍出動了，而除了這些老道外，還有一幫五大三粗的壯丁，就連在寶慶混了幾十年的盧師爺看著也是麵生，估計都是外鄉人，“民夫寶慶本地就能請到啊，幹嘛從外鄉請？”盧師爺雖說心裏納悶，但並沒說出來。
寒暄了一番之後，王繼又向何永萬提出了要求：自己晚上要帶著這些民夫去“幹活”，希望何知縣能夠行個方便，順便派幾名衙役去維護秩序，疏散圍觀人群。按王繼的說法，這個活要幹三天，這期間“工作現場”不能有人圍觀，何永萬想都沒想就答應了，但等到這幫民夫開始幹活以後，何永萬才感覺到納悶。
原來，這群人幹活的地方是寶慶城內最荒的一塊空地，距離城牆不遠，按現在的標淮大約有那麽五六千平米的麵積，從先唐開始便沒人居住，更是沒人開店做買賣。而且最怪的是，這些民夫隻在晚上幹活，白天都回店房睡覺，隻留王繼一個人在現場閉目養神，四外守護的衙役三班倒，卻隻有王繼一個人連軸轉，似乎此人根本就不用休息。所有守護的衙役都必須臉朝外不能回頭，起初，周圍也有一些老百姓想看看熱鬧，但隔著好幾十米就被哄跑了，就連何永萬自己想進去看看，也是被王繼擋在了隔離圈的外麵。本來，何永萬出於好奇，想去問問店房裏住的那些老道和民夫，但沒想到自己還沒開口，被問的民夫就撲通一聲跪下了，連聲哀求大人什麽都別問，老道們則更是口誦法號不語其他，搞得這何永萬更是越發的好奇。
到了第三天晚上，先前住在客棧的老道們忽然都不見了，而此時王繼卻讓人把三口鐵棺材連夜運到了那片空地上。等到了後半夜，失蹤的那群老道忽然念著經從城門外抬進了兩口棺材，看樣子都是新挖出來的，再之後，就連守護的衙役都被打發回家了。