孟真人還有一禮，言道：“原來是大界道友，貧道九洲修士，溟滄派孟至德。”

所謂大界，非是指周域之大小，而是指此界之下，另有天地臣從，可容那下界修士破空飛渡之所在。

此中情形，要麽是因為靈機盛衰盈昃決定上下之分，要麽就是這些界空中有生靈彼此往來交通，年長日久之後，自然而然形成的主從關係。

郭昌禾不由點頭，他從孟真人回言之中不難判斷出來，麵前這位同道能夠明白自己話語中所傳遞出來的信息，那不是同樣出自某處大界，就是宗門傳承來自某位大能。

司馬權在旁言道：“聽聞天鬼部族萬餘載以來不斷殺戮捕拿天外修士，不知道友在此被困了多久，可另有同道幸存麽？”

郭昌禾歎道：“貧道在此已是被困千餘載，至於同道，卻是無有，當年我逃來這青空界時，隻是孤身一人，那天鬼族主炅蟄因見我擅長打造機巧之物，對其有用，這才將我留下。”

“青空界？”

司馬權一轉念，明白這當是鈞塵界中修士對山海界的稱呼。

孟真人卻是聽得微微動容，他當年也是在那虛空元海之中行渡過的，明白這裏麵的凶險，沉聲道：“穿渡兩界，尤為不易，道友居然能一人到此，著實了得，孟某冒昧問上一句，不知道友當年是如何過來的？”

郭昌禾道：“這並無什麽不可說的，貧道能到得此地，靠得是一件名喚‘大擎犀如舟’的法器，此乃是我寶桓宮千名大匠宗合力煉造而成，隻因缺少一種珍稀上金，等到得這裏，撞開天地關之後，便就崩毀了，當時貧道亦是身受重創，而且不巧是的。恰恰落在了西空絕域之上，若非如此，也不會那般容易被天鬼部族所擒獲。”

孟真人道：“道友雖是被困千年，但也因此保全了性命。

如今脫困，劫數已滿，未來當可得享逍遙了。”

郭昌禾搖頭道：“未必啊。”

司馬權看他神情沉重，眼眉之間還有一絲憂慮，問道：“道友為何出此言？”

郭昌禾抬頭看來。道：“我知兩位道友心中有許多疑問，不過貧道需先把那天鬼族主炅蟄藏在此地‘通天晷’和‘兩界儀圭’找了出來，待看過之後，方好言語。”

司馬權問了一下那兩物模樣，便心神一轉，命各個魔念分身注意留意察看，不過一會兒，他言道：“道友所言之物已是尋到，就在這座宮城之後。”

郭昌禾肅然言道：“不知兩位可是信我，那兩物需得妥善處置。在下必得親去一回。”

就在這時，孟真人耳畔忽然響起秦掌門聲音：“讓此人去便是。”於是他一點頭，道：“可如道友之願。”

郭昌禾目光一亮，他一抬手，鎖在其上的金鏈頓時傳出碰撞之聲，“在下法力被製，可否勞煩兩位助在下解脫此物？”

孟真人看了看那金鏈，並不識得是用何種寶材煉造，隻是感覺堅固異常，恐怕不是尋常之法可破。不過這並不代表他無有辦法，略一沉吟，將渾還幽水祭了一滴出來，起指點去。

郭昌禾隻覺手腕一輕。那金鏈便在無聲無息間被化去了，不單單是當中截斷，而是把一整條全是消蝕的幹幹淨淨，再也找不到一點痕跡。

而孟真人手中那一滴幽水也是正好用盡，無有半滴剩下，足顯其法力轉運。已是到了入微入化之境。

郭昌禾表麵不動聲色，暗中卻是吃驚不已，那根金鏈這可是天鬼部族從鈞塵大界之中換來的，名喚“紫須金鎖”，莫看表麵無甚出奇，內中可是串著數以千萬計的筋須索，其每一根皆是由鈞塵界中機巧大匠煉造出來的，彼此扭合煉化到一起，既韌且堅，幾乎無物可以斬開。

他本來以為，自己想要恢複自由之身，唯有將那玄柱推到打碎，或許將來很長一段時候都需戴著這金鏈行走，但未想到，居然如此輕易就能化去。

他頓時意識到，自己麵對的這些他界而來的修士，恐怕來曆也是大不簡單，此念一出，對待孟真人的態度更是鄭重了幾分，不過眼下還不是想這些的時候。他告歉一聲，對著司馬權道：“那兩物不知現在何處？可否勞煩這位道友帶在下前往那處，

司馬權站著未動，轉目去看孟真人，待後者點了點頭，才側身一步，道：“道友請隨我來。”

三人行出此地，出去數裏路，轉過數條山道，眼前陡然一闊，前方露出一方高大祭壇，上方可見茫茫虛天，萬星掛空，正是那天鬼族主炅蟄用來溝通上界的承澤祭台。

這高台分為三處台座，中間那處最高，置有許多不知用途的祭祀器皿，而在左右兩側，則擺有兩物，便是那郭昌禾口中所言的“通天晷”與“兩界儀圭”。

“通天晷”乃是一方圓台模樣的大玉，外有難觀數目的金軌環裹，正自緩緩轉動，似在演化宇宙星辰之妙。

而“兩界儀圭”則仿佛是一個鏤空玉球，憑空懸在那裏，往裏望去，仿佛可以窺望到另一界空之中。

在祭壇之下，正堆放著不知多少寶材靈藥，還有許多沉眠不醒的凶獸妖物，皆是以鎖鏈栓住，看去是準備祭天之用的。

郭昌禾到了這裏，神情更是嚴肅，他邁步行上台去，走至那“通天晷”之前，閉目凝神，伸手按了上去，可以感覺到四周靈機正在緩緩聚集。

孟真人在旁處看著，他能看得出來，這名郭道人似是在察看什麽。

這人雖是被天鬼囚禁之人，但他絕不會因為幾句話便就輕易予以信任，好在秦掌門等人此刻也當關注這處，卻也不怕其耍弄什麽花招。

過去許久，郭昌禾睜開眼目，搖頭道：“已是遲了。”他感歎一聲，“看來終究是躲不過去的。”

司馬權目光閃了閃，道：“不知道友所言，究竟何意？”

郭昌禾並未回答，而是想了一下，轉身過來，望向孟真人，正容稽首，道：“不知道友可否帶在下前去拜見貴方主事之人？在下有緊要之事相稟。”

孟真人聞言，略略一頓，似是在傾聽什麽，隨後點頭道：“敝派掌門已是同意此事，且容孟某將此處稍加安排，便就帶道友過去。”

郭昌禾心下暗暗吃了一驚，這才知曉，原來自己一舉一動都已落在了九洲大能眼中，幸好他也確實沒有什麽不軌舉動，便道：“多謝道友，貧道便在此等著了。”

孟真人關照司馬權道：“孟某去去便回，有勞司馬真人在此招呼郭道友。”

司馬權打個稽首，道：“在下理會的。”

待孟真人離去後，司馬權看了看郭昌禾，道：“我觀道友一身修為，倒也與我輩相當，不知鈞塵界中，修道之法是如何模樣？”

郭昌禾知是對方在借故打聽自己底細背景，不過這並不是什麽隱秘之事，而且他知道，下來兩界之人必是會有是接觸，是故並無隱瞞，隻要知曉的，便都是如實相告。

鈞塵界修道人與九洲修士一般，皆是同屬氣道一脈，故兩者修煉方式倒是大致仿佛，不過因修道之人與俗世相連緊密，是以到了如今，早不言境界之分，而是以道官品階相代。

修行之人未曾修開得玄脈之前，一律稱“芻郎”，一旦開脈，可授籙賜印，自此可稱法師，能行走四方，布道傳法。

而往上一步，便稱“渡築”，可起廟享祀，但亦有興雲布雨，觀理水土，製節四方氣候之責。

渡築之上，名為“開常”，到這一步，已如凡俗之中諸侯國君，對轄下生靈有生殺予奪之權。

在那開常之後，則為“尚禦”，最次一等，也可享百名開常供奉，此等人物，隻要不是犯了那等反叛帝廷之罪，若無正諭下來，則無人可將其奪職斬命。

而到了“真君”之位，又不一樣，由帝廷供奉諸般外藥，平日坐臥仙山雲海，吐納天地清靈，無需理會外事，隻有遇到敵方真君來犯，再會請其出麵。

而每一種道官之內，又有三等化別，各以服色修為定階從。

至於真君之上，郭昌禾卻是隻語不提，看去是在避諱什麽。

司馬權這番聽了下來，也覺眼界大開。

他又問了問鈞塵界中大體情形，方才知曉此界與九洲、山海都是不同，宗門大派分布在不同星辰之上，彼此也有往來，至於此界之中究竟有多少門派勢力，連郭昌禾也說不清楚。

孟真人到了外間之後，與嬰春秋商量了一陣，認為郭昌禾存在現還不便透露出去，決定將此間餘下事宜交由門下弟子處置，由他們親自送此人去往通天都禦宮城中。

於是把齊雲天、清辰子二人喚了過來，仔細囑咐了一番

謁天宮城雖破，天鬼大半族人也是投降，但在雲原之上還有百數妖魔大聖，這是一股不可忽視的力量，還需他們抓緊時機前去收服，一旦玄術效用過去，做起來就要困難數倍。

交代完畢之後，他們轉回了後殿，孟真人祭了一座大魏雲闕出來，請了郭昌禾上來，便騰空往虛天之中而去。

……

……(未完待續。)