楊雲聽了這話，忍不住想笑。
門子的話好似在說——恭喜您，您的彩票中了大獎，但現在我很遺憾地通知您，您的彩票已過期。
那白衣男子臉色瞬間變得很難看。
“張令公豈非出爾反爾？”
白衣男子也生氣了，直接開口質問。
可惜他的質問沒有任何效果。
本來規矩就是張九齡定的，這次活動的所有解釋權都在張九齡，張九齡說活動結束外人也沒辦法。
張英器見楊雲瞅那白衣男子，側過頭提醒：“不必理會這些前來拜會的酸腐讀書人……每天府門前都會有不少，以往可沒有這種現象，也就是家祖出任中書令後，這樣的人才莫名多了起來。”
言外之意，這些人根本不是仰慕張九齡的才學，完全是一群想要投機取巧的文人，準備通過巴結張九齡，取得政治上的便利。
楊雲未多想，跟張英器一起進到府內。
隨著大門關上，那求訪的白衣男子徹底被阻擋在大門外，楊雲走了幾步，突然意識到什麽，轉過頭問道：“不知剛才那位是何人？”
張英器仔細想了想，有所遲疑：“我見過他的拜帖，姓……好像姓李，叫什麽就不知道了，字是太白……”
姓李，字太白？
呀！？
那不就是大名鼎鼎的詩仙李白？
楊雲腦門就好像被誰猛敲一下，一陣暈暈乎乎，忍不住轉身就往大門口走去。
“楊道長？”
張英器不知楊雲為何突然為了個不相幹的人表現失態，居然不顧主人家的麵子，轉身要出門去？
楊雲顧不上跟張英器解釋，他自打來到大唐，不是沒想過見李白或杜甫這些名人，但這些人基本都不在自己的故鄉老老實實待著，而是趁著年輕到處遊曆，幾乎都是把他鄉當做故鄉。
楊雲之前記掛到洛陽來找楊玉環，雖然覺得可能會在洛陽見到這些當世文豪，但並未把心思過多放在這上麵。
誰能想到會在張九齡府門前偶遇李白呢？
可惜待房門重新打開時，李白已離開，門前一個人都沒有，楊雲心中頓時生出一種極大的失落感。
“少爺，這位……？”
門子見楊雲開門，不由好奇問詢追過來的張英器。
張英器也是一頭霧水，上前問道：“楊道長莫不是有何事未完成？能否等見過家祖後再說？”
楊雲問那門子；“不知剛才那位李相公，現在洛陽何處落腳？”
門子搖頭道：“小的從何而知？”
楊雲心中來氣。
說什麽回頭派人去請，感情隻是個說辭，連人家在何處落腳都不知，就算張九齡真要賜見，你們何處去找？
楊雲很想拔腿便追，料想李白沒走遠，不過想到要見張九齡，消除這位朝堂大佬的誤會，比什麽都來得重要，便悻悻作罷。
另外，也是他知道李白就在洛陽城內，無須專門找他而耽擱要事，還不如等見過張九齡，為接下來參加科舉掃平阻礙，隻管讓何五六和王籍差遣人手去找李白這位大文豪便可。
……
……
“要是能重來我要選李白，幾百年前做的好壞，沒那麽多人猜；要是能重來我要選李白，至少我還能寫寫詩來澎湃，逗逗女孩；要是能重來我要選李白，創作也能到那麽高端，被那麽多人崇拜……”
楊雲嘴裏哼著莫名的小調，跟隨張英器往內院走。
張英器好奇楊雲為何對剛才那個李太白如此在意，但楊雲借口是“故友”給搪塞過去，張英器自然想不通，既是故友怎會相見不認識？而且以楊雲的年歲，故友能故到什麽程度？想來不是實話。
這會兒聽到楊雲嘴裏哼的俚語小調，越發地迷惑了。
張英器把楊雲帶到中庭的宴客廳，借口前去通傳張九齡，便先離開。
張九齡忙於朝事，此時尚未從洛陽皇宮回來。
等其回府時已是半個時辰後，張英器將府門前發生的事告知自己的祖父，並引導張九齡來見楊雲。
楊雲終於見到這位在唐朝政壇和文壇都留下濃墨重彩一筆的宰相，開元盛世最後一位賢相。
張九齡穿著身紫色官袍，精神矍鑠，走起路來步伐矯健，眉宇之間神采飛揚。
張九齡的儀態自然是沒得說，據說為了保持整潔端莊，他有一個很有創意的發明。
唐朝大臣們上朝，都要帶笏板，這是臣子上殿麵見皇帝的必備工具，或提前寫上想向皇帝匯報的話，或用來隨時記錄皇帝的指示。
而文武大臣們出門上馬或者乘坐馬車，都是把笏板往腰裏一別，跟鄉野村夫插煙袋一樣。張九齡覺得如此裝束大煞風景，便命人做了一個精致的護囊，每次上朝，都把笏板裝進護囊裏，然後讓仆人捧在手裏在後邊跟隨，他隻管昂首挺胸地走路，再也不必為這個多餘的東西放哪兒而發愁。
由此，護囊一下子風行起來，成為一種風尚。
麵對這麽個老帥哥，誰不喜歡？當今皇帝也不例外，每天上朝看到張九齡“風威秀整”，氣質異於他人，便對左右歎道：“朕每次見到張相，都感到精氣神為之一振”。後來每次大臣向他推薦丞相人選，他都會下意識地問一句：“風度得如九齡否？”儼然，張九齡已成為朝廷選拔丞相的一麵鏡子。
“晚輩楊雲，見過張令公。”
楊雲見到儀表堂堂的張九齡，上前畢恭畢敬地行禮。
張九齡輕輕點頭，一抬手示意讓楊雲到廳內說話，然後徑直走到主座的位置坐下。張英器緊隨其後，侍立在地席旁。
張九齡見楊雲到了近前卻不入地席，立即出言提醒：“爾隨意便可。”
以楊雲的身份，肯定不能跟張九齡這樣的當朝宰相同坐，這涉及到禮數尊卑等一係列問題。
但既然張九齡不見外，楊雲不好推辭，便上了地席，然後在客位跪坐下來，但並未與張九齡相向而坐，目光也沒有跟張九齡平視。
有侍婢進來奉茶，楊雲恭敬謝過，而後低下頭，不敢與張九齡對視。
張九齡道：“老夫在朝多年，見過的年輕後輩不少，像你這樣知情守禮的，倒是非常少見。”
楊雲明白，這時期不像宋、明時期，禮教對人的毒害沒那麽深，一般年輕人見到張九齡，必然因崇拜而導致心態產生變化，很難保持禮數。
尤其是讀書人，平日狂放不羈慣了，又自恃才學，讓他們循規蹈矩確實很困難。
楊雲認真回道：“在下本為書生，不敢忘聖人教誨，隻做份內之事，當不起令公謬讚。”
“你師從何人？”
張九齡隨口問了一句，隨即想到這是個不太好回答的問題。
眾所周知，楊雲的師傅是武尊真人，但顯然他問的是楊雲儒學上的造詣。
楊雲回道：“在下求道師從武尊諱，求學則師從張公。”
楊雲不過是信口胡說，他來到這世界，根本沒人教導過他學問上的事情，連道法都是他自己看書學，現在完全是在敷衍張九齡。
張九齡未問“張公是誰”，顯然楊雲讀書師從哪個與他關係不大。
“你到洛陽來，是求道，還是入學？”張九齡又問。
楊雲恭敬回道：“既是求道，也是為入學，在下本劍南道漢州鄉貢，自京師應舉，希望能通過省試……”
聽到楊雲是鄉貢時，張九齡臉色稍微好看些。
他難免會想，之前擔心此人不學無術，沒那麽好的詩才，現在看他知書守禮，出言也謹慎，還說自己是鄉貢，這就對上了。
但張九齡心中仍有疑慮。
“鹹宜公主宮宴上當眾朗誦的那首詩，是你所著？”張九齡直接問道。
楊雲並未遲疑，點頭：“正是。”
“你……”
張九齡感覺氣氛有些怪異，不像平時接見那些士子自在，更像是在衙門裏審犯人，但他還是繼續追問，“你作那詩，到底有何用意？”
楊雲心想，你張九齡真會擺譜，就算你是宰相，怎麽說我也是你邀請的客人，這就是你身為宰相的待客之道？
問起來沒完沒了了？
楊雲正色答道：“在下仰慕張令公，因而作詩。”
這話顯然沒法讓張九齡滿意。
“但是呢……”
楊雲話鋒一轉，繼續道，“在下也認為，朝局有變，李夕郎已為聖上拔擢，再者朝中因太子廢立之事常起爭執，張令公位極人臣，素為天下士子仰慕……斯時老令公不該收心養性嗎？”
楊雲的話聽起來是在分析局勢，但說得很巧妙，提到李林甫和太子之事都是一筆帶過，適可而止，提到張九齡也隻勸他收心養性，明顯沒把話說全。
而且他的話也帶著些微無禮。
張九齡臉色立變，張英器已然喝斥：“楊道長，你如此說怕是不合適吧？”
楊雲笑道：“若老令公的故友來說，自然不合適，但在下是何人？既是道士，也是書生，況且在下如今替壽王謀事……”
這話又很巧妙。
他在提醒張九齡，你手下自然不會提醒你收斂，還覺得你應該多招攬朋黨，擴大在朝中的影響力。
問題是我是誰？
我是壽王的人，屬於武惠妃派係，從道理上講跟李林甫站在同一條戰線上，我想說什麽就說什麽！
這已經算好聽的了，若說句不中聽的話，你我之間是政敵。
“你……”
在旁的張英器很生氣，我們請你來，就是讓你來撒野的嗎？
張九齡見慣市麵，一抬手阻止孫子質詢，語氣依然很平和：“聽他說下去。”
楊雲沒那麽多拘泥，直言不諱：“如今陛下聖明，大唐日漸隆盛，但內患滋生，這就是所謂的生於憂患而死於安樂，如今朝廷的隱患，一是內有奸邪而起，二是外虜虎視眈眈，朝廷邊陲軍權已有旁落胡人之手的傾向……”
楊雲熟知曆史，很清楚張九齡的政治主張。
張九齡是大唐少有的能看得清大唐盛極而衰局勢之人，在他從政晚期，提出唐朝之亂必因胡人而起。
當然這主張還深藏在張九齡心底，並沒有當眾說出過，但這話卻十分契合他的思想。
果然，楊雲說完後，張九齡驕傲的態度消減很多，開始認真琢磨楊雲話語中的深意。
張英器則道：“楊道長乳臭未幹，且是方外人，並未入朝任事，說這麽多不覺得手伸得太長嗎？再者，你做的這一切，有失道家清靜無為的宗旨吧？”
“位卑未敢忘憂國……”
楊雲搖頭歎息：“天下興亡匹夫有責，眼見大唐有盛極而衰之像，就算在下一介道士，也會想方設法扭轉這種情況。再者，在下雖不在朝廷，但有句話說得好，當局者迷旁觀者清，在下作為一個旁觀者，看到一些事，做出一些善意的提醒，現在又蒙張令公賜教，說出心中所想，有何不妥呢？”
“位卑未敢忘憂國……國家興亡匹夫有責……當局者迷？”
張九齡對楊雲連續說出幾句金句，感覺驚訝無比。
“位卑未敢忘憂國”出自南宋陸遊的《病起書懷》，表達了詩人憂國憂民的情懷；而“天下興亡匹夫有責”乃是明末清初思想家顧炎武的名句，最後“當局者迷旁觀者清”則是後晉劉昫編撰《舊唐書·元行衝傳》時提到“當局稱迷，傍觀見審”的相似論點。
楊雲隨隨便便說出的一句話，就名句頻出，由不得張九齡不對楊雲重視起來。