劉院主一連穿渡十幾處界天，見身後無人跟來，這才放ＷＷＷ..lā

他先前之所以匆匆離去，一是看到了全新道途擺在麵前，無意那玉石，還有一個，就是怕孟壺再來找他算賬。

一般人說放過他那就真是放過了，可是他與孟壺接觸下來，發現對方的想法很難捉摸，萬一突然又找上了他，說一句“我改主意了”，那他找誰說理去？

幾日之後，又是來至一座界門之前。

從此處過去，就可從這處造化之地直接去到布須天中。

隻是現世之別哪怕真陽大能亦是不曾弄清楚，所以在劉院主這等人看來，也不過隻是穿渡到另一處界天罷了。

似這等界門若要穿渡，若與演教平日無有往來，那麽凡是借用，都需提前打招呼，最後還不見得當真能過去，所幸他乃是還真觀長老，宗門與演教來往頻繁不說，自身還與演教一些護法有著不錯交情，是故無需等待，守壇弟子驗看過他通行法符之後，就放了他過去。

在渡過界門之前，他抬頭了那宏大光幕一眼，心裏不禁有些感慨，演教每到一處便有界門立下，其擴張得如此之快，此物起了極大作用。

諸多修士去往偏遠之地，現在都是直接借用演教界門了，隻這一點，諸天萬界就沒有幾家宗派離得開演教。

不止如此，此物存在也等若是演教向外界宣明自身背後也是有大能存在的。

這可不是隨隨便便一個凡蛻上真能夠做到的，至少也需達到元尊這等層次，所以諸派普遍都是認為，立造演教之人應該就是四位造世元尊之一，隻是不清楚到底是哪一位。

他心下認為，界門一事，著實說不上是好是壞。

以往小派因為被拘束在一地，所以隻能仰大派鼻息而存，現在有了這些界門，則任意一處都可去得，甚至舉派遷徙也是不難，大派對其的威懾和製束大為下降，這裏其實是損及不少宗派利益的。

現在諸派與演教之間還沒什麽矛盾，所以表麵看來還算和睦，可要是一旦矛盾爆發，難說會不會被群起而攻。

這些暫時雖還與他無關，可未來便就說不定了。

過得界門之後，他便回到了山海界，下來也不停留，徑直返得宗門述職。同時向宗門遞了一封奏書，言稱自己欲出門訪道。

並領了一個巡遊閑差，這等做法實際上就是將自身權柄全部交托出去了。

本來以他身份和而今功行，再繼續積累下去，未來躋身山門長老，參與宗門事宜的決策也是有可能的，可現在等於自己宣言退出了。

不少交好同門都是勸他多加考慮，不過他卻是主意已定，而且他也不在乎這些。

若非是現在他還需要還真觀長老這一重身份，那已是退出山門了。

其實往後修為若是上去，那他當真是會如此做得。

似大派弟子出外自行開派也是常有之事，而與原本宗門之間非但不會撕破臉皮，通常反還會形成有如上下宗一般的親密關係。

門中長老以為他下來準備全力修持，所以很快允準了他的提請。

劉院主得了允準，心中一敞，下來就可開始自己的謀劃了。

他現在所想的，與羅教顧、史兩位長老相同，就是設法將造化之靈的道法傳播出去。

因為修道路上，若你不是天縱奇才，一個人是走不了多遠的。而若有更多同道相互扶持，不但發揮出來的力量更大，在參悟道法時也能彼此借鑒，取長補短。

不過顧、史兩人雖說修為也是不差，可是其等出身在荒僻界域，在入道之前連大字都不識幾個，隻是羅教隻要膜拜魔神畫像便可獲得法力，而二人資質也算不差，所以上進之路很快，但要說胸中格局，那還真沒有多少。

他們所能想到的，無非就是尋找一隱秘之地，收徒而後傳道，運氣若好，最後便與羅教、演教並立於世。

這裏大方向是對的，但是具體到細處卻是全無優點，純粹就是走一步看一步，別得不說，羅教一旦騰出手來，並設法追拿二人，那麽兩人辛苦經營數百年的成果瞬間就會崩塌。

而劉院主則不然，他雖非九洲之人轉世托生，可卻是自幼就入了還真觀，跟隨師長走訪過許多大派大宗，他自己還擔任過數百年的分院院主，背景出身，乃至閱曆見識都不是二人可比的。

他認為教授弟子固然是好，但是由無至有開辟出一個教門，所需時日太長不說，且因為脫離諸派，很容易被打成另類，天生就被一股無形界限限礙住了。

當然，他也可以選擇去全無人蹤的地界開創局麵，論實力他也是足夠，可身上沾上了這等“外道”烙印，很難再回歸本來了，除非他能發展到演教這般勢力，可他背後可沒有元尊支持，故是根本不敢做此想。

但這條路他也沒有完全放棄，收弟子還是需要的，至少傳道一事不可能全靠他一人。

故是先是去往幾個荒僻界天，認真挑選了幾名弟子，並傳授道法，約莫有三十來年後，調教出了一批弟子，這才再次返回山海界。

而今山海界時常有諸天萬界的修士到訪，故是有不少論道之場所，無論你事何家數，什麽出身，都是可以上壇講道。

這裏就顯出還真觀長老這身份的好處，若是小派之人說法，吸引不到多少人不說，便來的也俱是散修，而他若上台說法，許多大派修道人也會前來聽道，而如此一來，更是會吸引到更多人。

他所言道法便是造化之靈所傳之道，此法因為著重挖掘造化性靈自身潛力，所以更偏向於新法，很快一些大派修士就失去了興趣，從開始熱鬧到後來逐漸冷清。

不過他似渾不在意，每過十日必是開壇說法，如此持續有十餘載之後，這一日，他講過道法，正準備如以往一般離去，卻有一名中年道人走了上來，打一個稽首，道：“劉長老，在下昀殊界楚商，這裏有禮了。”

劉院主還有一禮，笑道：“楚道友有何事麽？”

楚商道：“有幾個道法之上的疑難需要請教道友，不知可否另尋一地說話？”

劉院主欣然同意，講道之地背後有花樹涼亭，廣湖水榭，兩人尋了一處僻靜之地坐下，楚商提出了幾個疑問，他也是一一作了解答。

楚商感歎道：“楚某人往日修道，總覺自身之用未曾用足，後來才知，此是所修道法不合自身，於是遍訪諸天，遺憾仍未尋到真道，隻是聽了道友說法，不覺茅塞為之頓開，始知自身所缺何在。”

說到這裏，他也是道出了自己的目的，“似我界中，舊法皆握持於大派手中，新法則有所缺陷，尚不足以護道，而我聽了這許多日，見道友之法，卻似有登天之梯，能救濟世人，不知可否請道友前往我界中講道？”

劉院主表麵上沒有什麽變化，可暗地裏卻是精神一振，心道：“終是來了。”

這些時日來，有不少人請他前去講道，不過都被他回絕了，那些人都不是出自真心實意，有些就隻是看重他的身份實力，還有一些，純粹隻是想與他背後的還真觀攀些交情。

而這一位他其實早就留意到了，每一次他講道，其人都是早早到來，最晚離去，乃是誠心請他前去說法。

最妙的是，其人出身山海下界昀殊界，此界本身就有數十下界，既與山海界聯係緊密，又有極為廣闊的天地可以閃轉騰挪，正是他心中最為合適的立基之地。

他感歎一聲，道：“這些時日以來，劉某也是留意到，唯有道友方才是我道中人，今朝既然道友誠意相邀，我願隨你一行。”

楚商一聽，大喜過望，道：“不知道友何時方便？”

劉院主笑道：“既已是尋得同道中人，我已不必在此講道了，這便可隨道友同往。”

而另一邊，演教經過長久準備，終是在昆始洲陸上開辟了教門。

而為了能在此立足，高晟圖從各個分壇之中調取英銳弟子到此，期望他們能夠開創出大好局麵。

孟壺身為屢次建功之人，再加上自身修為更是遠超同儕，故這一次同樣也是身在其列。

隻是比起其餘同輩，他到得卻是稍稍晚了一些，這是因為他的身份終歸有些特殊，張蟬不欲其與尋常人走得太近，若是不自覺受得其影響那便不好了。

隨他一同到來的，還有一個小童，正是卓青青的孩兒卓遇，不過現在已是被他改名卓玉了。

其不但與尋常人不同，與其餘造化之靈亦是不太一樣，數十載過去，也不過**歲的模樣，連帶心智也是如此，而因為造化之靈若是放任不管，那終歸不妥，所以這次被他帶在了身邊。

“這位想必就是分壇來的孟護法了吧。”此間一名負責迎送往來的執事堆起笑容，迎了上來，“孟護法的居處早是安排好了，請護法隨我來。”

孟壺左右看了看，奇道：“這裏怎麽空空蕩蕩，不是有許多同道先是來了麽，他們去了何處？”

那執事道：“不瞞孟護法，我教分壇為了將來著想，故是立足之地與他派相隔較遠，這裏妖魔大怪極多，其餘護法都是出去剿殺異類了，唉，不瞞孟護法，這幾日已有幾位護法不幸殞命了。”

孟壺一臉震驚道：“這地方如此危險？怎麽沒人和我說過？莫非有人想害我？”